第一百四十四章 九柱神

　　“找到在神話(huà)中對(duì)應(yīng)的形象......”

　　聽(tīng)到錢(qián)教授這番話(huà)，林語(yǔ)眉頭微挑，這是一個(gè)他完全沒(méi)想到的目的，但仔細(xì)想來(lái)，這件事其實(shí)非常有意義。

　　神話(huà)文明是地球上一些神話(huà)的源頭。

　　這件事在已經(jīng)被學(xué)界所認(rèn)可，不過(guò)沒(méi)有人知道這些神話(huà)是如何流傳開(kāi)的，這一直十個(gè)迷。

　　一種主流說(shuō)法認(rèn)為，神話(huà)文明中的人類(lèi)并未完全滅絕，而是有一些幸存者逃到了地球上，將那些崇拜和習(xí)俗帶到了地球上，并且流傳后世。

　　這種學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為外星人類(lèi)說(shuō)。

　　不過(guò)歷史上并沒(méi)有任何證據(jù)可以證明這一點(diǎn)。

　　還有一種說(shuō)話(huà)，就是人類(lèi)的歷史遠(yuǎn)比想象中的漫長(zhǎng)，在不為人知的幾萬(wàn)年前，有那么一段洪荒時(shí)期，人類(lèi)有著自己輝煌的文明，并且與其他‘門(mén)’后文明有所聯(lián)系。

　　那些神話(huà)崇拜與事跡，其實(shí)是在兩個(gè)文明交流過(guò)程中在地球上流傳開(kāi)的。

　　這種學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為遠(yuǎn)古文明說(shuō)。

　　不過(guò)這種學(xué)說(shuō)有一個(gè)嚴(yán)重的矛盾，一直被各方所爭(zhēng)論，那就是其他人類(lèi)文明都被毀滅了，而地球文明卻還存在著。

　　而且那些遠(yuǎn)古時(shí)期的文明同樣沒(méi)有證據(jù)。

　　林語(yǔ)明白，錢(qián)教授等人如果真能研究出結(jié)果，那將是巨大的發(fā)現(xiàn)，會(huì)為一些學(xué)說(shuō)提供堅(jiān)實(shí)的證據(jù)，甚至找到一些關(guān)于文明毀滅的線(xiàn)索。

　　通過(guò)路上幾位教授和學(xué)生間的交流，林語(yǔ)已經(jīng)知道，這個(gè)高塔文明應(yīng)該就是埃及神話(huà)的源頭之一。

　　林語(yǔ)對(duì)埃及神話(huà)了解不多，他只知道其中最有名的九柱神：

　　太陽(yáng)神，拉。

　　風(fēng)神，休。

　　雨神，泰芙努特。

　　大地之神，蓋布。

　　天神，努特。

　　冥王，歐西里斯。

　　死者的守護(hù)神，生育之神，艾西斯。

　　干旱之神，風(fēng)暴之神;賽特。

　　房屋和死者的守護(hù)神，也是生育之神，奈芙蒂斯。

　　“不知道高塔文明中的至高神會(huì)不會(huì)是這九柱神之一?！?p>　　林語(yǔ)看著白色巨塔上浩瀚的浮雕，有些癡迷，也被抓起了一些好奇心，現(xiàn)在他有些明白那些歷史學(xué)者的感受了。

　　這時(shí)科學(xué)院的人已經(jīng)完成了初步測(cè)試，他們一共帶了二十四架無(wú)人機(jī)，但一次只會(huì)使用一半，和另一半輪換使用。

　　此時(shí)十二架無(wú)人機(jī)被擺成了一條直線(xiàn)，這十二架無(wú)人機(jī)都是被設(shè)定好了程序的，可以統(tǒng)一遙控。

　　控制裝置是一臺(tái)筆記本電腦大小的遙控器，上邊布滿(mǎn)了密密麻麻的遙感和感應(yīng)燈。

　　出乎林語(yǔ)的意料，負(fù)責(zé)控制的竟然不是幾位教授，也不是那幾個(gè)男學(xué)生，而是年齡最小的徐若琳。

　　之前出言質(zhì)疑、卻慘遭打臉的孫航，一臉羨慕的看著這些無(wú)人機(jī)，問(wèn)道：“讓她這個(gè)一個(gè)女孩子操控沒(méi)問(wèn)題嗎，雖然原理簡(jiǎn)單，但操控起來(lái)還是很困難的?！?p>　　“當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題?！?p>　　一個(gè)科學(xué)院的男生出來(lái)解釋道：“她可是計(jì)算機(jī)編程系的天才，要不也不可能進(jìn)入科學(xué)院，而且這些無(wú)人機(jī)中的程序，都是她親自編寫(xiě)的?！?p>　　周航點(diǎn)了點(diǎn)頭，不再說(shuō)話(huà)，看著徐若琳的眼神中多了一絲敬佩。

