????且不言他四眾脫身，隨金剛駕風(fēng)而起。卻說陳家莊救生寺內(nèi)多人，天曉起來，仍治果肴來獻(xiàn)，至樓下，不見了唐僧。這個(gè)也來問，那個(gè)也來尋，俱慌慌張張，莫知所措，叫苦連天的道：“清清把個(gè)活佛放去了！”一會(huì)家無計(jì)，將辦來的品物，俱抬在樓上祭祀燒紙。以后每年四大祭，二十四小祭。還有那告病的，保安的，求親許愿，求財(cái)求子的，無時(shí)無日，不來燒香祭賽。真?zhèn)€是金爐不斷千年火，玉盞常明萬載燈。不題
????????卻說八大金剛使第二陣香風(fēng)，把他四眾，不一日，送至東土，漸漸望見長安。原來那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安關(guān)外起建了望經(jīng)樓接經(jīng)。太宗年年親至其地。
?恰好那一日出駕復(fù)到樓上，忽見正西方滿天瑞靄，陣陣香風(fēng)，金剛停在空中叫道：“圣僧，此間乃長安城了。我們不好下去，這里人伶俐，恐泄漏吾像。孫大圣三位也不消去，汝自去傳了經(jīng)與汝主，即便回來。我在霄漢中等你，與你一同繳旨?！贝笫サ溃骸白鹫咧噪m當(dāng)，但吾師如何挑得經(jīng)擔(dān)，如何牽得這馬，須得我等同去一送。煩你在空少等，諒不敢誤?！苯饎偟溃骸扒叭沼^音菩薩啟過如來，往來只在八日，方完藏?cái)?shù)。今已經(jīng)四日有余，只怕八戒貪圖富貴，誤了期限?！卑私湫Φ溃骸皫煾赋煞?，我也望成佛，豈有貪圖之理!潑大粗人，都在此等我，待交了經(jīng)，就來與你回向也！”呆子挑著擔(dān)，沙僧牽著馬，行者領(lǐng)著圣僧，都按下云頭，落于望經(jīng)樓邊。
?太宗同多官一齊見了，即下樓相迎道：“御弟來也？”唐僧即倒身下拜。太宗攙起，又問：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“將朕御車馬扣背，請御弟上馬，同朕回朝?！碧粕x了恩，騎上馬。大圣輪金箍棒緊隨。八戒、沙僧俱扶馬挑擔(dān)，隨駕后共入長安。真?zhèn)€是：當(dāng)年清宴樂升平，文武安然顯俊英。水陸場中僧演法，金鑾殿上主差卿。關(guān)文敕賜唐三藏，經(jīng)卷原因配五行?？酂拑茨ХN種滅，功成今喜上朝京。
????????唐僧四眾，隨駕入朝。滿城中無一不知是取經(jīng)人來了。卻說那長安唐僧舊住的洪福寺大小僧人，看見幾株松樹一顆顆頭俱向東，驚訝道：“怪哉，怪哉!今夜未曾刮風(fēng)，如何這樹頭都扭過來了？”內(nèi)有三藏的舊徒道：“快拿衣服來!取經(jīng)的老師父來了！”眾僧問道：“你何以知之？”舊徒曰：“當(dāng)年師父去時(shí)，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松樹枝頭若是東向，我即回矣。’我?guī)煾阜鹂谑パ?，故此知之?！奔迸露觥Ｖ廖鹘謺r(shí)，早已有人傳播說：“取經(jīng)的人適才方到，萬歲爺爺接入城來了?！北娚犝f，又急急跑來，卻就遇著。一見大駕，不敢近前，隨后跟至朝門之外。
??唐僧下馬，同眾進(jìn)朝。唐僧將龍馬與經(jīng)擔(dān)，同行者、八戒、沙僧，站在玉階之下。太宗傳宣：“御弟上殿?！辟n坐。唐僧又謝恩坐了，教把經(jīng)卷抬來。行者等取出，近侍官傳上。太宗又問：“多少經(jīng)數(shù)?怎生取來？”三藏道：“臣僧到了靈山，參見佛祖，蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內(nèi)賜齋，次到寶閣內(nèi)傳經(jīng)。那尊者需索人事，因未曾備得，不曾送他，他遂以經(jīng)與了。當(dāng)謝佛祖之恩，東行，忽被妖風(fēng)搶了經(jīng)去。幸小徒有些神通趕奪，卻俱拋擲散漫。因展看，皆是無字空本。臣等著驚，復(fù)去拜告懇求。