十六年前。望江要塞。
老者：“這種狀態(tài)真的很恐怖，而且還非常詭異。就像我跟你說(shuō)話，我明知道之前關(guān)于摧毀要塞的事情，我無(wú)法確定。但是，我就這樣講了，保持著這種無(wú)法確定的狀態(tài)說(shuō)著肯定的話語(yǔ)。
我覺(jué)得，如果以后要有人問(wèn)我昨天吃飯沒(méi)，我估計(jì)都會(huì)遲疑很久，才說(shuō)話。而且，還不能說(shuō)什么移除時(shí)間之類的，只是在心里默默的感覺(jué)這份詭異和別扭?！?p> 袁天佑：“更詭異的是，你怎么知道對(duì)方在說(shuō)話？”
老者不明白：“嗯？”
袁天佑：“你怎么知道，對(duì)方是真的在說(shuō)話，就像你自己一樣，可以思考可以權(quán)衡然后說(shuō)出某些話語(yǔ)。你怎么知道的？”
老者皺著眉頭：“你想說(shuō)，對(duì)方是不是真人？”
袁天佑：“對(duì)啊，你怎么知道對(duì)方是真人？移除時(shí)間之后，還剩下此刻，而此刻呈現(xiàn)的這些內(nèi)容是真的嗎？比如，這椅子是真的嗎？你這老者是真的嗎？然后就會(huì)回到我們最開(kāi)始的話題，這個(gè)世界不真實(shí)?！?p> 老者糾正道：“是，無(wú)法確定真實(shí)。”
袁天佑：“那也行。關(guān)鍵在于，你將這個(gè)世界當(dāng)做真實(shí)存在，你將桌子當(dāng)做真實(shí)存在，你將對(duì)方當(dāng)做真實(shí)存在，但事實(shí)上，你根本無(wú)法確定。還是那句話，無(wú)法確定就應(yīng)該是無(wú)法確定的態(tài)度。
我不知道對(duì)方是不是真人，盡管對(duì)方能跟我交流，盡管對(duì)方能夠回答我的問(wèn)題，甚至對(duì)方所呈現(xiàn)出來(lái)的情緒都跟我一樣。但是，我就憑此，就可以斷定對(duì)方跟我一樣是真人嗎？
他心問(wèn)題，很經(jīng)典的問(wèn)題，但沒(méi)人能夠解答。所有人依舊只是‘我們假設(shè)對(duì)方是真人’，然后開(kāi)始在假設(shè)之上進(jìn)行探討。但是，我為什么要在這個(gè)假設(shè)之上去探討呢？然后你就發(fā)現(xiàn)，整個(gè)心理學(xué)都變成鬼扯?！?p> 老者再次皺起眉頭：“我不知道對(duì)方是不是真人，我只是看見(jiàn)對(duì)方的言行跟我一樣……那么，我在跟誰(shuí)講話？”
袁天佑聳聳肩：“不知道。在我的世界里，只是有一個(gè)無(wú)法確定真假的老者，在說(shuō)‘我在跟誰(shuí)講話’而已。甚至，此刻，這些內(nèi)容都變成過(guò)去，我都無(wú)法確定你是不是真的說(shuō)過(guò)那句話。
這種狀態(tài)很詭異，往往會(huì)讓人感覺(jué)不知所措，仿佛對(duì)話慢半拍。不過(guò)，習(xí)慣之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，既然不知道對(duì)方是不是真人，那么為什么要將對(duì)方當(dāng)做真人呢？這一切只是呈現(xiàn)，只是此刻的呈現(xiàn)。
桌子是呈現(xiàn)，天上的云是呈現(xiàn)，對(duì)方的言行同樣只是此刻的呈現(xiàn)。為什么要去怪罪對(duì)方呢？一個(gè)游戲里的NPC拒絕你的交易，這有什么好怪罪的吶？一個(gè)NPC的設(shè)定就是嘴臭，又有什么好抱怨的吶？”
老者：“但是，你無(wú)法確定對(duì)方就是假的?！?p> 袁天佑：“當(dāng)你停止相信這一切是真的之后，就會(huì)有這樣的感受。也許，自己還會(huì)跟別人爭(zhēng)吵，但往往一瞬間就會(huì)想起根本無(wú)法確定對(duì)方的真假，然后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的爭(zhēng)吵似乎顯得莫名其妙。
既然我不知道對(duì)方是否為真人，那么我為什么要將對(duì)方當(dāng)做真人對(duì)待？想要去說(shuō)服對(duì)方，但很明顯，對(duì)方必須是真人才能被說(shuō)服。想要去改變對(duì)方的念頭，但我根本不知道，對(duì)方是否是真人，這種改變的初衷就會(huì)顯得很搞笑。
