俺曾見五湖四海潤神州,盤古陸人煙輻輳,誰知道轉(zhuǎn)眼寂寥。眼看他生民聚,眼看他文明起,眼看他成蕭條!這殘山剩水無人處,俺久睡風(fēng)流覺,將一萬年興亡看飽。
那知行院堆白骨,云夢澤鬼夜哭,不周山棲梟鳥!讓人把滿腔里熱血怎生消?舊日長戈今何在?來!來!來!不信這星空永不換稿!賦一曲《隕蒼生》,與諸神,戰(zhàn)到老!
這首叫《隕蒼生》的曲子詞,就鐫刻在祖?zhèn)鞯腻e位八卦石符背面,是風(fēng)青云從小看熟了的。它陪著風(fēng)青云的魂魄,一起穿越到彼岸世界。詞作本身蒼涼豪邁、朗朗上口,讀罷令人頗覺逸性神飛、氣概凜然。
風(fēng)青云這會兒,正在腦海中反復(fù)默誦這首詞曲。默誦的遍數(shù)多了,甚至忍不住暗自吐槽:“將一萬年興亡看飽”?從古到今誰特么能活一萬年?那還是人了么?
請問這首詞的原作者,您老到底是哪位呀?還“與諸神,戰(zhàn)到老”?要是真活上一萬年,您熬都能把諸神給熬死,還戰(zhàn)個啥呀?
有道是“千年的王八萬年龜”。原作者君您不會就是“龜仙人”本尊吧?愛看美女不?流鼻血不?會氣功波不?……
當(dāng)然,風(fēng)青云之所以拼命默誦這首曲詞,兼吐槽某位不知名原作者,倒不是真對其有多大怨念。
畢竟按照太爺爺?shù)恼f法,那枚錯位八卦石符,是風(fēng)氏一脈代代相傳的祖?zhèn)髦?。說不定當(dāng)初在其背面刻下這首詞的,就是他風(fēng)青云的某位先祖。
他這是被嚇壞了!身體已經(jīng)完全失去控制。只能依靠默誦曲詞,和在腦海中拼命亂吐槽。才能稍稍轉(zhuǎn)移注意力,以緩解內(nèi)心一波接一波的恐懼。
特么人家穿越都是去重生、去古代、去異界,哪兒有沒事往彼岸穿的?“彼岸”唉!佛祖他老人家想去,都得先涅槃嘍再說,這是正經(jīng)人活著能來的地方么?……
風(fēng)青云眼下所在之處,是個跨度極其巨大的山體溶洞。
這溶洞長足有上千尋,最寬處三百多尋。換算成魂穿前,地球現(xiàn)代社會的公制,大約是長兩千六七百米,寬八百米左右的龐大空間。也就是說,這巨型溶洞實際面積,已經(jīng)超過兩百萬平米。用來構(gòu)建三、四個大型居住社區(qū)都有富裕。
而溶洞頂部則高達五十余尋,差不多三十幾層樓的高度。(八尺為尋,倍尋為常,百常成里。彼岸世界各種度量衡更接近古代中國,但并不完全相同。)
就在溶洞前部頂端最高處,凌空懸吊著一具慘白的完整人體骨架。
那骨架原本身體上的皮肉。被均勻分割成巴掌大小的薄片,如同樹葉般一片片分掛在骨骼的各個關(guān)節(jié)連接處。而身體的內(nèi)臟和雙耳、眼球、舌頭等等,則被挖出來混做一團,胡亂堆放在骨架懸吊正下方地面上。
“滴答、滴答、滴答、……?!彪m然從早上發(fā)現(xiàn)直至此刻,已經(jīng)整整過去兩個時辰??梢廊贿€是會有暗黑色血滴,從骨架懸掛的肉片上,緩慢滲墜下來。直接滴落到地面那堆內(nèi)臟上。
這血滴墜落的聲音根本就不大,可時不時砸到人耳朵里,卻偏偏顯得異常清晰,瘆人的要命。
正常人,絕不可能悄無聲息,做下如此兇殘詭異的命案。除非他隨身攜帶一架三四十層樓高的梯子。當(dāng)然,還得再加上顆異常殘忍變態(tài)的心。
而離著地面那堆內(nèi)臟,向后二百余尋(500多米)遠(yuǎn),便是溶洞內(nèi)側(cè)石壁。石壁上距地面三四尺高處,嚴(yán)絲合縫卡著個完整的人類頭顱。
那人竭力張大嘴,臉上滿是驚恐,雙手和兩支前臂半伸出石壁表面。似乎他正被什么東西,活生生拖進洞體巖石內(nèi),臨死前還在拼命呼救,掙扎著想要往外爬。
融入巖石之內(nèi),而且是拖著一個活人融入巖石內(nèi),將人硬生生卡死。這是早上同時發(fā)現(xiàn)的,第二樁人力所不能及的離奇命案。
熊熊燃燒的古老火塘三尋(8米)見方,據(jù)說已沿用數(shù)百年。部族世世代代,居住在這個異常龐大的溶洞內(nèi)。圍繞祖先們修砌的火塘,躲避猛獸、烹煮食物、繁衍生息。按照部族傳統(tǒng),每夜都會有兩名族人,輪流值守在距溶洞口較近的火塘邊。
那兩個離奇詭異的死者,正是部族昨夜輪值的兩名守夜人。以火塘為中心呈一條直線,向前百尋(270米左右),是被分尸懸吊的族人;向后百尋,則是被融入巖石內(nèi),活活卡死的族人。
顯然,不管是什么東西,悄無聲息將兩名守夜人殘殺。再布置成如此情狀,都是刻意而為。
這是對整個部族無聲的恐嚇,其險惡用意昭然若揭:前去無路,后退無門,爾等只能任憑宰割!
