閃電沒(méi)能撕碎濃重的烏云，巨雷在低低的云層中滾過(guò)之后，滂沱大雨就鋪天蓋地的壓下來(lái)。
少林佛堂青燈搖曳，空氣中青煙裊裊，彌漫著檀香味。
周凡盤(pán)膝坐在佛像前，手捻佛珠，嘴里誦念著金剛經(jīng)。
來(lái)到這個(gè)世界已經(jīng)一年。
前世的自己是一位成功企業(yè)家，臨死前將一生經(jīng)歷寫(xiě)成了一本傳記。
這本傳記伴隨著周凡的遺體一起入土。
周凡死后，靈魂在一旁看著自己下葬，冥冥之中感覺(jué)到兩股吸引力拉扯自己。
其中一股引力就是來(lái)自于自己寫(xiě)的那本傳記。
最終傳記的引力愈來(lái)愈大，自己的靈魂被吸入傳記之中。
不知過(guò)了多久，才有了知覺(jué)，一睜眼便來(lái)到這方世界。
據(jù)說(shuō)是被少林僧人在山門(mén)外發(fā)現(xiàn)，帶回了寺里。
周凡現(xiàn)在跟前世去世時(shí)的模樣差不太大。
白須蒼蒼，雙眼深凹，臉上充滿(mǎn)著像是枯樹(shù)皮一般褶皺。
連光頭都不如其他年輕僧人那般絲滑，反而蕩漾著一圈圈漣漪。
或許是重生的緣故，周凡似乎擁有和年輕人一樣的體力。
并且那本傳記變成了一本無(wú)字書(shū)。
每當(dāng)周凡拿起這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)重若千斤，一絲一毫也移動(dòng)不了。
但是別人卻可以移動(dòng)這本書(shū)。
而周凡只能在這本書(shū)方圓十里之內(nèi)移動(dòng)。
具體原理，實(shí)在是難以解釋?zhuān)y以捉摸。
現(xiàn)在的周凡已經(jīng)被收入少林寺，因?yàn)槟昙o(jì)實(shí)在太大，甚至驚動(dòng)了趙官家。
當(dāng)然，如今的趙官家還沒(méi)有徹底掌權(quán)，無(wú)法親自來(lái)拜見(jiàn)周凡這尊人瑞。
只能下旨賜予少林豐厚的賞賜。
逢年過(guò)節(jié)，還要書(shū)上幾封私信，表示對(duì)周凡尊敬慰問(wèn)。
方丈玄慈也只得代過(guò)世的靈門(mén)大師收周凡為徒，賜予法號(hào)玄德。
更是因年齡原因，周凡后來(lái)居上，成了玄字輩大師兄。
份屬菩提苑文僧，負(fù)責(zé)每日誦經(jīng)念佛，為香客開(kāi)導(dǎo)解簽。
藏經(jīng)閣上下全部經(jīng)書(shū)秘籍，也可以隨意翻閱。
地位尊崇，唯方丈之下。
在這一年中，周凡已經(jīng)熟讀了眾多佛經(jīng)。
可能是因?yàn)槟挲g的原因，周凡對(duì)武功不大感興趣，卻對(duì)佛經(jīng)中的理論大感興趣。
這個(gè)世界的佛經(jīng)跟前世不同。
幾乎每本佛經(jīng)中都藏有對(duì)人體和天地的理解，小到經(jīng)脈細(xì)胞，大到天時(shí)氣候。
周凡幾乎不去看佛經(jīng)中的大道理。
畢竟活了一百歲，還需要從書(shū)里學(xué)習(xí)怎么做人做事？
只從佛經(jīng)中尋找出有用知識(shí)充實(shí)自己。
而這些知識(shí)就潛藏在佛經(jīng)的字里行間里。
什么是僧人，拜佛崇佛者不是僧人。
