《道》
悟性化博大胸懷,
宜作文本指領(lǐng)人。
乾坤歸宗化精靈,
千山萬(wàn)水多驕子。
曾經(jīng)蒼海濤濤浪,
翻開(kāi)一股巨波來(lái)。
道人欲求非常道,
昨夜星耀照四方。
小船說(shuō)翻就翻了,
半天才浮水上來(lái)。
一片荷園花正旺,
早有蜻蜓點(diǎn)水飛,
莫待攬收天下人,
縱橫山川出英杰。
青天魔王看了一眼三清道祖,心里十分清楚他們的厲害,只是苦于火侯沒(méi)到時(shí)間,赤天魔王化成一股清流直接從欲界逃去了,其他四個(gè)魔王見(jiàn)狀,也只好隨著逃離了。
天寶上神見(jiàn)狀,氣得大聲喊道:“五個(gè)賊魔休要往欲界里去,去了就回不來(lái)了?!边@是什么意思呢?原來(lái)這欲界之門(mén)是“幻影魔石”所造,一切有孽緣的人都是逃不過(guò)“幻影魔石”的“氣煞”所謂的“煞”其實(shí)就是一種看不見(jiàn)摸不著的東西,但是它卻時(shí)刻對(duì)人產(chǎn)生影響,這氣煞不是空氣中的“氣”它是陰陽(yáng)學(xué)中的“穴位”地氣,亦稱(chēng)“煞氣”它會(huì)及金、木水、火、土,五行相生相克中演化出的博大精深?yuàn)W秘。
行天地宇宙,在陰陽(yáng)八卦之中推演出來(lái),隨著時(shí)間的推算出六十甲子演算:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。六十甲子回納,仿佛就在一瞬之間。
六十花甲子納音五行口訣
一、干支的陰陽(yáng)
甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng);乙、丁、已、辛、癸屬陰。
子、寅、辰、午、申、戌屬陽(yáng);丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
二、地支生肖
子,鼠;丑,牛;寅,虎;卯,兔;辰,龍;巳,蛇;午,馬;未,羊;申,猴;酉,雞;戌,狗;亥,豬。
三、干支五行及四時(shí)方位
甲、乙屬木,代表東方;丙、丁屬火,代表南方;戊、已屬土,代表中央;庚、辛屬金,代表西方;壬、癸屬水,代表北方。
寅、卯、辰屬木,主宰春季,代表東方;
巳、午、未屬火,主宰夏季,代表南方;
申、酉、戌屬金,主宰秋季,代表西方;
亥、子、丑屬水,主宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、丑單個(gè)而言都屬土,主宰四季最后一個(gè)月,代表四方。
萬(wàn)物之中它是有一個(gè)自然規(guī)律呢?再?gòu)?qiáng)的物體,都會(huì)有它的克星,這就是命里的定數(shù),所謂命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求,強(qiáng)求的物質(zhì)終究還是會(huì)有選擇,所謂取自于自然,最后還是要把物質(zhì)還給自然呀。