就像對(duì)著一個(gè)機(jī)器人，不斷的說(shuō)服，最終，機(jī)器人終于改變行為。但是，真的是我的言語(yǔ)上的邏輯，讓機(jī)器人改變了嗎？也許，只是一個(gè)兩個(gè)關(guān)鍵詞，觸發(fā)關(guān)鍵詞之后，機(jī)器人就會(huì)改變，跟我的說(shuō)辭毫無(wú)關(guān)系。
我并不是讓你相信對(duì)方就是NPC，只是誠(chéng)實(shí)的，去停止相信對(duì)方是真人?！?p> 老者喃喃：“停止相信么……那樣的話，自己估計(jì)將來(lái)都不會(huì)怎么說(shuō)話，誰(shuí)會(huì)對(duì)著一個(gè)假人滔滔不絕呢？甚至，父母的關(guān)心也變得有些遙遠(yuǎn)，仿佛隔了一層?xùn)|西一樣……我現(xiàn)在想象，都能感受到。
無(wú)法確定真假的父母，停止將父母當(dāng)做真人對(duì)待，那么父母的話語(yǔ)也就變得像NPC一樣。那些情感，那些情緒，統(tǒng)統(tǒng)都變得空洞。哪怕表情神態(tài)再生動(dòng)，自己也會(huì)覺(jué)得……呈現(xiàn)得非常棒？！”
老者最后的詞句，音量明顯變大，似乎根本無(wú)法接受這種狀態(tài)。
這是什么見(jiàn)鬼的狀態(tài)？！
老者：“如果是這樣的話，不止是父母的關(guān)心，甚至一些病入膏肓的將死之人，也無(wú)法打動(dòng)我。還打動(dòng)個(gè)屁！我都不知道對(duì)方是否為真人，此刻的內(nèi)容僅僅只是呈現(xiàn)，跟演戲有什么區(qū)別？
呈現(xiàn)的非常好，對(duì)方的言語(yǔ)行為就像跟真的一樣。那種傷心難過(guò)，那種快死掉的絕望，那種親人的掩面哭泣，都呈現(xiàn)的非常棒……我難道要在這種場(chǎng)合笑出來(lái)？難道要感謝這些呈現(xiàn)？”
袁天佑：“我知道很難接受，因?yàn)槲耶?dāng)初也是這樣的。感覺(jué)，自己會(huì)被剝奪，自己本身的情感會(huì)變得稀薄。大家都只看到不好的一面，比如對(duì)方發(fā)脾氣，我將對(duì)方當(dāng)做NPC，于是我不爭(zhēng)吵，顯得我心態(tài)好。
但是，如果真的變成這樣，那么必然會(huì)影響另一方面。你父母死掉，你哭泣，然后發(fā)現(xiàn)，似乎根本沒(méi)有什么值得哭泣的。因?yàn)?，你根本無(wú)法確定父母的真實(shí)，因?yàn)槟銓⒈娙水?dāng)做NPC在對(duì)待。
不過(guò)，我猜測(cè)，度過(guò)這個(gè)難受的區(qū)域之后，就會(huì)迎來(lái)不一樣的變化?！?p> 老者：“什么變化？我看不到……我覺(jué)得，只會(huì)變成瘋子，只會(huì)變得冰冷。當(dāng)有人快要死掉渴望我伸出援助之手的時(shí)候，我卻只是覺(jué)得此刻呈現(xiàn)的內(nèi)容太真實(shí)……仿佛我就像站在拍攝現(xiàn)場(chǎng)，不斷的感嘆演得真好，卻看著對(duì)方死掉一樣。
我不接受這種狀態(tài)?！?p> 袁天佑：“應(yīng)該不會(huì)是這種狀態(tài)，但我也不清楚，只是一種猜測(cè)。停止相信這個(gè)世界真實(shí)，停止相信時(shí)間存在，之后，會(huì)有一種東西進(jìn)來(lái)。但這只是猜測(cè)，按照先祖的資料，這之后會(huì)是另一種行為模式。
不要成就我的意思而成就你的意思……梵天才是戰(zhàn)車的掌控者……無(wú)為……順流……這些就是在描述之后的狀態(tài)。清除腦子里的扭曲，停止相信那些無(wú)法確定的玩意，之后就應(yīng)該是這樣?！?p> 老者皺起眉頭：“好像我們那里，也有相似的說(shuō)法。”
袁天佑：“其實(shí)現(xiàn)在也能感受到。比如涼爽的微風(fēng)是呈現(xiàn)，為什么會(huì)這樣呈現(xiàn)？有人幫你也是呈現(xiàn)，誰(shuí)在讓這一切如此呈現(xiàn)？你會(huì)感謝那個(gè)玩意，不管你將其稱之為什么，感謝那個(gè)玩意呈現(xiàn)這一切，呈現(xiàn)此刻的狀態(tài)。
就像游戲里，你會(huì)感謝如此呈現(xiàn)的內(nèi)容，不管是刁鉆的NPC，還是可怕的惡魔。因?yàn)槟阆硎艿搅藰?lè)趣，哪怕是不斷傷害你的NPC，不斷阻礙你前進(jìn)的惡魔，你都會(huì)感謝。
詭異的是，你不再感謝那些幫助你的人，因?yàn)樗麄冎皇谴丝坛尸F(xiàn)的內(nèi)容，你根本不知道真假。但你會(huì)感恩，會(huì)感謝讓這一切呈現(xiàn)的那個(gè)玩意。最后就會(huì)變成感恩世界，卻根本不在乎世界的死活。”
