第六十九章世界和平與一個平衡的世界經(jīng)濟(jì)4

　　范柔的演講繼續(xù)：“而根本如果明知什么是好事壞事，什么是惡意，什么是善意，卻偏要說不知道的人就是一個做作扮酷的丑惡壞人?！?p>　　“在我們身處的現(xiàn)實(shí)社會世界，直接就在于我們生活的必須品，就在于大街市場上出售的百貨商品?！?p>　　“這些根本關(guān)系著我們物質(zhì)生活的每一個物質(zhì)物品，如果根本這些貨品的售賣方，明明知道是偽劣產(chǎn)品貨物，而仍然拿出來賣給別人賺錢?！?p>　　“這些偽劣貨物的生產(chǎn)方制造商明知是不好的東西還在做，明明知道自己做的是危害別人社會的壞事而還在做的人，就是一個根本丑惡的壞人?！?p>　　“根本只要是還正常的人，都會時刻明白自己的現(xiàn)在做了什么，是好的還是壞的，是高質(zhì)量的還是低標(biāo)準(zhǔn)的。”

　　“而根本分清好壞很重要，現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)如果按照一個低標(biāo)準(zhǔn)的意志及規(guī)則，維持著生產(chǎn)制造那些根本沒有設(shè)計好，根本應(yīng)該淘汰的丑惡差異的商品貨物?！?p>　　“那根本就是維持延續(xù)丑惡差異，根本就是明知壞事還在做，根本明知可以做好事而不做，明知是好的都不去做，那么又怎么好得了?！?p>　　“根本說是明知可以做好的可以做到高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)的，是根本有事實(shí)根據(jù)的，如一個人的生活是要吃飯，需要幾套衣服，需要一座！樓房住宅，需要一輛汽車，需要一顆糖，需要棉花布料，需要一杯開水，需要電能，需要電腦手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，這些需要是在于全人類世界都可以得到統(tǒng)一的生活需要。”

　　“而這些人類世界統(tǒng)一的生活需要在于現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)其實(shí)是已經(jīng)沒有技術(shù)難度的，按根本分布在于整個地球世界的豐富資源，按現(xiàn)實(shí)世界完備的科技與工具，要生產(chǎn)制造出足夠豐富生活需要的物質(zhì)物件是完全可以的，根本就是只要真的去做就真的可以做到的?！?p>　　“根本縱觀世界各地的地理環(huán)境，地質(zhì)氣候問題，也根本上是可以解決的問題。就如非洲干旱缺水的問題，根本就應(yīng)該盡量保存非洲大地自然界存在的淡水，不要流失浪費(fèi)非洲天空落下來每一滴雨水。現(xiàn)在全非洲做到了，非洲現(xiàn)在建設(shè)完備自己的水利工程，全非洲人現(xiàn)在已經(jīng)可以維護(hù)著自己的珍貴水源。”

　　“外人沒有替非洲人去建設(shè)維護(hù)生命之源的水利工程，外人有提醒非洲人說你自己可以做到，而根本全非洲做到了，是全非洲人自己做到的?！?p>　　“我與非洲人一起用公平交易的商業(yè)形式，讓非洲人喝上引進(jìn)自全球各國的飲料商品，我現(xiàn)在仍然和非洲人做著水的生意，而現(xiàn)在全非洲引海水利也非常成功，非洲人已不再缺水。”

　　“我根本相信人性本善，我相信人類世界一代又一代人的探索苦干與努力進(jìn)取，我們?nèi)祟愂澜缢硐胱非蟮淖杂筛蛔?，我們終于是會實(shí)現(xiàn)世界和平與一個平衡的世界經(jīng)濟(jì)的?！?