天體是一個(gè)圓通的形體,所謂圓通是自然的規(guī)律,也是天體的規(guī)律,在這個(gè)群里裝載著無(wú)極限的空間,空間之中又有無(wú)數(shù)的繁星,繁星點(diǎn)點(diǎn)之中又是贏藏著無(wú)數(shù)的物體,物體之中常常生命的存在,所以自然而然的制造了物宇星辰,最后還是歸位于“道”道是“元”的化身,體現(xiàn)在“物質(zhì)基礎(chǔ)”上面。所以才會(huì)在會(huì)在先天八卦之中推行先天八卦的演變,一切都是要靠演變,有了演變,物體才會(huì)變化,物體變化了才會(huì)在空間之中生產(chǎn)出來(lái)計(jì)劃。有時(shí)計(jì)劃沒(méi)有變化快,有時(shí)變化沒(méi)有計(jì)劃快,這就是物體重復(fù)演變。
靈寶天尊看了一眼就知道欲界之門(mén)的變化,它是博大精深呢,在這無(wú)極乾坤之中,往往都是一個(gè)生命逝去,另一個(gè)生活就又重生。
其實(shí)所謂的“欲界”它是佛教卍輪之道的佛教用語(yǔ)。佛教世界里把世上的一切分成了“欲界、色界、無(wú)色界”合稱(chēng)三界。三界之中在加于六趣本身,佛曰:天、人、阿修羅此乃三善道,也是三善道。地獄、餓鬼、畜生稱(chēng)為三惡道,實(shí)為三惡道。西天自有佛祖、菩薩來(lái)此渡劫難,生有修行僧,多施粥米,行得萬(wàn)水千山,終會(huì)修成圣果呢。
無(wú)色界之門(mén),常有凡人與圣人同居仙山之地。人行善緣,天地人身合為十善道。此立足于人世間,地獄在無(wú)忘川之下,最底層是無(wú)間地獄,實(shí)為天地不赦之徒才會(huì)來(lái)這里;據(jù)說(shuō)在天上有無(wú)極樂(lè)土,實(shí)現(xiàn)王道之境,此境界的彼方是仙家會(huì)所,三清道祖化身為萬(wàn)物定法,自然是在天有靈,位居最上位。然而欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲呢,它是眾生所處的境界。
三清道祖見(jiàn)狀,只能是跟著去了,他們從一條黑洞里進(jìn)去了,那黑洞里有一道門(mén),中間有一個(gè)巨形扶手箱,扶手箱里安裝了一個(gè)銅人在里面,人手一但碰到了,就會(huì)亮起了火花,瞬間就把整個(gè)洞穴照亮了。
元始天尊看了一眼就知道其中的奧妙,他道:“上為乾元,下為坤音,左為坎肩,右為兌膀,中為兩儀燈?!?p> 靈寶天尊上前一看然道:“欲界之門(mén)還沒(méi)有開(kāi),那五個(gè)魔王是如何進(jìn)去呢?”
道德天尊看了一眼周?chē)沫h(huán)境,然道:“這里四面漆黑,如果沒(méi)有夜行眼,是難于看清前面的道路呀!”一時(shí)原始天尊又看了一遍,發(fā)覺(jué)門(mén)口處有一道小縫隙,莫非……?剛想到這里,忽然上來(lái)一個(gè)人跪拜道:“微臣參拜天尊?!?p> 靈寶天尊一看便知其人正是欲界看門(mén)的“威靈圣童”然后問(wèn)道:“圣童因何釋放那五魔到欲界?”
威靈圣童參拜道:“威靈不知道呀!這里是通往六道輪回的渡口,如果進(jìn)了此門(mén)就必須要去投胎轉(zhuǎn)世為人呀?!?p> 靈寶天尊聽(tīng)后忽然哈哈笑道:“難怪說(shuō)什么去了欲界的人,大多回不來(lái)了?!痹继熳鹇?tīng)后心里面有所懷疑眼前之人,然道:“欲界之門(mén)是通往天界之門(mén),人間之門(mén)嗎?”
