川派的服飾，就是黑色，黑袍黑帽。
魯派的廚師則穿灰帽灰袍。
粵派的廚師則穿紫帽紫袍。
淮揚(yáng)派則最為特殊，為了追求個(gè)性，無(wú)帽無(wú)袍。
而魏老爆所在的御廚傳承，也稱(chēng)御派，有的則是黃帽黃袍。
所謂五臟廟，即是五派也對(duì)應(yīng)了五臟中的一個(gè)，這也決定了他們的特色。
川派對(duì)應(yīng)腎，魯派對(duì)應(yīng)肺，粵派對(duì)應(yīng)肝，淮揚(yáng)對(duì)應(yīng)脾，御廚則對(duì)應(yīng)心。
各派特色暫且不提，因?yàn)?，董小生遇到的黑帽黑袍，就是川派服飾，所以，單說(shuō)這川派。
川派取材廣泛，調(diào)味多變，菜式多樣，口味清鮮、醇厚并重。
又以善用麻辣調(diào)味著稱(chēng)。
烹調(diào)方法獨(dú)特，又兼具了濃郁的地方特色。
川匯江州也因此，被萬(wàn)國(guó)宮的教科文組織授予了“世界美食之都”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
而董小生昨日吃的麻婆豆腐、水煮肉片等，都是川菜。
此人既然是川派廚師，那么，做個(gè)小龍蝦絕對(duì)綽綽有余。
……
“那個(gè)川派的廚師有沒(méi)有為難你？要不要為師去幫你找找他的老祖？”
魏老爆講到這，慢聲細(xì)語(yǔ)，問(wèn)了一句。
話里那濃郁的護(hù)犢之情，讓人唏噓。
“師父不用啦！他沒(méi)欺負(fù)我！”
董小生嘿嘿一笑，任是誰(shuí)，被一個(gè)兇巴巴的人關(guān)心，其實(shí)都會(huì)有不少安全感涌現(xiàn)。
畢竟，這是對(duì)別人的兇惡，更是對(duì)自己的溫柔。
兩相比較，幸福感油然而生。
于是，魏老爆接著他的講述。
……
講完川派，自然需要說(shuō)明所謂逐鹿中原。
也就是讓董小生去爭(zhēng)一爭(zhēng)這天下，掀起腥風(fēng)血雨的江湖！
原來(lái)，這話要從太古說(shuō)起，那時(shí)世界只有唯一的一塊泛大陸！
泛大陸的破碎，則是因?yàn)槟莿e稱(chēng)為鯤的巨大怪物所為！
鯤也正是島鯨的別稱(chēng)！
是七大國(guó)之一的“海上霸主”鯨洲的立國(guó)之本，更是他們的國(guó)土！
那一次，天地巨變，生靈涂炭，人類(lèi)文明只剩火種，茍延殘喘。
傳說(shuō)，太古有大一統(tǒng)時(shí)期，那位皇帝開(kāi)創(chuàng)了歷史，創(chuàng)造了文字，所以他被尊稱(chēng)為“史皇帝”。
史皇帝除了政權(quán)、國(guó)土的空前盛舉，還造出來(lái)五種超級(jí)廚具。
每一種都制作了足足四十九件！
分別是鏟勺、鍋、搟面杖、罐、刀。
而它們也有響亮的名字：
醒天勺、燜天鍋、量天杖、觀天罐、開(kāi)天刀。
既然不唯一，這些便只能算是代號(hào)。
而為什么代號(hào)要跟天較勁……
可能是因?yàn)槭坊实巯肷咸彀桑?p> 因?yàn)椤?p> 想要上天的最后都升天了，而史皇帝也升天了。
傳說(shuō)里，史皇帝他就是得道而升天。
好像是說(shuō)他成仙了，而普通人都沒(méi)成過(guò)仙，自然不知道他是不是真的成仙。
據(jù)說(shuō)，修仙的最好方法是熬夜……
董小生熬過(guò)幾天，最后遭不住了，沒(méi)修成。
有一個(gè)傳說(shuō)，得到五種廚具后，如果與史皇帝有緣，會(huì)有機(jī)會(huì)按圖索驥，拿到史皇帝的寶藏。
至于為什么史皇帝拿廚具當(dāng)寶藏鑰匙……
因?yàn)樗莻€(gè)吃貨，就喜歡各種美食。
他的時(shí)代，廚師可是了不得的大官，相當(dāng)于原始部落里的“巫”。
巫有大能，可治病救人、占卜祭祀。
那地位為王，僅次于村長(zhǎng)。
當(dāng)今，宗主國(guó)國(guó)主也曾下令，找過(guò)五件廚具。
也最終得償所愿，集齊上貢的五件廚具。
但是，他應(yīng)該跟史皇帝無(wú)緣。
沒(méi)有得到任何奇異的發(fā)現(xiàn)。
所以，國(guó)主放棄了史皇帝的寶藏。