僧人應(yīng)該是學(xué)者，學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自己，以達(dá)到增強(qiáng)智慧和覺(jué)悟。
為什么僧人要拜佛，是因?yàn)榉鹗怯写笾腔鄞笥X(jué)悟的。
拜佛就如同拜達(dá)者一般，是尊敬，而不是迷信。
“吱”
大門(mén)被推開(kāi)，狂風(fēng)夾雜著雨點(diǎn)吹入，將佛堂地面印上一層水漬。
渾身濕淋淋的玄慈來(lái)到周凡旁邊，盤(pán)坐下來(lái)，雙目渙散無(wú)光，喃喃道：
“玄德師兄，師弟前些日子做了一件孽事，有感愧對(duì)佛祖，愧對(duì)少林?！?p> 周凡沒(méi)有說(shuō)話，繼續(xù)撥弄著佛珠。
既然是孽事，那么不是殺人就是干人了，愧疚也沒(méi)用。
真的愧疚你就該向官府投案自首。
玄慈見(jiàn)周凡不說(shuō)話，長(zhǎng)嘆一口氣，對(duì)著佛祖的佛像訴說(shuō)了起來(lái)。
周凡被迫聽(tīng)著玄慈講述，越聽(tīng)越覺(jué)得熟悉。
什么雁門(mén)關(guān)，契丹武士……
只不過(guò)記憶太過(guò)遙遠(yuǎn)，想要挖掘有點(diǎn)難。
表面上依舊閉著雙眼，撥弄佛珠。
直到玄慈講完，深深地嘆了口氣，離開(kāi)佛堂后。
周凡這才睜開(kāi)雙眼，臉上浮現(xiàn)出疑惑的表情。
隨后搖了搖頭，想不起也就不愿再多想。
老年人，記憶力差很正常，記不起就算了。
周凡輕吐一口氣，一心沉浸在佛理之中。
時(shí)間一天天過(guò)去。
隨著周凡對(duì)于佛經(jīng)的理解愈漸深厚，精神也開(kāi)始越來(lái)越好。
最近周凡準(zhǔn)備著手鍛煉身體。
不是為了變強(qiáng)，而是禪宗的佛學(xué)更加強(qiáng)調(diào)體魄上的升華。
比如，龍爪手，大力金剛掌等等。
這些從佛經(jīng)中衍生的武學(xué)就能看出，少林禪宗的理念更傾向于體魄。
或許是禪宗在中土流傳已久，吸納了不少中土文化的緣故。
想要明其意，是需要實(shí)踐力行的。
周凡將自己從佛學(xué)中理解的人體修煉知識(shí)轉(zhuǎn)化為一部功法。
此功法內(nèi)力流轉(zhuǎn)的穴位中，太陽(yáng)穴和會(huì)陰xue經(jīng)過(guò)的比較多。
太陽(yáng)穴蘊(yùn)神，會(huì)陰xue藏精，且神為陰神，體為陽(yáng)魄。
陽(yáng)穴蘊(yùn)陰神，ying穴煉陽(yáng)魄。
陰陽(yáng)互濟(jì)，精神與體魄共同修煉升華，此功法便稱(chēng)之為陰陽(yáng)經(jīng)。
按照周凡現(xiàn)在的佛學(xué)理解，這本武學(xué)大概勉強(qiáng)算是三流武學(xué)了。
強(qiáng)不強(qiáng)無(wú)所謂，適合自己就是最好的，哪怕只有功法沒(méi)有武技。
此時(shí)，周凡的僧舍中，那本無(wú)字書(shū)的封面顯示出金燦燦的大字：陰陽(yáng)經(jīng)。
因?yàn)榇私?jīng)里有太多梵文記載的隱脈，與中原奇經(jīng)八脈差異甚多。
為求統(tǒng)一，陰陽(yáng)經(jīng)里面的內(nèi)容全是梵文。
