第三十二章 納拉雷克斯

　　“鑒于夸克托亞大祭司關(guān)于你們的指示，再加上主人還沒有蘇醒”

　　煌奇教派的靈蜥先知逐漸接過話語權(quán)，而薩庫納只是睜著那猩紅的眼眸看著暗夜精靈們。

　　“雖然不清楚你們‘侵犯’我們的意志，我們也不清楚這片大陸上的你們對其他事情的看法”

　　佩戴黃色羽毛裝飾的靈蜥先知緩緩從臺階上走了下來。

　　“抱歉，這是拉卡尼莫大祭司的意志”

　　“嘶~如果，不是，納拉雷克斯大師，我很樂意，為蛇神獻(xiàn)上祭禮”

　　回過頭看了一眼出言打斷了自己話的薩庫納，煌奇先知露出無奈的神情后，又轉(zhuǎn)向暗夜精靈們。

　　“古圣在上，你們需要在特定的地方呆一段時(shí)間了”

　　制止了珊蒂斯·羽月和她身后的哨兵們的騷動，納拉雷克斯微笑的點(diǎn)頭對眼前的靈蜥示意了一下。

　　在一隊(duì)“正?！钡撵`蜥侍從的帶領(lǐng)下，暗夜精靈們進(jìn)入了一處還算豪華的“會議室”里。

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　　“我知道你有很多問題想要問我，珊蒂斯”

　　目送著靈蜥侍從們與蜥人們的交接離去后，納拉雷克斯低聲的說到。

　　“我現(xiàn)在是真的搞不明白了，納拉雷克斯，這些蜥蜴人們在想什么？”

　　“記住，珊蒂斯，我們的敵視和仇恨并不適用于所有的種族...”

　　撥弄了一下“豪宅”里的裝飾，咬了一口蜥蜴人們準(zhǔn)備的零食。

　　“他們的認(rèn)知里，顯然魚人是一種比我們還要正統(tǒng)的生物...”

　　將食物咽下后，納拉雷克斯又坐回了珊蒂斯面前的座椅上。

　　“你明白，我說的不是那些魚人”

　　伴隨著納拉雷克斯的坐下，暗夜精靈女士將目光投向了門外咬著像“魚干”一樣食物的蜥蜴人“寵物”，一位宗奇教派蜥蜴人的隨從身上。

　　“我當(dāng)然明白，珊蒂斯，但娜迦的身上拋出了那一部分‘邪惡’之外，他們和我們實(shí)際上，在蜥蜴人們的眼中并無不同，甚至，他們更樂意與娜迦打交道”

　　在談話中幫助自己的學(xué)徒們進(jìn)入“修煉”后，納拉雷克斯的聲音平緩而低沉。

　　“我之前說過，這幾百年的時(shí)光中，我見識了很多的蜥蜴人，但他們的想法很多時(shí)候我都無從得知，但可以肯定的是，從那些娜迦手里蜥蜴人們能得到他們想要的東西”

　　在索克沉睡之后來到伊塔扎幾百年的大德魯伊納拉雷克斯明白，七位蜥蜴人古圣的大祭司沒有任何一個(gè)是平白無故坐上去的。

　　除了主管整個(gè)蜥蜴人中央神殿群的柯泰戈大祭司夸克托亞，在很多時(shí)間里，并不會真的下達(dá)什么條例明確的命令。

　　更多的時(shí)間，這位蜥蜴人們的總領(lǐng)大祭司都很放心的把權(quán)力交給其余幾位神殿大祭司。

　　而暗夜精靈們在羽月要塞的使團(tuán)到來之前，最經(jīng)常見到的便是那些蛇神索提戈教派的執(zhí)政官。

　　原因無他，“那些索提戈教派的蜥蜴人是對除了蜥蜴人同族以外一切事物都保有敵意的家伙”納拉雷克斯如是的對珊蒂斯·羽月說到。

　　“蜥蜴人們的宗教性很強(qiáng)，但也很復(fù)雜，除了那些你見識過的受到了各位古圣賜福的蜥蜴人外，大多數(shù)蜥蜴人不會在意去信奉多位古圣...”

