有平衡才有精進(jìn)，否則稍有一處薄弱，攤薄了就是船毀人亡的結(jié)果。
修行講究平衡的同時(shí)，也講究不進(jìn)則退，開始丁偉就只看到前路的盡頭，導(dǎo)致修為無所進(jìn)步甚至倒退，好聽的說他是底蘊(yùn)增強(qiáng)了，大抵上還是沒有做到平衡，平衡的基礎(chǔ)是功法，這就是說丁偉的功法不咋地。別管他起了那么多牛逼的名字，都沒用。
首先要理清的是自身功法的本質(zhì)是什么，才有真正掌握平衡的可能。
丁偉思來想去，最終發(fā)現(xiàn)自己的功法本質(zhì)是造化。從開始符寶金錢，到法身五行，再到到乾坤日月，其實(shí)都是在變化的，見到過新世界的誕生，丁偉發(fā)現(xiàn)了造化的表現(xiàn)，融合了白鳳凰造化融合的能力后他知道了造化的內(nèi)里。
但這都是浮于表面的東西，真正掌握運(yùn)用的道路卻并沒有抓住。只是在九轉(zhuǎn)玄功的雜糅下融合在一起稀里糊涂的使用。
參觀過仙府后，又請(qǐng)教天一明白虛與實(shí)的界限，隱隱的丁偉也猜出了對(duì)方的想法。真如對(duì)方說的那樣造一艘飛渡虛空的靈舟。
煉氣期時(shí)的需要吸收靈氣，以及開發(fā)承載靈氣的竅穴，丁偉不僅開辟了穴位，更是利用符寶金錢加大了承載靈氣的深度，想到這里丁偉在身體上一抹，便有五枚金蟾吞寶符錢出現(xiàn)在手中，此時(shí)這些符錢因?yàn)殪`氣的滋養(yǎng)都有了不俗的靈性，尤其是有了金蟾遺蛻加持，丁偉自己都不明白此寶的品階了。想了想丁偉一指造化之力點(diǎn)出，其中一只遺蛻金蟾忽然眼睛一亮，隨后便見金蟾肉眼可見長(zhǎng)大一圈，一口吞掉身邊的金蟾，身體又長(zhǎng)大一圈，接著便是將其余幾個(gè)遺蛻全部吞掉，此時(shí)金蟾已經(jīng)人頭般大小，身披五枚大大的符錢，接著便將丁偉身上氣勢(shì)流轉(zhuǎn)，禁氣彌漫，一連連將之打入寶蟾身軀。按照攻擊防御輔助三功能，從一級(jí)到四級(jí)走了一圈，這就十二道禁制，接著就是五行法術(shù)類的攻擊防御輔助一套禁制下去就是六十道禁制，總共七十二道禁制，成為一件真正的四階法寶。只要法寶生出靈智便可以直接晉升至寶行列，而且丁偉相信這一天并不遠(yuǎn)，以為金蟾本身就是生靈轉(zhuǎn)化而成。誕生一絲靈光還不簡(jiǎn)單，大不了丁偉直接用‘天人道’中其本源靈光，讓他重新復(fù)活。
接下來就是元?dú)夥ㄉ砹耍淝闆r和金蟾有些相似，一開始是元?dú)夂诵哪?，接著便是用五個(gè)肉身傀儡煉制而成，這也是丁偉看起來最邪惡的本領(lǐng)，練成之后便很少使用，一直當(dāng)輔助功能來用。此時(shí)有了新感悟后，丁偉便打算將其利用起來。五位傀儡仍走五行純粹大道。道法的演化仍有‘天人道’接管，其中便有丁偉預(yù)留的五位四階修士靈光，其功能便是直推演五行功法。其簡(jiǎn)而單，一路精進(jìn)其他路并進(jìn)，并沒有失衡的狀態(tài)，保證了丁偉施法的元力的調(diào)動(dòng)。相當(dāng)于五核運(yùn)轉(zhuǎn)模式，且能自由切換，這也是丁偉在法術(shù)一道上一直偷懶的底氣。既是核心，又是由虛轉(zhuǎn)實(shí)，丁偉將至與以前得到的兇獸皮混沌元?dú)鉄捴瞥闪艘患珮O道袍。禁制的多少取決于五位傀儡演化的道法多寡，總體一算也都達(dá)到了四階水準(zhǔn)。
