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洪荒之牧道遂古

第五十章 · 竹簡刻道 神祇傳念

洪荒之牧道遂古 云若卿禾 2560 2020-02-13 14:00:00

  月上中天,政務(wù)殿燈火通明。

  析豐之后,司律殿也匯報了在整理了融入九嶷部族的每個聚落、氏族的習(xí)俗后,司律殿多方考量,制定的初版九嶷部族的律法。

  討論剔除了一些過于嚴(yán)苛的律令,又修改了一些不合理的地方,風(fēng)牧準(zhǔn)許在族地中試行此法,由大司律云霽帶領(lǐng)執(zhí)行。

  同時,他傳了云霽一式相性較為合適的神通,云無心以出岫。

  云陽氏加入九嶷之前,本就是僅次于后竹氏、槐析氏的大聚落,蓋因有一件靈寶。

  雖不屬先天,卻也是一柄神劍,名為霽月,而今便由云霽執(zhí)掌。

  理清各部事務(wù),屏退眾人后,皎月已往西邊去了。

  留下竹音掌燈,風(fēng)牧繼續(xù)待著政務(wù)殿,在堆積如山的竹簡上刻寫著。

  他當(dāng)然不是和孟寧一樣在寫“小說”,不過若有閑暇,他也會考慮。

  或許有朝一日,人族不再缺少一個風(fēng)牧,沒有了因果算計,他也放下了對道的執(zhí)念,安然自處,無所謂能否成就大羅。

  回憶往昔,他會執(zhí)筆成書,遙贈故友明燈一卷,期盼著后人的譯解。

  停筆思索片刻,風(fēng)牧放下寫好的竹簡,拿起剩下接著寫。

  這是他關(guān)于天地間的空間脈絡(luò)節(jié)點的額理解,不能以金仙的角度看待造化假洞天福地之事,但關(guān)于空間脈絡(luò)節(jié)點的道理卻是相通的。

  為了方便司農(nóng)殿存留整理,他也不以神念映照玉符的方式傳下,而是專門記錄在竹簡上。

  瀏覽玉符神念一照雖然方便,但極易污染玉符,雜駁的神念留在上面,玉符便廢棄了。

  高品質(zhì)的玉符對九嶷部族較為珍貴,不宜浪費。

  使用竹簡也可以讓更多人傳閱學(xué)習(xí),同時更便于未成仙道的族人鉆研。

  上百卷上竹簡各有一只刻刀同時刻寫,點點竹屑灑落在案幾上,刀鋒劃過竹木的聲音在寂靜的大殿中格外清晰。

  這是他要贈給析豐的獎勵,是最費心神的一件。

  由淺及深,空間節(jié)點的知識極為龐雜,僅是風(fēng)牧知曉的便能寫上好久。

  風(fēng)牧挑著此次可能需要的內(nèi)容寫,竹音在一旁整理寫好的竹簡,召人送往司農(nóng)殿。

  案幾上后稷印顫動,幾百只刻刀一齊停下,與竹簡紛紛落到一旁。

  竹音為風(fēng)牧案幾上的香爐續(xù)上一根松香,便退到后殿去了。拿起后稷印,心神再次沉入其中,勾連“后稷”。

  人道氣運長河中,“后稷”身前一團神光有規(guī)律地跳動著,與風(fēng)牧心神溝通。

  “后稷?”

  “是我,子熙,關(guān)于此前陽天離恒域之行,我有要事相詢,不置可否?”

  神光明滅間,帶著“后稷”離開原地,往另一處游去。

  在汐華殿的子熙同樣心神沉入氣運長河,心思轉(zhuǎn)動,明了風(fēng)牧是在遮掩什么。

  陽天離恒域的內(nèi)情,在子熙的猜測中,風(fēng)牧知道的比同往的所有人都要詳盡,而且他們在蒼梧山盤桓白日,風(fēng)牧都沒有再提及此事,此時相詢,恐有他事。

  跟隨神光,“后稷”來到一處巨人的身下,見祂立于氣運長河之中,周身人道氣運無論如何沸騰,也都穩(wěn)鎮(zhèn)于此,半點不曾逸散。

  巨人雙目閉合,頭戴赤金霞冠,發(fā)帶羽紋金簪,身著火紅色的長袍,上面繡著一輪大日,被一只火焰形成的手穩(wěn)穩(wěn)拿住。

  “這是人道神祇“御日”,乃是大羅之尊,你放心吧。”

  “子熙果然知我,炎天明夷域有變故出現(xiàn),可能波及甚廣,十幾日前……”

  將紫冠木林中巴蛇之靈一事的原委道出,風(fēng)牧說出了自己的擔(dān)憂:

  “若果真如我所想,修蛇能瞞過人族多年來的探查,極有可能是因為,人族之中,有,”