佛祖道：‘此經(jīng)成就之時(shí)，有比丘圣僧將下山與舍衛(wèi)國趙長者家看誦了一遍，保佑他家生者安全，亡者脫，止討了他三斗三升米粒黃金，意思還嫌賣賤了，后來子孫沒錢使用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得將欽賜紫金缽盂送他，方傳了有字真經(jīng)。此經(jīng)有三十五部。各部中檢了幾卷傳來，共計(jì)五千零四十八卷。此數(shù)蓋合一藏也?！?p> ???太宗更喜，教：“光祿寺設(shè)宴開東閣酬謝?！焙鲆娝搅⒃陔A下，容貌異常，便問：“高徒果外國人耶？”長老俯伏道：“大徒弟姓孫，法名悟空，臣又呼他為孫行者。他出身原是東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。因五百年前大鬧天宮，被佛祖困壓在西番兩界山石匣之內(nèi)，蒙觀音菩薩勸善，情愿皈依，是臣到彼救出，甚虧此徒保護(hù)。二徒弟姓豬，法名悟能，臣又呼他為豬八戒。他出身原是福陵山云棧洞人氏。因在烏斯藏高老莊上作怪，即蒙菩薩勸善，虧行者收之。一路上挑擔(dān)有力，涉水有功。三徒弟姓沙，法名悟凈，臣又呼他為沙和尚。他出身原是流沙河作怪者，也蒙菩薩勸善，秉教沙門。那匹馬不是主公所賜者?！碧诘溃骸懊嗤绾尾皇?？”三藏道：“臣到蛇盤山鷹愁澗涉水，原馬被此馬吞之，虧行者請菩薩問此馬來歷，原是西海龍王之子，因有罪，也蒙菩薩救解，教他與臣作腳力。當(dāng)時(shí)變作原馬，毛相同。幸虧他登山越嶺，跋涉崎嶇。去時(shí)騎坐，來時(shí)馱經(jīng)，亦甚賴其力也?！碧诼勓?，稱贊不已。又問：“遠(yuǎn)涉西方，端的路程多少？”三藏道：“總記菩薩之言，有十萬八千里之遠(yuǎn)。途中未曾記數(shù)。只知經(jīng)過了一十四遍寒暑。日日山，日日嶺。遇林不小，遇水寬洪。還經(jīng)幾座國王，俱有照驗(yàn)印信?！苯校骸巴降埽瑢⑼P(guān)文牒取上來，對主公繳納?！碑?dāng)時(shí)遞上。太宗看了，乃貞觀一十三年九月望前三日給。太宗笑道：“久勞遠(yuǎn)涉。今已貞觀二十七年矣?！彪何纳嫌袑毾髧?，烏雞國印，車遲國印，西梁女國印，祭賽國印，朱紫國印，獅駝國印，比丘國印，滅法國??；又有鳳仙郡印，玉華州印，金平府印。太宗覽畢，收了。
???早有當(dāng)駕官請宴，即下殿攜手而行。又問：“高徒能禮貌乎？”三藏道：“小徒俱是山村曠野之妖身，未諳中華圣朝之禮數(shù)。萬望主公赦罪?！碧谛Φ溃骸安蛔锼?，不罪他。都同請東閣赴宴去也?！比赜种x了恩，招呼他三眾，都到閣內(nèi)觀看。果是中華大國，比尋常不同。你看那：
??門懸彩繡，地襯紅氈。異香馥郁，奇品新鮮。琥珀杯，琉璃盞，鑲金點(diǎn)翠；黃金盤，白玉碗，嵌錦花纏。爛煮蔓菁，糖澆香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。幾次添來姜辣筍，數(shù)番辦上蜜調(diào)葵。面筋椿樹葉，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉干薇?；ń分笕R菔，芥末拌瓜絲。幾盤素品還猶可，數(shù)種奇稀果奪魁。核桃柿餅，龍眼荔枝。宣州繭栗山東棗，江南銀杏兔頭梨。榛松蓮肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齊。橄欖林檎，蘋婆沙果。慈菇嫩藕，脆李楊梅。無般不備，無件不齊。還有些蒸酥蜜食兼嘉饌，更有那美酒香茶與異奇。說不盡百味珍饈真上品，果然是中華大國異西夷。師徒四眾與文武多官，俱侍列左右。太宗皇帝仍正坐當(dāng)中。歌舞吹彈，整齊嚴(yán)肅，遂盡樂一日。正是：君王嘉會(huì)賽唐虞，取得真經(jīng)福有余。千古流傳千古盛，佛光普照帝王居。
