宇宙之大，無窮無盡。
沒想到，在宇宙的外面，還有很多的平行宇宙。
這真的是，學無止境呀！
因此，要想探索整個宇宙，就必須修仙。
超越五行，以及五星的約束。
青鈺饌道:“還有這些，重要的訓練口訣。這些，我也一定要學會?！?p> “女兒……這些有沒有，各種各樣的修仙之星室，一定的……或者說……需要什么？化學知識??？”媽媽非常地高興，看到這些畫面，手舞足蹈說了起來。
青鈺饌道:“我相信，這里面一定有，大量的化學依據叭。”
“我也認為這里面，一定含有大量的化學知識?！卑职?，非常高興的說道……
青鈺饌道:“還有這些，基本的修仙口訣。應該一定可以，讓我徹底的改變，自己所有的內心想法。這些對于我來說，真的是太棒了。”
畫面，繼續(xù)顯示出來。
《申天師服氣要訣》
取半夜之后，五更已來，睡覺后，以水漱口，仰臥，伸手足，徐徐吐氣一二十度，候谷氣消盡，心靜定后，即閉氣忘情，將心在臍下丹田氣海之中，寂然不動，則咽氣三兩度，便閉氣，使心送向丹田中，漸覺氣作聲，下入氣海中幽幽然，是氣行之候也。
良久，待氣行訖，又開口吐氣徐徐，又閉口而咽之，如是三二十度，皆依前法。
覺氣飽，即冥心忘情，清息萬慮，久久習之，覺口中津液甘香，食即有味，是其候也。
凡欲行此道，先須忘身忘本，守元抱一，兀然久之，澄定而入，玄妙之要，在于此也。
——宋張君房《云笈七簽》卷五十九，時間長久，必可成仙。
青鈺饌，忽然發(fā)現，身上在發(fā)光，道:“絳氣。赤色霞光。我身上怎么有這種氣質，我是不是看起來越來越美了？”
“確實如此，我的女兒，真的是越來越美了?！?p> “好像下面出現了，一行文字?！?p> “沒錯，下面真的出現了，好多蚊子呀！不對，應該是……文字。”
畫面立刻投射出了，很多文字。
南朝梁江淹《從冠軍建平王登廬山香爐峰詩》：“絳氣下縈薄，白云上杳冥?！?p> 唐王勃《采蓮賦》：“憐曙野之絳氣，愛晴天之碧云?！?p> 元本高明《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“玉樓絳氣，卷霞綃云浪寒光澄澈?！?p> ……
青鈺饌，略微驚訝。道:“難道這又是，訓練口訣嗎？或者這就是，修煉口訣?？磥?，我要好好地訓練了?！?p> “那么這些修煉口訣，真的好有趣?。 卑职中Φ?，覺得異常的有趣。
青鈺饌，閉上眼睛。道:“確實我感覺，很強的能量。”
“對了女兒，我們在這里，已經呆了，很長一段時間了?！?p> “確實，女兒……到底要在這里面，停留多長時間？”
“好像到現在為止，我們還沒有吃飯吧？”
青鈺饌道:“大概已經呆了，將近一個多月了吧。但是奇怪的是，我們的手表指針，都停止了?！?p> “所以我懷疑，有可能這里的時間，已經停止了……”爸爸立刻說道。
青鈺饌道:“因為我們大家的手表，全部都停止呢?！?p> “所以根本不存在，手表壞的現象?！眿寢屢餐獾卣f道，他們對這個感到，非常的震驚……
青鈺饌道:“因此我們現在，也不用多么的擔心。相信我們一定可以解決，所有的問題。所以在這個空間里面，時間絕對是停止的。因為這么長的時間里面，根本就不可能……沒有什么。但是我發(fā)現，周圍好像沒有，任何的動靜?！?p> “確實我也發(fā)現，周圍好像沒有任何的動靜，好像時間，真的就是完全的停止。聽著……的。似乎外面，就沒有任何聲音?！?p> “我也發(fā)現，外面好像就是如此?！?p> ……
于是?；⒖逃柧毱饋?，立刻練起了，這種修煉法術。
申天師服氣法，是吐納練息類靜功。
申天師，名元之，唐開元間著名道士。
具體練法：
半夜之后，五更已來，睡醒后，以水漱口，仰臥，伸手足，徐徐吐氣10-20次。
候內中谷氣消盡，心靜定后，即閉氣，忘情，將心意放到臍下氣海之中，寂然不動，咽氣兩三次便閉氣，用意念引導向丹田中，漸覺氣作聲，待氣行訖，即開口徐徐吐氣。
又閉口咽之。
如是二三十次，皆依前法，覺氣飽，即冥心忘情，清除思慮，久久習之，覺口中津液甘香，食即有味，是功法生效之象征。
凡練此功，先須忘身忘本，守元抱一，兀然久之，澄定而后行之，玄妙之要。
……
青鈺饌，練完之后，覺得身體很舒服，道:“我感覺，我的能量更強了?！?p> 超越五行，以及五星的約束。
青鈺饌道:“還有這個，非常重要的雷咒?！?p> 畫面投射出了，這個無聲的咒語。
驅雷咒
雷光勐電，欻火流星。
付臣諸將，烈面南行。
勾面使者，立蕩乾坤。
烈面使者，敷散乾靈。
擲目使者，撼動雷神。
爭目使者，烈陣布營。
八殺威勐，追到翼星。
神兵隊隊，九天敕命。
敢不從命，破滅汝形。
“但是，這上面說要有福利……反正就是，有福報的意思。才能，驅動。”
“女兒……好像上面，說的是這樣。”
“反正就是，很有福的意思?！?p> 青鈺饌道:“培得八種福田，功德無量。佛說福田，有八種：一佛、二圣人、三得戒和尚、四阿阇梨、五僧人、六父、七母、八病人。但歸納而言，不出三種。佛、圣人、僧眾，是功德福田，又名敬田。戒和尚、阿阇梨、以及父母是報恩福田，又名恩田。病人、殘障人士，以及貧苦群眾，是貧窮福田，又名悲田。我們用尊重恭敬的心，布施供養(yǎng)佛、僧、及一切圣人，是在功德福田種福。用孝順報恩的心，布施供養(yǎng)父母師長，是在報恩福田種福。用悲憫同情的心，布施病人，救濟貧苦大眾，協(xié)助殘障人士，是在貧窮福田種福。無論是在敬田、恩田、或悲田種福，都應該用慈悲心，喜舍心，平等心，尊敬心而行布施。”
“確實……就是這個，意思?！?p> “因此……只有福報非常深厚，才能使用這些法術?！?p> “我的女兒，你簡直是太棒了?！?p> “所以女兒，一定要好好地孝敬我們呀，這樣我們女兒的福報，就會越來越大。”
“老婆說的真是太對了，所以我們的寶貝女兒，一定要好好的爭氣呀！”
青鈺饌道:“這就是，所有的心法。菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。所以我一定要，更加的努力學習。好好地孝敬報答我的父母，這才是我應該做的。”