　　左右無事，只能等待范達(dá)爾·鹿盔到來的大德魯伊開始為眼前這位，常年駐守在羽月要塞的暗夜精靈女士講解起蜥蜴人們的“歷史”。

　　“我在來到這座城市的第一個(gè)一百年的時(shí)候，位于伊塔扎中央的神殿群便已經(jīng)完工了，蜥蜴人們對宗教的信奉遠(yuǎn)超過我所知道的任何一個(gè)種族，哪怕是卡利姆多大地上的牛頭人們對大地的‘信奉’也遠(yuǎn)比不上我們的這些盟友。

　　事實(shí)上，第一個(gè)接觸了娜迦的蜥蜴人并不是一位神職人員，與我們所想的略有出處，是蜥蜴人們的大工匠KS托建立了與娜迦的聯(lián)系。

　　并且在蜥蜴人們信奉的神明之一，水神宗奇的信徒協(xié)助下，很快那些與蜥蜴人略有交流的娜迦們便依附于蜥蜴人們生活了。

　　而這就不得不提蜥蜴人的那七座神殿的‘掌權(quán)者’們了。

　　至高大祭司，在半神陛下沉睡的時(shí)候總領(lǐng)全局，由柯泰戈派系大祭司夸克托亞擔(dān)任。

　　除了這位身兼多職的靈蜥，其余的神殿祭司都經(jīng)過了多種儀式之后被蜥蜴人們所認(rèn)可。

　　宗奇教派大祭司波爾多、泰波克教派大祭司贊加·納德里奧斯兩位蜥蜴人大祭司都是通過了各自神廟祭禮后，出現(xiàn)在各自廟宇里的，兩位神秘的靈蜥大祭司，即便是我放棄了幾百年修復(fù)貧瘠之地的時(shí)光來接觸蜥蜴人們，仍舊只是在神殿大祭司就任的典禮上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見過一面罷了。

　　其余的時(shí)間，兩座神殿的事物全是由他們從屬的靈蜥先知或是教派執(zhí)政官來處理的。

　　至于煌奇教派大祭司納贊、拉茲寇托教派大祭司KS托、奎吉教派大祭司阿克洛伊，我倒是經(jīng)常能在伊塔扎各處見到他們的蹤影，當(dāng)然，煌奇教派大祭司納贊的蹤跡也并不是很好找的到的。

　　這三位教派大祭司你應(yīng)該很熟悉，他們是除了大祭司夸克托亞外的，半神陛下從蜥蜴人‘發(fā)源地’帶出來的蜥蜴人，除了各自的宗教事宜，三位大祭司還兼任了蜥蜴人的其他高職，KS托兼任蜥蜴人大工匠，阿克洛伊兼任蜥人統(tǒng)領(lǐng)及戰(zhàn)士長，至于納贊，這位經(jīng)常騎著一只白色野獸的大祭司很神秘。

　　不過相較于這六位大祭司，蛇神索提戈的大祭司，也就是我們遇見的薩庫納先知所代表的派系領(lǐng)袖，拉卡尼莫大祭司是不同的。

　　如果說其他幾位大祭司分別代表著各自古圣對世界的不同認(rèn)知，而那些認(rèn)知我們還能理解的話，那么那位猩紅大祭司帶給我的感受就是冰冷的滅絕欲望。

　　在更了解蜥蜴人后，我發(fā)現(xiàn)他們對世界的認(rèn)知稍微有些偏差...”

　　借助著蜥蜴人們?yōu)榘狄咕`們準(zhǔn)備的各種生活用品，珊蒂斯·羽月開始學(xué)習(xí)和記錄蜥蜴人，這個(gè)“陌生”種族的知識。

　　但是在講完蜥蜴人的幾位宗教領(lǐng)袖后，納拉雷克斯的表情變得有些“怪異”...