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兵行大明

第十九章 李道長的修行路

兵行大明 帝十天 2086 2020-01-03 09:46:30

  在冷兵器時代,為了保護自己和家人,很多人會練習(xí)武功,因此在歷朝歷代,一直有著各種門派,但是不管什么門派,都會涉及到身體的修煉,而不同的門派都有自己的修煉方式,但是基本上大同小異。

  李道長年輕時,家里也曾經(jīng)請江湖高手教他練武,和幾個所謂的高手練過之后,李道長就不再跟著老師練習(xí),而是自己在修學(xué)之余,根據(jù)各種他搜集的修煉書籍進行內(nèi)家修行。

  在即將去朝廷做官之前,他并沒有觸摸到任何所謂的元神,但是他在那一夜夢醒之后,感覺到了體內(nèi)流淌的一種氣流,他驚奇的發(fā)現(xiàn),利用那種清晰可感的氣流,他甚至可以通過身體發(fā)揮出一種超越氣功的打擊力。

  李道長首先做的是反復(fù)琢磨自己為什么會突然出現(xiàn)這個巨大的轉(zhuǎn)變,在此之前,他的身體內(nèi)完全沒有出現(xiàn)任何氣流的跡象,為什么會在一場怪夢之后身體也出現(xiàn)變化,他無法弄明白,但是他終于可以正視自己的那個目標(biāo):元嬰。

  李道長希望自己可以用道家的方法自己修煉出可以控制的元神,而且最終要把這個自己的元神從無形修煉成有形,也就是元嬰。

  但是在李道長開始教王景云進行修煉時,告訴他,這個有形的元嬰必須是可以脫離身體的獨立存在,通過元嬰的成長,最終,無限的延續(xù)自己的生命。

  當(dāng)時,李道長已經(jīng)在道觀安靜的修行了二十余年,在他的下丹田位置,已經(jīng)出現(xiàn)了他稱之為元神雛形的某種物質(zhì),體內(nèi)的那股氣流依舊存在,他可以利用這股氣流遠距離攻擊任何實際的物體,這股氣流可以如同一個無形的流星錘一般用手甩出去,攻擊之后自動回到體內(nèi)。

  李道長知道自己的這個神奇的體內(nèi)氣流體很厲害,但是他也知道這和元神沒有關(guān)系,這個氣流應(yīng)該是江湖人士夢寐以求想獲得的超級內(nèi)力之類的內(nèi)家功夫,只是他茫然不知自己為什么會突然具有。

  而他在修行時感覺到的下丹田出現(xiàn)的這個物質(zhì),如同一團混沌的我識,聚集在一起艱難的和李道長進行千絲萬縷的靈魂交流,他相信這就是他修行數(shù)十年來培育出的元神雛形,但是他一直無法獲得更多的進展。

  此時,李道長發(fā)現(xiàn)王景云在修行元神上的資質(zhì)明顯高過自己,不覺大吃一驚.

  王景云運用李道長所教的方法在三年之內(nèi)就已經(jīng)在體內(nèi)培養(yǎng)出了一團我識。

  王景云告訴李道長,他可以在入定之后把意識沉靜到那團我識,讓自己的意識和那團我識慢慢的融合起來。

  李道長雖然沒有放棄自己的修行,他相信只要繼續(xù)修行一定會有進展,但是他也已經(jīng)明白到最終是否修成元嬰取決于天賦,那種可以吸取天地靈秀的天賦異稟,正好,王景云有這樣的天賦。

  不過,李道長一邊繼續(xù)教導(dǎo)王景云修煉體內(nèi)元神,一邊想辦法搞明白那股強大的體內(nèi)氣流如何才能修煉出來,他希望這個氣流也能讓王景云修煉出來,這樣可以讓他更強大的生存在這個世界。

  與此同時,李道長絲毫沒有放松對王景云在學(xué)問上的督促,他現(xiàn)在明白到,憑借王景云目前的天賦,在學(xué)問上有所造詣也絕對沒有問題,如果王景云可以一邊修行體內(nèi)的元神,一邊通過科舉成為朝廷官員,那就可以通過手中的權(quán)利改變當(dāng)時混亂落后的社會局面。

  在王景云的記錄里,在他九歲時,他已經(jīng)能夠在入定中用意識看到自己體內(nèi)養(yǎng)成的一個嬰兒形態(tài),這個形態(tài)并非具象,而是一種感識,或者是一種魂魄,王景云說那就是他元神的最初形態(tài),那團嬰兒形態(tài)般的感識已經(jīng)有拳頭大小。

  這一年,應(yīng)該就是小浪所說的現(xiàn)在:1406年。

  此時,李道長還在努力接近自己下丹田那股混沌的我識,對李道長來說,那是一團他只可意會卻無法做任何控制的混沌感識。

  王景云的元神在逐漸地長大,不過,他感覺到李道長因為修行停滯不前出現(xiàn)了一種低落的情緒,于是他開始刻意的隱瞞自己修煉的真實進展,讓師傅感覺他還能追上王景云的修行程度,可以有足夠的信心來進行修行。

  當(dāng)然,為了不讓師傅擔(dān)心自己的修行進度,王景云隔一段時間也會告訴師傅自己有了一點進步。

  但是其實,他體內(nèi)的元神已經(jīng)逐漸地長大并且能夠被他自如的控制。

  王景云過了十歲就已經(jīng)可以控制元神在體內(nèi)四處游動,只是,他恐懼的發(fā)現(xiàn),元神似乎有一種自發(fā)的想要沖出體外的欲望。

  因為每次修行,他的意識都會和元神融為一體,他不知道元神一旦出體會發(fā)生什么,而他也知道,這個問題已經(jīng)沒有人可以回答他,因為師傅曾經(jīng)告訴過他,沒有人修煉出過元神,師傅本人已經(jīng)是道家修煉的最高標(biāo)準(zhǔn)。

  每一次王景云清醒時就會擔(dān)心出體后面臨的危險,他不知道元神出體后還能否回到身體里,所以十分擔(dān)心。

  可是一旦入定之后,意識和元神合二為一,元神的欲望讓他膽量暴漲,時常會做出沖破肉體的努力,只是似乎那團元神還沒有太大的力量可以沖破最后一層束縛。

  一直到王景云十五歲時,那團百般不得出體的境況被改變,元神居然可以出體一部分,王景云的意識通過元神的眼睛看著身體外的世界,這是一個奇特的視角,因為他可以在身體之外看著正在入定的自己,自己看著自己的感覺那么真實卻又有一點令人恐懼,但是恐懼感很快消失,因為他已經(jīng)習(xí)慣了半出體的感覺,甚至愛上了出體的感覺。

  他意識到自己可以通過元神做到許多肉體無法做到的事情,他很想在元神出體后,在自己的面前看著他自己。

  而且他意識到自己已經(jīng)做到了其他人想都不敢想的元神修煉境界,而且他還可能往前進步更多。

  不過,李道長那個時候依舊認為王景云正在艱難的培養(yǎng)著自己的元神,他不曾有任何懷疑,因為他自己被困在了混沌的狀態(tài),已經(jīng)好多年了。

  

帝十天

這兩章的內(nèi)容是書中人物所做的描述,對情節(jié)具有一定的承前啟后的作用。但本書基本是一部純武俠小說。

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