??當(dāng)日天晚，謝恩宴散。太宗回宮，多官回宅。唐僧等歸于洪福寺，只見寺僧磕頭迎接。方進(jìn)山門，眾僧報(bào)道：“師父，這樹頭兒今早俱忽然向東。我們記得師父之言，遂出城來接。果然到了！”長老喜之不勝，遂入方丈。此時(shí)八戒也不嚷茶飯，也不弄喧頭。行者、沙僧，個(gè)個(gè)穩(wěn)重。只因道果完成，自然安靜。當(dāng)晚睡了。
????次早，太宗升朝，對群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，無以為酬。一夜無寐，口占幾句俚談，權(quán)表謝意。但未曾寫出?！苯校骸爸袝賮?，朕念與你，你一一寫之?！?p> 其文云：蓋聞二儀有象，顯覆載以含生；四時(shí)無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑒地，庸愚皆識(shí)其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數(shù)。然天地包乎陰陽，而易識(shí)者，以其有象也；陰陽處乎天地，而難窮者，以其無形也。故知象顯可征，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷。況乎佛道崇虛，乘幽控寂。弘濟(jì)萬品，典御十方。舉威靈而無上，抑神力而無下；大之則彌于宇宙，細(xì)之則攝于毫厘。無滅無生，歷千劫而亙古；若隱若顯，運(yùn)百福而長今。妙道凝玄，遵之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區(qū)區(qū)庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉!然則大教之興，基乎西土。騰漢庭而皎夢，照東域而流慈。古者，分形分跡之時(shí)，言未馳而成化；當(dāng)常見常隱之世，民仰德而知遵。及乎晦影歸真，遷移越世，金容掩色，不鏡三千之光；麗象開圖，空端四八之相。于是微言廣被，拯禽類于三途；遺訓(xùn)遐宣，導(dǎo)群生于十地。佛有經(jīng)，能分大小之乘；更有法，傳訛邪正之術(shù)。我僧玄奘法師者，法門之領(lǐng)袖也。幼懷慎敏，早悟三空之功；長契神清，先包四忍之行。松風(fēng)水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤!故以智通無累，神測未形。六塵而迥出，使千古而傳芳。凝心內(nèi)境，悲正法之陵遲；棲慮玄門，慨深文之訛謬。思欲分條振理，廣彼前聞；截偽續(xù)真，開茲后學(xué)。是以翹心凈土，法游西域。乘危遠(yuǎn)邁，策杖孤征。積雪晨飛，途間失地；驚沙夕起，空外迷天。萬里山川，撥煙霞而進(jìn)步；百重寒暑，躡霜雨而前蹤。誠重勞輕，求深欲達(dá)。周游西宇，十有四年。窮歷異邦，詢求正教。雙林八水，味道餐風(fēng)；鹿苑鷲峰，瞻奇仰異。承至言于先圣，受真教于上賢。探妙門，精窮奧業(yè)。三乘六律之道，馳驟于心田；一藏百篋之文，波濤于?？?。爰自所歷之國無涯，求取之經(jīng)有數(shù)?？偟么蟪艘?，凡三十五部，計(jì)五千四十八卷，譯布中華，宣揚(yáng)勝業(yè)。引慈云于西極，注法雨于東陲。圣教缺而復(fù)全，蒼生罪而還福。濕火宅之干焰，共拔迷途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知惡因業(yè)墜，善以緣升。升墜之端，惟人自作。譬之桂生高嶺，云露方得泫其花；蓮出綠波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾。夫以卉木無知，猶資善而成善，矧乎人倫有識(shí)，不緣慶而成慶?方冀真經(jīng)傳布，并日月而無窮；景福遐敷，與乾坤而永大也歟!寫畢，即召圣僧。此時(shí)長老已在朝門外候謝。聞宣急入，行俯伏之禮。太宗傳請上殿，將文字遞與長老。覽遍，復(fù)下謝恩，奏道：“主公文辭高古，理趣淵微。但不知是何名目?！碧诘溃骸半抟箍谡?，答謝御弟之意，名曰‘圣教序’。不知好否?！遍L老叩頭，稱謝不已。太宗又曰：