接著便是金丹了，因?yàn)榻鸬て扑槿A為人體大丹，肉身嘛自然是激發(fā)血脈之力了，修士稱其可以衍生出一個(gè)本命神通。也是人修唯一獲得本命神通的機(jī)會(huì)。
白鳳凰血脈融化造化，所以丁偉的本命神通便是造化。雖不及純粹的冰火雷電，但其本身的融合造化便是不俗的能力，所以三階道路也被丁偉一平而過。
四階真靈為主，丁偉繼承古玉真言，才一路順暢凝練真靈，這一境也是丁偉迷茫最多，駐足最久的境界。其為法也為咒，古咒引古符，經(jīng)歷種種丁偉開創(chuàng)有重生符箓。從天一道人那里丁偉也明白了符箓的流轉(zhuǎn)過程，丁偉是此符箓開創(chuàng)者，便可以自行接引符箓施法情況，本身亦有造化在其中，可謂一脈相承，所以這四階便是符箓，只要丁偉造化之力不絕，理論上丁偉便有無限重生的可能。相當(dāng)于丁偉的第二個(gè)神通，或者說是神通的衍生品更為恰當(dāng)。
這就是丁偉主要的功法構(gòu)成，煉氣藏金，元?dú)鉄捘?，抱丹成妖，元嬰成怪。十二丈的妖魔怪嬰之身，端的是前無古人后無來者。還能做到每一層息息相連，道法圓通也是沒誰了。
另外天一道人也指引了丁偉接下來的道路，雖然只有短短的兩個(gè)字但卻也讓丁偉浮想聯(lián)翩。
【洞天】丁偉不知道別人是怎么教授這一層知識(shí)的，但天一道人卻是讓丁偉看著他的仙府。天一道人的仙府說是洞天一點(diǎn)都不為過，但也就這點(diǎn)指點(diǎn)了，不過丁偉也從對(duì)方的言語和行為上琢磨出了一些東西。靈符天府是虛，天圣天仙府是實(shí)，飛渡虛空，種種詞匯混在一起，丁偉便覺得答案一定就在這里。
對(duì)于丁偉來說有了目標(biāo)，就有了方向。所以梳理好自身情況后丁偉便開始用功起來。
除了指點(diǎn)靈舟的建造，便是到靈潮中煉化真靈積攢實(shí)力。
元嬰有四階，大道有三條，元嬰有一個(gè)，元嬰元嬰，元嬰境界最重要的還是使用元嬰。雖然丁偉的元嬰還做不到遨游太虛，但其在身體中的運(yùn)用也能產(chǎn)生不同的特性，加速丁偉對(duì)身體的細(xì)微掌控。
元嬰本質(zhì)上是和丁偉的神識(shí)，肉體、法力息息相連，或者說三者結(jié)合才有了元嬰，蘊(yùn)含著修士一身的奧秘。進(jìn)紫府可鎮(zhèn)壓諸邪妄念，明心見性，進(jìn)肉身可數(shù)倍提高身體素質(zhì)，敏捷化智不管是攻擊防御還是臨敵，都能做到精微控制，作為施法輔助也能做到料敵從寬。
與神識(shí)相合便可以作為身外化身，遨游虛境，偵破鬼魅，施展神識(shí)法術(shù)、法寶?？梢哉f是集多功能模塊為一體的大型buff，至于元嬰的大小并不是決定元嬰修士實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)。妖族陰神大是因?yàn)轶w魄增持的結(jié)果，魔修陰神大是因?yàn)轳g雜。佛有丈二金身便夠，純路數(shù)修士元嬰極限是三丈三。不大，強(qiáng)大的是其內(nèi)里蘊(yùn)含的東西強(qiáng)大。