窗外的櫻花，閃閃發(fā)光。
校長辦公室的墻上，掛著高考倒計(jì)時(shí)。
上面顯示，只剩下三個(gè)月零九天。
?；ㄌь^，望了望。
原本大家都以為，要爆發(fā)唇槍舌戰(zhàn)。
還有一些班主任，拿出了手機(jī)準(zhǔn)備拍照，用來當(dāng)明天的頭版頭條。
但是在這個(gè)時(shí)候，這位美麗的校花——開口了。
“剛才，我聽一位老師說話，好像……有一點(diǎn)口誤呀！我記得有一位老師說，因?yàn)槲覀儭泻芏嘀拇髮W(xué)，也有很多的神童。這句話，應(yīng)該是一個(gè)語病吧？難道……你們這些老師，有很多著名的大學(xué)嗎？應(yīng)該是——你們這些老師，都知道一個(gè)事實(shí)吧？不過……這個(gè)事實(shí)，并不是多么的準(zhǔn)確?！毙；ǚ创较嘧I說道，有一種自信的力氣，反駁起來。
“那只是……這位主任的意思口誤而已，但是這確實(shí)，也是一部分的事實(shí)啊。因?yàn)槲覀儑鴥?nèi)，確實(shí)有很多……這樣的心痛。這樣的心痛報(bào)道。的確……國內(nèi)，有很多著名的大學(xué)。在歷史上，也出過很多的神童。但是，你……也不一定，會(huì)比他們強(qiáng)?！币晃荒兄魅?，不以為然立刻辯解道。
青鈺饌，笑了笑，道:“眾所周知。愛迪生的文化程度極低，對(duì)人類的貢獻(xiàn)卻這么巨大，他除了有一顆好奇的心，一種親自試驗(yàn)的本能，就是他具有，超乎常人的艱苦工作的無窮精力和果敢精神。”
“沒錯(cuò)，你說的很正確。你的這個(gè)看法，我很贊同?！币晃慌灾魅握f道，然后她舉頭望下，這位?；ǎ^續(xù)說下去……
青鈺饌道:“他的性格，也是非常的完美。對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，也跟別人不一樣。坦然面對(duì)身邊的一切，樂觀對(duì)待人生直至死亡，這是愛迪生一生的態(tài)度?！?p> “那么，你還知道什么呢？你咋這么清楚呀！給我們這些主任，講一講……”一個(gè)男性的聲音響起。
青鈺饌道:“所以，在這個(gè)社會(huì)報(bào)道上，對(duì)愛迪生，歌功頌德。愛迪生在84年的生命中，有那么多發(fā)明，一直持之以恒、專心致志的為發(fā)明，他除了在留聲機(jī)、電燈、電話、電報(bào)、電影等方面的發(fā)明和貢獻(xiàn)外，在礦業(yè)、建筑業(yè)、化工等領(lǐng)域，也有不少創(chuàng)作和真知灼見，他為人類的文明和進(jìn)步，作出了巨大貢獻(xiàn)?！?p> “這一點(diǎn)，你說的可是，完全的正確了?？磥砟愕墓φn，沒有少做呀！你對(duì)這些歷史人物，還是很了如指掌呀！”一位副校長抬起頭說道，然后漸漸地產(chǎn)生了一絲興趣。
青鈺饌道:“但是，我們應(yīng)該知道，那只是社會(huì)的報(bào)道。歷史的真相，還有什么呢。在企業(yè)兼并中，愛迪生連續(xù)破產(chǎn)兩次，只能黯然退出——時(shí)代的舞臺(tái)。所以這個(gè)社會(huì)——人無完人。即便是圣人，也必然會(huì)有，犯錯(cuò)的時(shí)候?！?p> 周圍的主任，倒吸了一口冷氣。
這個(gè)八歲的小姑娘，真的是很厲害呀！
雖然個(gè)子看起來，比各個(gè)主任都高，可是知識(shí)，確實(shí)很豐富呀！
但是卻依舊，如此的年輕。
不對(duì)，應(yīng)該說是——小年輕。
青鈺饌道:“傷仲永。這篇文章我也要，仔細(xì)的講解一下。金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久……”
正在這個(gè)時(shí)候，校長搶著說道。
余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時(shí)之聞。
又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣?！?p> 青鈺饌道:“沒錯(cuò)，就是——泯然眾人矣?；蛟S導(dǎo)師們，也是這樣看待我吧，王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”
“你把我們這些老師，都稱為導(dǎo)師了呀？我們可是有點(diǎn)，受寵若驚呀！”一位副校長，暫時(shí)說到這個(gè)有趣的一點(diǎn)。
青鈺饌道:“那么，我來翻譯一下這個(gè)文言文。我們應(yīng)該知道，在這個(gè)金溪位置。金溪——有個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具。忽然有一天，仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居那里，把那些東西借來給他，仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母為主旨，團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱?！?p> 校長笑著，搶著說道。
又過了七年，我從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“和普通人，沒有什么區(qū)別了?！?p> 王安石說：方仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。
他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多；但最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃€沒有達(dá)到要求。
“他得到的天資，是那樣的好，天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為，平凡的人；那么，現(xiàn)在那些，本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？”?；ɡ^續(xù)講，心情越來越平靜。
“這個(gè)觀點(diǎn)，我也比較贊同?！币粋€(gè)主任說道，然后微微一笑。
青鈺饌道:“但是——我決定。必須用我的行動(dòng)，來改變你們的看法?！?p> 校長立刻，笑了笑。
然后仔細(xì)地介紹起，這篇文章。
這篇文章，以方仲永的事例，說明了一個(gè)，很重要的問題。
說明——人受之于天雖異，但還得受之于人，否則就將復(fù)為眾人，進(jìn)而說明，未受之于天者，本來就是眾人，如果不受之于人，恐怕連作“眾人”也難，而且強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，表現(xiàn)了王安石早期樸素的唯物主義思想。
文題為“傷仲永”，文中——卻未見一個(gè)“傷”字，然而全篇，寫的正是一個(gè)“傷”字。
這正如《王荊公年譜考略》所評(píng)：“余謂仲水始而通悟，終焉為泯然眾人，見于荊公悼嘆者詳矣！”
由此可見，此文契合照應(yīng)，不在形式上，而在內(nèi)容中。
這篇議論文，先敘后議，在事實(shí)敘述的基礎(chǔ)上立論，事實(shí)成為立論的依據(jù)。
青鈺饌道:“所以這些主任說的話，也并不是完全的正確。想必大家，都知道王安石吧?！?p> 一個(gè)主任，介紹起來。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，封荊國公。世人又稱王荊公。
漢族，北宋臨川鹽阜嶺人（今JX省FZ市臨川區(qū)鄧家巷），中國古代杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。
歐陽修，稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！?p> 傳世文集，這些我們都讀過。
有《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生文集》等。