風(fēng)青云兩個時辰前,剛剛從這個部族的內(nèi)洞祭壇上,魂穿而來。
當(dāng)時他對于所謂“彼岸世界”兩眼一抹黑。再加上想要掩飾住自己魂穿彼岸,奪舍了部族老巫祀親孫子的大秘密。所以只好順口搭音,裝成一副對那老神棍言聽計從的乖孫子模樣。
誰知還沒容他摸清楚情況。外洞便有早起的族人,發(fā)現(xiàn)了那兩樁離奇命案。
叫做伏祀的老神棍,匆匆跑出去查問詳情?;貋砗?,就緊急交代下幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。說是要他密切配合,舉行特殊祭祀,來安撫驚懼恐慌的族人們。
瞧伏祀老神棍那情形。似乎是由于慌亂,竟絲毫都沒察覺出,他魂穿奪舍時的異常。還真把他風(fēng)青云,當(dāng)做了原本的親孫子。
結(jié)果便是,風(fēng)青云還啥都沒整明白呢。就成為部族特殊祭祀上,用來承祀的吉祥物。只能老老實實端坐在火塘正后方,某塊天然從地面凸起的巖石上。觀賞著他所見過最難看的,原生態(tài)祭祀之舞。
眼前,圍繞熊熊燃燒的古老火塘。三十六個歪瓜裂棗,正在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地舞蹈。
上到四十九,下到剛會走。這部落里頭帶把的爺們兒,凡是能動彈的,都跟火塘邊上蹦跶著吶。
要問為啥只上到四十九,而不是九十九?
沒法子,蠻荒部族嘛。生存條件各方面都比較惡劣,是可以理解嘀。所以除非巫祀或神選戰(zhàn)士,普通部落之民,沒人有機會活過五十歲大限。能活到四十多歲,在部落中就要算是高壽了。
這些部落里老老小小的爺們兒。人人下半身,皆扎著塊不知用了多少年的破舊獸皮;精赤的上半身,則涂滿獸血與礦沫調(diào)和出的各色象形圖案。
他們依循巫祀神秘的吟唱與鼓聲,七扭八歪竭力舞動著。
盡管總有人恐懼到跟不上鼓點,甚至偶爾還會控制不住身體踉蹌跌倒。但這粗陋雜亂、不堪入目的祭祀之舞,卻絲毫沒有減損,他們所要表達出的虔誠。
掙扎求生。這本就是蠻荒世界,唯一的主題!
火塘外側(cè),還有四十多名老弱婦孺,匍匐在地,瑟瑟發(fā)抖。其中包括三十多個老老小小的女人、三個尚在懷抱吃奶的嬰兒,以及五個年過四十,受傷癱瘓的老獵手。
再加上火塘內(nèi)側(cè)白須白發(fā)、擊鼓吟唱的老神棍伏祀;和身披獸皮大氅、裝逼一般端坐在火塘正后方的稚嫩少年風(fēng)青云;整個部落所有成員盡數(shù)在此。
這就是有伏部落。六合蠻荒最底層,一個早已破落到不足百人,卻依然難逃厄運,行將被人滅絕的小部落。
……。

講故事的葫蘆
PS:曲詞《隕蒼生》,由酷似龜仙人老爺爺?shù)淖髡呔?,改編自清初,孔尚任的《桃花扇》——《離亭宴帶歇指煞》。