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如來(lái)未來(lái)

第三章 人生如戲

如來(lái)未來(lái) 山鼠兔 2256 2019-11-20 13:02:36

  我翻上墻頭恰好看到校長(zhǎng),他正在花壇里修修剪剪,時(shí)不時(shí)退后幾步背著手審視,感覺(jué)滿(mǎn)意了,就扁著嘴點(diǎn)點(diǎn)頭,很有領(lǐng)導(dǎo)視察工作的架勢(shì)。校長(zhǎng)快六十了,雖然死里逃生過(guò)一回,終究逃不過(guò)歲月,鬢已星星也。他似乎察覺(jué)到了,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看見(jiàn)我,神情不變,特隨意地問(wèn):“怎么不走門(mén)?”

  我故弄玄虛:“門(mén)即非門(mén),墻即非墻。”

  校長(zhǎng)一笑:“以后還是走門(mén)吧,我跟門(mén)衛(wèi)說(shuō)一聲?!?p>  “阿彌陀佛?!蔽覐膲ι吓老聛?lái)。

  “你們廟里供的是彌勒佛,按理應(yīng)該念彌勒佛的佛號(hào)?!毙iL(zhǎng)手握剪刀倒在魯班門(mén)前弄斧子。

  我不置可否,表面平靜,心里不屑:裝什么呀,這不是我?guī)煾父嬖V你的嗎?那天你倆在廟里聊天,我就在廟外。我拍了拍身上的灰塵,隨便撿條路走了。

  校長(zhǎng)不忘本分,在后面提醒我:“可以隨便逛,但別進(jìn)教室啊,影響學(xué)生學(xué)習(xí)?!?p>  肯提醒一聲就算盡職盡責(zé)了,比起培育那些祖國(guó)的花朵,校長(zhǎng)更喜歡培育校園里的花朵。畢竟后者可以任其擺布,而且一定會(huì)賞心悅目,至于前者,不聽(tīng)話不說(shuō),將來(lái)還指不定結(jié)什么果子呢。

  至于我是念“阿彌陀佛”,還是念“南無(wú)當(dāng)來(lái)下生彌勒尊”,師父不做要求,他這和尚做得其實(shí)極隨意,凡事都是怎么便宜怎么來(lái),佛家的清規(guī)戒律到他這兒全成了夢(mèng)幻泡影。他聽(tīng)說(shuō)日本僧人吃肉,自己也吃,聽(tīng)說(shuō)他們能結(jié)婚,自己也——想結(jié),只不過(guò)在中國(guó)行不通,因?yàn)闆](méi)女人理他。

  “我也是有房有車(chē)的人,雖說(shuō)車(chē)是電動(dòng)車(chē)吧,但電動(dòng)車(chē)就不是車(chē)?yán)玻吭趺淳蜎](méi)人瞧得上我呢?對(duì)了,我還有只寵物,一般人會(huì)養(yǎng)寵物嗎?有錢(qián)有閑的人才養(yǎng)寵物?!?p>  “師父,貓是我的。”

  “我什么時(shí)候說(shuō)貓了?”師父瞪我。

  ……

  我不覺(jué)得師父是真想結(jié)婚,他只是寂寞。寂寞是人獨(dú)自待久了的通病,會(huì)迫切地想和這個(gè)世界建立關(guān)聯(lián),所以師父會(huì)找上我,我會(huì)找上貓,公貓會(huì)找上母貓。咦,說(shuō)到這兒,我的貓是公的還是母的?我先去看看——

  看完回來(lái),找個(gè)創(chuàng)可貼貼臉上,繼續(xù)——

  師父年輕時(shí)一心悟道,按照佛經(jīng)的說(shuō)法,要想開(kāi)悟,要么讀經(jīng),要么禪定,師父覺(jué)得禪定太熬人了,達(dá)摩面壁九年,連他的影子都不愿跟著他了,要跑到墻里去。師父覺(jué)得自己足夠聰明,應(yīng)該去讀經(jīng),說(shuō)不定能一朝頓悟,省了多年寒窗之苦。結(jié)果他苦讀佛經(jīng)數(shù)十載,始終沒(méi)悟,還把腦袋讀昏了,發(fā)熱,仿佛燒久了的炕頭,心煩意亂之下把釋迦牟尼以下全否定了:“都是狗屁,狗屁不通,不如狗屁。”再后來(lái),他連佛祖也不放在眼里了,覺(jué)得佛祖除了提出“緣起性空”以外毫無(wú)建樹(shù),忍不住大聲疾呼:“我佛啊,你掉進(jìn)六道輪回的坑里了!來(lái),我把你撈出來(lái)?!本鸵?yàn)檫@事,他被冠以褻瀆佛祖的罪名驅(qū)逐出原來(lái)的寺廟,輾轉(zhuǎn)來(lái)到了小鎮(zhèn)。