畢竟每一種語(yǔ)言表達(dá)的意思，哪怕翻譯過(guò)來(lái)也是有差異的。
佛經(jīng)里悟出的東西，用梵文更原汁原味一點(diǎn)。
春去秋來(lái)，寒暑往替。
周凡已經(jīng)在少林寺待了10個(gè)年頭。
周凡在第二個(gè)年頭的時(shí)候就已經(jīng)很少回僧舍。
白日里在大雄寶殿為香客解惑。
傍晚便拿起掃帚清掃大殿。
這是老年人的樂(lè)趣之一，沒(méi)有去撿垃圾已經(jīng)是顧及少林顏面了。
夜里便在佛堂中佛前誦經(jīng)。
或許是天書(shū)的緣故，致使周凡每天不需要睡覺(jué)，只需要靜心冥想誦經(jīng)。
身體不需要刻意的捶打磨煉，在強(qiáng)大的精神控制下，行走坐臥之間體魄也得到了鍛煉。
內(nèi)力本就是身體錘煉后的產(chǎn)物，再加上周凡強(qiáng)大的精神融合，形成了真氣。
所謂先天，便是形成了真氣而不是內(nèi)力。
只不過(guò)秉承著水滿(mǎn)自溢方為圓滿(mǎn)的原則，周凡沒(méi)有刻意提取真氣，所以真氣量還不是很多。
在量上，周凡大概跟二流高手的內(nèi)力差不多。
算上質(zhì)的因素，周凡已經(jīng)算得上一流高手。
不過(guò)在逞勇斗狠方面，周凡沒(méi)有武技，還是要比一流高手略遜一籌。
隨著鐘聲的響起，周凡起身，開(kāi)始拖著用枯黃藤條擰成的掃帚打掃大雄寶殿。
在其他僧人眼中，周凡老邁的身軀緩慢清掃著地面，效率極其低下。
但若是細(xì)心觀察地面，掃帚經(jīng)過(guò)的地方，所有的灰塵都好像被吸引一樣圍著掃帚頂部旋轉(zhuǎn)，凝結(jié)成一團(tuán)固體。
掃帚給人的感覺(jué)也變得柔軟，就像蟒蛇一樣的軟體動(dòng)物。
這是周凡通過(guò)掃地自行領(lǐng)悟的飛絮勁和蟒蛇勁。
而每日行走坐臥提升體魄的法門(mén)。
周凡考慮到跟易筋經(jīng)有異曲同工之妙，便稱(chēng)為易筋鍛骨功。
清掃完大雄寶殿，周凡放下掃帚，前往藏經(jīng)閣。
一路上，所有遇見(jiàn)的僧人都主動(dòng)向周凡執(zhí)弟子禮。
哪怕同輩分的武僧也要如此。
這不止是因?yàn)橹芊材挲g大輩分高，更是因?yàn)樯倭质欠鹚拢纳任渖械匚弧?p> 特別是周凡文化水平高，佛學(xué)修為乃少林公認(rèn)的第一。
光會(huì)梵文這一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，就能壓倒九成九的文僧。
可見(jiàn)掌握一門(mén)外語(yǔ)，是多么的重要。
武僧只是為了護(hù)道，而文僧才是少林真正的傳承瑰寶。
當(dāng)然，此時(shí)是江湖英雄輩出，武林動(dòng)蕩的時(shí)候。
武僧的地位略有提升，大多拜入少林的人都是為了武功絕學(xué)，七十二絕技。
但是宗教有宗教的規(guī)矩，再說(shuō)只一味學(xué)習(xí)武功絕學(xué)的人是超越不了前人的。
周凡慢悠悠經(jīng)過(guò)少林后院，武僧們都在武僧教頭的帶領(lǐng)下修煉。
這些弟子都是挺過(guò)了挑水擔(dān)糞考驗(yàn)才進(jìn)入羅漢堂。