  話音未落,佇立在旁的“御日”睜開雙目,浩蕩的大日光輝灑落,滾滾而下。

  “后稷”呆立當(dāng)場,神念中的念頭俱都凝固,洋溢在神魂中的日光卻又溫暖明亮,讓人流連忘返,不忍散去。

  耳畔,子熙以神念傳來一段話語,沉浸在日光海之中的“后稷”依舊無神。

  日光散去之時,風(fēng)牧心神歸來,只覺念頭通達,神魂爽利,道體都有暖洋洋的感覺。

  看了看殿中亮堂的景象,原來天已大亮。

  “后稷”并不是沒有接收到子熙的傳音,只是無法有所表示。

  見風(fēng)牧起身,竹音走出為他重新碼好竹簡,將刻刀一一擺放。

  “將這些先給司農(nóng)殿都送去,夠他們琢磨一段時日了,我有事去尋孟寧,你自去處理司禮殿的事情吧?!?p>  “是,老師?!?p>  回想著子熙所說,現(xiàn)在的大荒,北有梼杌,西有窮奇,南邊又有疑似修蛇大羅道軀有關(guān)的巴蛇一族,亂象頻發(fā)。

  只是這樣一來,春皇宮明面上的大羅被大荒之亂拖住了兩位。

  羲和也要鎮(zhèn)壓大日提防帝俊神系,人皇太昊氏和道侶風(fēng)里希坐鎮(zhèn)春皇宮,不會輕動。

  子熙受命前來南部接手探查修蛇之事,將再次親來九嶷,這對風(fēng)牧來說是僅有的好消息。

  不過,東方荒域有春皇宮震懾,那更遠的東海和東極呢?

  心中不安,風(fēng)牧希望從孟寧口中聽到什么線索。

  眠龍石的開采工作進入尾聲,并不是時時都要孟寧相助,無事之時,他就在一旁沉迷寫書,不可自拔。

  扔去一壺靈酒被孟寧接住,風(fēng)牧斟酌著開口道:

  “好友,我有些事想請教?!?p>  喝了一口酒,孟寧放下鐵卷看了過來。

  向孟寧詢問東海的異狀,風(fēng)牧本就沒抱什么太大的期望,所以收獲不大也沒有多失望。

  東海近百年沒有太引人矚目的變故,想來也是,要是有的話蒼天春暤域又豈會一無所覺?

  只有一些海獸間流傳海底有時忽寒忽熱,卻也不是太大的怪事。

  地火和地煞變動引起的熱流與寒流在四海都很常見。

  大略說了一下巴蛇之靈的情況,表示日后九嶷部族可能會出兵參與征討各處跋涉族群。

  孟寧一拍手邊鐵卷,道:

  “我也同去如何,之前為了相助堂邑開采眠龍石,故而未曾前往,如今細想很是遺憾,這次一定帶我一同前往?!?p>  “這,此事本事人族之事,怎能將你牽扯其中?”

  畢竟事關(guān)修蛇,背后說不得有多少大羅的眼睛,風(fēng)牧不想無故將孟寧卷進這場風(fēng)波。

  “不行不行,我是定要去的,你不準(zhǔn)我同行,我便不能自去尋找嗎?”

  看了看他狠狠拍在鐵卷上,讓鐵卷微微變形的手,風(fēng)牧頓時明悟。

  這應(yīng)該就是所謂的作者極其熱衷的“外出取材”吧,據(jù)說很多作者未曾修行,也因此能變化成禽類,風(fēng)牧雖未見過,但也覺得十分驚異。

  想到不知深淺的孟章神君和執(zhí)明神君,還有當(dāng)年參與擊殺修蛇的陵光神君,風(fēng)牧最終點頭同意。

  一同前往還算有所照應(yīng),如果孟寧真的為了“取材”獨自涉險,他才更加擔(dān)心。

  獲得應(yīng)允的孟寧興致十足,立刻提筆,文思泉涌,鐵卷上文字飛舞,火光迸濺。

  距子熙到來還時日尚早,風(fēng)牧來到司農(nóng)殿。

  他要求析豐在這段時間不做其他,鉆研自己書寫的資料,整理更多的方案,并拿出可行性預(yù)計和相應(yīng)演算結(jié)果。

  同時,在整理的時候,多將情況往樂觀的方向傾斜。

  析豐對此是很奇怪的,但也認真布置任務(wù),召集司農(nóng)完成此事。

  風(fēng)牧當(dāng)然不會說,他希望司農(nóng)殿能在子熙到來的時候,用足夠多的理論證明九嶷部族探索的價值。

  畢竟能否得到春皇宮的靈物資助,就看能否說服帝子熙了。

  對風(fēng)牧而言,子熙不僅是前來處理南海修蛇與巴蛇之靈一事,更是司農(nóng)殿“無底洞”一般的計劃的希望所在。

云若卿禾

感謝書友160324102700163,仲楓,九書玉樓的推薦票,謝謝大家的支持。

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