秦鈞走了一會(huì)兒，就看到前面有一群人聚集。
他加快腳步湊了過(guò)去，只見(jiàn)有個(gè)中年人正蹲在地上，手里拿著圓規(guī)、尺子和石膏粉筆，在一個(gè)半米長(zhǎng)寬的黑陶板上作畫(huà)。
這中年人干干瘦瘦，一身舊衣服顯得臟兮兮的，頭發(fā)扎成一個(gè)散亂的發(fā)髻，胡子拉渣顯得不修邊幅。
不過(guò)他手拿著圓規(guī)直尺，在陶板上作畫(huà)卻是非常熟練。
只見(jiàn)他“唰唰唰”十幾個(gè)步驟，就在陶板上畫(huà)出一個(gè)幾何圖形，正是武王當(dāng)年傳于天下的單規(guī)作五等分圓圖。
中年人指著陶板，向圍觀的眾人問(wèn)：“爾等可知此為何物？”
“此乃‘后天分圓圖’也?！币粋€(gè)圍觀者回答。
中年人滿意點(diǎn)頭：“然也！此圖乃武王所作，其曰：孰能證之，可為神！自武王東去，無(wú)數(shù)賢良之士皆研習(xí)此圖，歷經(jīng)二百余年方由‘青微子’證之，其法傳于天下。青微子逝后得天子封神，乃‘青微星君’是也。”
秦鈞聽(tīng)了中年人的話，不由感到有些驚訝：后天分圓圖被證明了？
而且，是武王東去才二百多年，就被人證明了出來(lái)？
這個(gè)青微子是啥人？牛逼?。?p> 秦鈞留下那個(gè)“后天分圓圖”，還曾經(jīng)想過(guò)幾百年之后自己再來(lái)建立幾何體系，然后把那道題目給證出來(lái)。
但現(xiàn)在看來(lái)，他似乎有點(diǎn)小看古人了！
武王以圣人天子之尊出題，而且還拿出“可為神”這樣的超高待遇為獎(jiǎng)賞，那道題目受到的重視可想而知。
如此大批智者摸索二百多年，建立一套幾何體系并非不可想象。
而建立了幾何體系，再證明“后天分圓圖”就簡(jiǎn)單多了。兩者之間的差別就像從礦石提煉出金屬造出鋸子，以及用這把鋸子造一塊木板差不多：解決了前一個(gè)問(wèn)題，后一個(gè)問(wèn)題不過(guò)是水到渠成！
想到這里秦鈞既欣慰，又有點(diǎn)微微的蛋疼。
欣慰的是這個(gè)世界的人，只靠他當(dāng)年輕輕推了一下就自己走出那么遠(yuǎn)，就像孩子長(zhǎng)大會(huì)獨(dú)立了一樣。
蛋疼的是，這都是文明成就啊！
被NPC搶先實(shí)現(xiàn)，他這個(gè)玩家豈不是少了許多分？
秦鈞繼續(xù)看著中年人，只見(jiàn)他拿著尺子做了幾條輔助線，同時(shí)向在場(chǎng)的人群講解其中的推論過(guò)程：“此甲點(diǎn)連乙點(diǎn)，丙點(diǎn)連丁點(diǎn)，兩線相交于戊點(diǎn)……此不言自明也……復(fù)作新線，與此二線交于子點(diǎn)、丑點(diǎn)……”
這個(gè)世界由武王引入了“琉璃數(shù)字”，而符號(hào)標(biāo)志則是用單字。
不過(guò)每個(gè)單字都被極度簡(jiǎn)化，比如“甲”這個(gè)字寫起來(lái)更像“φ”，熟悉之后用著也很方便。
最終，中年人放下尺規(guī)指著陶板道：“至此，后天分圓圖得證，此為‘青微證道圖’?！?p> 他說(shuō)著搖頭晃腦，一副悠然神往的表情：“形學(xué)之道，奧妙無(wú)窮也！”
向眾人演化了青微子證后天分圓圖，中年人似乎還覺(jué)得不夠過(guò)癮，接下來(lái)他用麻布把陶板擦干凈，又在上面畫(huà)起了另一幅圖畫(huà)。
秦鈞在旁邊看得清楚，這卻是“十五等分圓”圖。
中年人做完圖之后，同樣進(jìn)行了一番講解。
“十五等分之法，以三分之二弦減五分之三弦則可得之，此以數(shù)解形也。其為青微子所作，后人稱其為‘青微后天分圓圖’，以別于‘武王后天分圓圖’。世之分圓圖者，先天分圓圖唯一，而后天分圓圖無(wú)窮盡也！”中年人最后總結(jié)說(shuō)。
周圍的許多人雖然迷迷糊糊，甚至根本就聽(tīng)不懂他在說(shuō)什么，但卻依然站在那里聽(tīng)得如癡如醉，就好像正在聽(tīng)著神秘傳奇的故事一樣。