如今在教頭的帶領(lǐng)下利用各種器具輔助修煉。
周凡隨意朝著院墻后方瞥去。
果然，一位年輕僧人正在躲在墻院后，透過(guò)一小孔觀察羅漢堂弟子練武。
這可是正兒八經(jīng)的偷學(xué)武功。
周凡很早以前就注意到這名僧人。
只是偷學(xué)了幾年，還是一身花架子。
由此可見(jiàn)其武學(xué)資質(zhì)實(shí)在太差。
在少林偷學(xué)武功是大忌。
不過(guò)武僧教頭肯定是知道的，可能是心存憐憫這才沒(méi)有揭發(fā)他。
周凡走過(guò)院門(mén)，來(lái)到這位年輕僧人旁邊。
僧人早就看見(jiàn)了周凡走來(lái)，裝模作樣的埋下頭拔草，然后裝作無(wú)意間抬頭，一臉驚訝的拜見(jiàn)道：
“阿彌陀佛，小僧見(jiàn)過(guò)玄德師叔祖。”
周凡見(jiàn)這名僧人合十的雙手上，傷痕累累，到處都是結(jié)痂的傷口，特別是手指上都是燙傷。
老人家總是心軟，見(jiàn)不得年輕人這么受苦。
“你在少林擔(dān)當(dāng)何職?！?p> “小僧是伙房的一名燒火工，不入文武僧籍。”
“你這偷學(xué)的大力金剛掌，沒(méi)有足夠的佛學(xué)理論支撐，也沒(méi)有合理的資源，再練下去會(huì)把手掌練廢?！敝芊舱Z(yǔ)重心長(zhǎng)道。
“師叔祖，小僧不是故意偷學(xué)武功。
只是燒火劈柴時(shí)總是雙手受傷，苦不堪言，所以想學(xué)大力金剛掌。”
燒火工一臉惶恐的跪在地上，朝著周凡不停叩拜著。
周凡嘆了口氣，搖了搖頭道：
“你的資質(zhì)不足，大力金剛掌想要入門(mén)遙遙無(wú)期。
老衲授你一段口訣，你練習(xí)一下手指，也可免你柴劃火灼之苦?！?p> 隨即，周凡將易筋鍛骨功的一小部分鍛煉手指的法門(mén)告知這位燒火僧人。
“小僧謝過(guò)玄德師叔祖，傳道之恩此生必不敢忘?！?p> 在這位僧人的叩謝聲中，周凡一步一步走向藏經(jīng)閣。
周凡不知道，自己傳下的這篇法門(mén)，在這位僧人的苦練，以及經(jīng)過(guò)火燒柴劃的鍛煉下，練成了一項(xiàng)絕技。
其中因?yàn)閰⒖剂艘徊糠执罅饎傉频木毞?，被這位僧人命名為大力金剛指。
手指堅(jiān)如金鐵，水火不侵，分金斷玉不在話下。
因?yàn)橐捉铄懝枪ψ詭凶咦P產(chǎn)生內(nèi)力的原因。
這門(mén)大力金剛指在鍛煉的時(shí)候也能產(chǎn)生內(nèi)力。
周凡進(jìn)入藏經(jīng)閣，少林苦役掃地僧早已經(jīng)等候多時(shí)。
作為苦役僧，平時(shí)很少有機(jī)會(huì)能向菩提苑的文僧請(qǐng)教佛學(xué)。
掃地和尚恭敬的在一旁等候著周凡做完自己的事，好要上前請(qǐng)教佛學(xué)難題。
在掃地和尚期待的目光中，周凡將之前的經(jīng)書(shū)歸還原位，挑選了一本新的經(jīng)書(shū)。
然后來(lái)到藏經(jīng)閣一角的蒲團(tuán)上盤(pán)坐。
掃地和尚這才走了過(guò)來(lái)，先執(zhí)了弟子禮，在周凡的首肯下，在一旁盤(pán)坐下來(lái)。
“師尊，弟子對(duì)《妙法蓮華經(jīng)》中這一段頗有疑問(wèn)?！?p>