也在全國(guó)范圍內(nèi)辟謠，說(shuō)傳說(shuō)就是謠傳。
開(kāi)玩笑，自己可是宗主國(guó)國(guó)主，自己跟史皇帝無(wú)緣，還能有什么人會(huì)有緣？
難道是個(gè)廚子嗎？
至于，對(duì)于如今五種廚具的歸屬，決定性最強(qiáng)的，還是之前的一位國(guó)主，“百立國(guó)主”。
宗主國(guó)的第一百位國(guó)主，因?yàn)椤鞍購(gòu)U待興”，于是，整合了各個(gè)行業(yè)。
在廚師業(yè)，他把五種廚具中，最需要管制的刀，放在了御廚圈里。
其余四種給了四個(gè)最大的廚師流派。
說(shuō)到這里，不得不提宗主國(guó)的國(guó)名來(lái)歷。
傳說(shuō)，太古時(shí)期，史皇帝消失，而后，巨鯤出現(xiàn)，化鳥(niǎo)而出，撞破泛大陸，一分為五。
當(dāng)然，現(xiàn)代學(xué)者的研究里，泛大陸一分為五是因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)。
太古時(shí)期完全在傳說(shuō)里，史皇帝之前，連文字都沒(méi)有，之后有了，也是簡(jiǎn)單的史詩(shī)描述，這些都說(shuō)不得準(zhǔn)。
五塊大陸中，一塊超大，上有兩國(guó)，實(shí)力不相上下，正是宗主國(guó)與魔法宗師之國(guó)。
另外四塊是除了兩國(guó)與鯨洲之間的四國(guó)。
而宗主國(guó)所在，正是所謂的“中原”。
這里是史皇帝皇宮所在。
也是泛大陸時(shí)期的世界中心。
所以叫“中原”。
宗主國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君，下宏愿，再次一統(tǒng)世界，自詡為世界新主。
因此，取國(guó)名，宗主國(guó)。
可惜……
敵人太過(guò)強(qiáng)大。
幾千年的征戰(zhàn)，幾千年的角逐，沒(méi)有一個(gè)文明可以吞下其余六個(gè)文明。
而爭(zhēng)執(zhí)之間，也讓所有國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)，也走向了完全不同的七條道路。
為了預(yù)防，未來(lái)可能存在的，世界毀滅級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
七國(guó)于戰(zhàn)斗的間隙，達(dá)成和平協(xié)議。
即是《萬(wàn)國(guó)和平?jīng)Q議書(shū)》，協(xié)議各國(guó)無(wú)條件和平。
為了維護(hù)這來(lái)之不易的和平，設(shè)立了一個(gè)組織“萬(wàn)國(guó)宮”。
萬(wàn)國(guó)宮，由各國(guó)輪流掌管，掌管之人兩年一換，不可用皇室之人、官宦之人及其子弟。
也就形成和發(fā)展成，一個(gè)不屬于任何一國(guó)，力量也足以匹敵任何國(guó)家。
總部立于世界上唯一一塊中立地區(qū)。
各國(guó)也各拿出一塊地方作為萬(wàn)國(guó)宮的分布所在。
萬(wàn)國(guó)宮的存在，一定程度上緩解了無(wú)理之兵。
但是，作用有限，一旦，一個(gè)國(guó)家真的決心開(kāi)戰(zhàn)，他們自然沒(méi)有太多辦法。
他們維護(hù)的是七國(guó)范圍內(nèi)的和平，減少摩擦，真正的正面沖突里，自然也要認(rèn)慫。
畢竟，自己的一切都來(lái)源于七國(guó)。
當(dāng)然，還有一個(gè)重要功能。
投票！
當(dāng)世界范圍內(nèi)有什么重大決議，七國(guó)代表會(huì)匯聚于此，投票決議。
當(dāng)然，這也是一個(gè)七國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的縮影。
大的決議需要七國(guó)代表投票，小的決議就是又萬(wàn)國(guó)宮的近萬(wàn)名群眾議會(huì)來(lái)決斷。
他們都是中立陣營(yíng)，一般都是生活在七國(guó)中的幾國(guó)之后才有機(jī)會(huì)加入。