秦鈞看得暗自點(diǎn)頭，中年人的兩個(gè)證明都沒(méi)有問(wèn)題。
不過(guò)跟他想象的不太一樣，中年人多次使用“不言自明”，而不是用“據(jù)某公理”、“據(jù)某定理”這種更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)法，可能這個(gè)時(shí)代的幾何學(xué)還比較散亂，有一些規(guī)律被圈內(nèi)的學(xué)者所公認(rèn)為事實(shí)，但是還沒(méi)有一套形式化的公理體系。
“這樣的話，我還是有機(jī)會(huì)拿個(gè)文明成就的?！鼻剽x心里想道。
沒(méi)錯(cuò)！他考慮的就是拿出《幾何原本》，甚至一步到位把《幾何基礎(chǔ)》拿出來(lái)。
歐幾里得的《幾何原本》，肯定不是憑空冒出來(lái)的，而是有著諸多前輩希臘人、埃及人甚至兩河文明的成果。
現(xiàn)在這個(gè)異世界，秦鈞在五百多年前埋下一顆種子，長(zhǎng)出了一片茂密的樹(shù)林。
五百多年后他再次來(lái)臨，將樹(shù)林收割建造出一座大廈，恰是順勢(shì)而為符合文明發(fā)展的規(guī)律。
不過(guò)這種級(jí)別的成果，沒(méi)有足夠的地位是不能拿出來(lái)的。
他現(xiàn)在可不是圣人天子的身份，而是一個(gè)近乎家徒四壁的窮光蛋，貿(mào)然要為天下形學(xué)立“總綱”，那不是笑話嗎？
最好還是融入同行的圈子，先一步步證明自己獲得一定的名氣。
等到成為一方學(xué)閥，門下弟子枝繁葉茂的時(shí)候，再拿出《幾何原本》或者《幾何基礎(chǔ)》才有說(shuō)服力。
秦鈞看著眼前的中年人，感覺(jué)可以從他入手進(jìn)入“形學(xué)家”的圈子。
不過(guò)，要怎么才能跟他認(rèn)識(shí)呢？
秦鈞正考慮著這個(gè)問(wèn)題，那中年人突然轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“河圖，且收好諸般器物，隨為師歸家?！?p> “……”秦鈞無(wú)語(yǔ)了一下。
原來(lái)，我是此人的徒弟？名字……叫“河圖”？
這個(gè)破游戲，真是什么都安排好了?。?p> 看到秦鈞傻愣著，中年人略顯不悅道：“速速收拾！”
“諾！”秦鈞趕緊應(yīng)道，俯身收拾起地上的陶板、粉筆、圓規(guī)、尺子。
除此之外還有一些瓜果蔬菜，卻是圍觀者們隨手留下的打賞，中年人剛才的做法其實(shí)是在“賣藝”！
當(dāng)街做題也能得到打賞，這個(gè)時(shí)代真是有意思……
秦鈞拿著東西跟在中年人后面，走了一會(huì)兒就聽(tīng)到他低聲啐罵：“窮鄙之人，吾分說(shuō)大道至理，卻只得爛瓜爛菜，竟一文銅錢也無(wú)，奈何奈何！”
原來(lái)他卻是嫌棄得到的打賞太少，直接咒罵剛才圍觀的人都是“窮鄙”。
這種尖酸刻薄的言辭，把秦鈞又嚇了一跳。
剛才中年人當(dāng)街做題的時(shí)候，還一副得道高人、淳樸學(xué)者的樣子，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼就為了些許財(cái)物而罵街，簡(jiǎn)直奇葩！
這時(shí)兩人經(jīng)過(guò)一家酒肆，中年人狠狠吸了一口酒肆外的空氣。
然后，他搖頭哀嘆：“吾已一月，不識(shí)酒味矣！”
回到那個(gè)破落的屋子，中年人對(duì)秦鈞問(wèn)道：“吾所傳之法，你可已熟記于心？”
“……”秦鈞不知道怎么回答。
他連中年人叫什么都不知道，什么“所傳之法”那是啥啊？
看到他這幅樣子，中年人嘆了一口氣：“你入我門下只得三月，初窺形學(xué)門徑已甚為難得，三十二證法確實(shí)過(guò)于艱澀。然此次宗師收徒，實(shí)乃良機(jī)，若你能表現(xiàn)良好，則衣食無(wú)憂矣！往后數(shù)日，吾將三十二證法悉數(shù)傳授，你亦當(dāng)奮發(fā)努力?！?p> “諾！”秦鈞只能這么答應(yīng)了。