威靈圣童聽(tīng)后然道:“天族那有什么煩心所事,更不會(huì)有什么七情六欲了?!?p> 原始天尊開(kāi)了一眼“精光眼”往威靈圣童身上一掃射,經(jīng)過(guò)如同X光的全身透視一番,原來(lái)是青天魔王藏在他身體里面了,這就是“靈魔附體”唉……只有裝作沒(méi)看見(jiàn),什么也不知道,這時(shí)從里面來(lái)了四個(gè)人對(duì)著三清道祖與天寶上神說(shuō)道:“屬下參拜四位上仙。”
原始天尊道:“本尊今天視察欲界,這門(mén)為什么不打開(kāi)呢?”威靈圣童上前拜道:“祖公還沒(méi)有回來(lái)??!等他老人家回來(lái)為去通報(bào)一下?!?p> 此刻洞里浮起了許多明球它們都能夠發(fā)光,一瞬間就能夠把整個(gè)洞都照亮了。
所以這才把整個(gè)洞都照得個(gè)透徹呀!原來(lái)這里有六道門(mén)??!上面顯示出來(lái)門(mén)要去的方向,它們分別是“人間、仙境、啊修羅、鬼門(mén)、畜生、地獄?!边@就是此六門(mén)之口,地藏王菩薩從幽冥界踏著一朵玉蓮花來(lái)到了欲界之門(mén),見(jiàn)到了三清道祖,欲問(wèn)道:“諸位因何在此呢?是否遇到了什么難事。”
道德天尊然道:“無(wú)量壽佛!不是什么難事,是因?yàn)槲迥奶旌L尤チ??!钡夭赝跗兴_笑道:“天寶啊!您闖下大禍了?!?p> 天寶上神驚訝了,一時(shí)發(fā)著呆,過(guò)了一會(huì)兒然問(wèn)道:“不知道菩薩所言何意?”
地藏王菩薩道:“那五魔皆是有害人之心,本領(lǐng)非凡,恐怕是三界之中的動(dòng)物要遭殃了。”
原始天尊聽(tīng)后然道:“所言何意呢?”地藏菩薩回敬道:“五魔是吸食動(dòng)物的五藏為生,這就是危害性極強(qiáng)的征兆呀。”
那五個(gè)看門(mén)人聽(tīng)后要溜走,地藏王菩薩知道他們就是五魔,只是附身在人體之中,他說(shuō)道:“你們五個(gè)魔王怎么急著回去了,不到地府城去一趟嗎?”話(huà)音才落一條巨光閃閃而起,五魔王忽然化成了一股清流向六道渡口逃去。
靈寶天尊看到五魔逃得如此迅速,后然說(shuō)道:“我佛南無(wú)阿彌陀佛!心里一向都是慈悲為懷,我看到了那五魔王一心想著危害天下蒼生,不知道菩薩可否保佑這天下所有的蒼生呢?”
地藏王菩薩聽(tīng)后忽然哈哈笑道:“三清道祖,曠世奇才,法力無(wú)邊無(wú)際,本尊雖然是有濟(jì)世之心,卻也無(wú)計(jì)于人間的惡人,他們罪孽滔天,實(shí)屬犯下大罪,仍不知悔改啊!南無(wú)阿彌陀佛!”
其實(shí)在佛教之中的地藏菩薩,他見(jiàn)到了眾生在受無(wú)妄之災(zāi),隱忍惡魔慘害,大地沉默受辱,千萬(wàn)種生命逝去,地藏菩薩在人間救人無(wú)數(shù),他也曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親。
靈寶天尊然道:“天神歷劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生,尤其是在地獄受苦的眾生。所以菩薩常常超度亡靈?!?p> 原始天尊聽(tīng)后然道:“人世間有大孝子,他們的大愿就是父母在人世間一切都是平安。”
地藏王菩薩笑道:“人都是父母給的生命,天生天化的人古往今來(lái)能有幾人,只是世間的一個(gè)定數(shù)。”
天寶上神心急如焚,然道:“五魔逃去這個(gè)如何是好呢?”地藏王菩薩道:“他們往六界之門(mén)進(jìn)去了,是要經(jīng)過(guò)胎生,才能降臨人間?!碧鞂毶仙衤?tīng)后然道:“那人間卻不是又有一場(chǎng)災(zāi)難了嗎?”地藏王菩薩沉默不語(yǔ),只是看了一眼三清道祖。
![](https://ccstatic-1252317822.file.myqcloud.com/portraitimg/2024-07-12/bde16212c83824b2e19044e4e1596e2aXGmSUmid202PRB3.jpg)
殷鳳林
邪魔外道不能夠勝正道。