  師父幾乎每隔兩三個(gè)月都跟我講一遍他過(guò)去的故事,借我的嘆息消解他心中的塊壘,在有月亮的晚上,師父舉杯邀明月,對(duì)影成五人,然后酒氣熏天、醉眼蒙眬地說(shuō):“你們——愣半天,把在場(chǎng)的人和影數(shù)清楚了——四個(gè),都給我聽(tīng)好,所謂緣起性空啊,就是說(shuō),萬(wàn)事萬(wàn)物因緣和合,剎那生滅,最終歸于空……譬如你——”抬手指月亮——“就是個(gè)土疙瘩,圓了缺,缺了圓,有什么意思呢?沒(méi)意思(搖頭)。而我——”低頭審視酒杯——“百年后塵歸塵,土歸土,也沒(méi)了(閉了眼嘆息,搖頭的幅度大了些)。虛有啊——”扁著嘴,瞪著他那雙死魚(yú)眼看我——“我死之后你把我燒了,火一定要旺,別留什么舍利,師父不喜歡自己的骨頭被人看見(jiàn),師父害羞。”師父法號(hào)懷空,說(shuō)到這里便會(huì)像自以為懷了孕的女人空歡喜一場(chǎng)之后那樣失落,表情悲愴,仰天大叫:“我去了!”然后靈魂仿佛真的脫體而去,留下一副軀殼軟在地上,等我把他搬回去。

  有時(shí)候中途我會(huì)插一句,問(wèn):“師父,你臨死前要不要吞把琉璃或瑪瑙什么的?那樣燒出來(lái),大家都會(huì)以為你是有道高僧?!?p>  “丑看!太丑看了!”師父喜歡把“丑”和“難看”合并起來(lái)表示更深層次的不屑。

  我瞪著他不說(shuō)話。

  過(guò)一會(huì)兒,師父會(huì)厚皮老臉地說(shuō):“吞一把是不是太多了?一兩件就夠了吧?”

  “不多不多,多乎哉?不多也?!?p>  ……

  我常想,如果這世間的一切都是因緣和合,那人還有自由意志嗎?佛祖說(shuō)人沒(méi)有自性,當(dāng)然是沒(méi)有自由意志的意思,可人會(huì)思考啊,會(huì)選擇啊,這又怎么解釋?zhuān)繋煾柑嵝盐艺f(shuō):“記住,你不能把上天決定不了的事情當(dāng)成你的自由意志,因?yàn)槟阋矝Q定不了?!蔽易屗f(shuō)明白些。他又說(shuō):“譬如做選擇,有兩種情況:一種是情緒化的沖動(dòng),你打了我,我生氣地打回去,這不叫自由意志,不倒翁被推了一下也會(huì)站起來(lái);另一種是理性化的思考,你打了我,我生氣,但我有修養(yǎng),選擇隱忍不發(fā)。乍一看這像是自由意志,可是這修養(yǎng)從何而來(lái),為什么會(huì)來(lái),是否一定會(huì)來(lái),又是誰(shuí)能確定得了嗎?如果你追根溯源,層層梳理,就會(huì)發(fā)現(xiàn),一切都是巧合,都只是巧合?!?p>  “如果都是巧合,那人生還有意義嗎?”

  師父不答,眼神特蒼涼地看我,仿佛我不是虛有,而是虛無(wú)。

  “一切都是命中注定?”

  “沒(méi)有命中注定。命運(yùn)不是劇本,把一切事先安排好,而是塵埃落定后的回放。既然是回放,也就無(wú)從改變。通常人們口中所謂的‘改變命運(yùn)’,其實(shí)改變的只是現(xiàn)狀或者對(duì)現(xiàn)狀持續(xù)下去的預(yù)期?!?p>  我有時(shí)候會(huì)想,也許當(dāng)下的世界只是一個(gè)游戲,所有人都是游戲玩家,時(shí)代其實(shí)早到了千年以后,科技發(fā)達(dá)到人類(lèi)沒(méi)有生老病死??墒侨藗兓畹锰昧?,膩味了,開(kāi)始追想祖先有生老病死的時(shí)候,覺(jué)得陌生,覺(jué)得刺激,覺(jué)得生有可戀。于是有人發(fā)明出一個(gè)游戲,屏蔽了人當(dāng)前的記憶,讓他們?nèi)ンw驗(yàn)一段有生老病死的人生。佛陀在玩了三十多年的游戲后,突然意識(shí)到這是一個(gè)游戲,仿佛楚門(mén)發(fā)現(xiàn)自己活在別人編造的世界里,不肯玩下去了,于是開(kāi)始宣化,希望人們能夠看破、解脫,可是——我從初一一班走到初一八班,從初二八班走到初二一班,從初三一班走到初三八班,總共一千多人,全都在上課,一張張臉苦不堪言,這蕓蕓眾生,怎么就執(zhí)迷不悟呢?

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