　　這時(shí)徐若琳已經(jīng)準(zhǔn)備完畢，她喝一口礦泉水，帶上了一頂遮陽(yáng)的白色棒球帽。

　　“錄像功能已經(jīng)開(kāi)啟，現(xiàn)在開(kāi)始進(jìn)行第一次無(wú)人機(jī)群錄像任務(wù)?！?p>　　她一次按下了十二個(gè)黑色開(kāi)關(guān)，只見(jiàn)螺旋槳轉(zhuǎn)起，十二架無(wú)人機(jī)依次起飛，在空中以垂直的方式排列成了一線(xiàn)。

　　這樣的目的是提高錄像的范圍，節(jié)省時(shí)間和電量，至于圖像的合成問(wèn)題，回到地球后有許多方法可以處理。

　　“調(diào)整間距為一米，速度為每秒兩米?！?p>　　徐若琳繼續(xù)操作，連按了幾個(gè)按鈕，然后開(kāi)始推動(dòng)搖桿。

　　徐若瑄也來(lái)到了她的身邊，拿出紙和圓珠筆進(jìn)行記錄，同時(shí)還有幾個(gè)男同學(xué)在拿著望遠(yuǎn)鏡觀(guān)察觀(guān)察。

　　此時(shí)十二架無(wú)人機(jī)開(kāi)始拉開(kāi)間距，相互之間隔了一米，然后同時(shí)向神之塔靠近，很快便超過(guò)了沈言山劃的那條直線(xiàn)，也就是塔前50米的距離。

　　一個(gè)軍方能力者咽了一口口水，悄聲向沈言山問(wèn)道：“隊(duì)長(zhǎng)，它們靠近五十米之內(nèi)了，真的沒(méi)問(wèn)題嗎，不會(huì)引出什么可怕的東西吧。”

　　“應(yīng)該不會(huì)?！?p>　　沈言山搖了搖頭，“其實(shí)他們之前委托探索者做過(guò)安全測(cè)試，凡是有生命的，哪怕是老鼠或者飛鳥(niǎo)只要靠近神之塔，就會(huì)觸發(fā)防御機(jī)制。

　　“不過(guò)防御機(jī)制的等級(jí)是不同的，位置越低，防御機(jī)制最弱，位置越高防御機(jī)制越強(qiáng)，否者昨天晚上那些外國(guó)能力者根本就進(jìn)不去?！?p>　　“至于出現(xiàn)那些‘阿努比斯’的原因，可能是因?yàn)樗麄儦牧怂旧?，?shí)質(zhì)上造成了對(duì)神明的侮辱，否者應(yīng)該不會(huì)引出那么可怕的東西?！?p>　　“而無(wú)機(jī)物或者沒(méi)有生命的東西則完全相反，經(jīng)過(guò)測(cè)試發(fā)現(xiàn)，只要不接觸塔身上就不會(huì)觸發(fā)防御機(jī)制。”

　　這時(shí)無(wú)人機(jī)群已經(jīng)飛到了距離塔身3、4米的地方，徐若琳調(diào)整了一下，就讓無(wú)人機(jī)停在了那里。

　　錢(qián)教授提醒道：“拍的仔細(xì)一些。每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)符號(hào)都可能是重要的線(xiàn)索，我們帶了發(fā)電機(jī)，不用擔(dān)心電量。”

　　徐若琳點(diǎn)了點(diǎn)頭，又親自用望遠(yuǎn)鏡觀(guān)察了一下，之后說(shuō)道：“現(xiàn)在采取圓周方式運(yùn)動(dòng)，速度為每秒50厘米?！?p>　　人類(lèi)很難做出操控出完美的圓周運(yùn)動(dòng)，這個(gè)步驟是交由程序來(lái)處理的，徐若琳就是編程的那個(gè)人。

　　只見(jiàn)十二家無(wú)人機(jī)維持著豎直，圍繞著神之塔緩緩飛行。

　　而神之塔也并沒(méi)有任何異動(dòng)，這讓包括沈言山在內(nèi)的所有人都長(zhǎng)舒了一口氣。

　　環(huán)繞一圈后，無(wú)人機(jī)群又回到了原點(diǎn)。

　　徐若琳拉起一個(gè)標(biāo)著數(shù)值的拉桿，只見(jiàn)每一架都升高了十二米，而間距則保持一米不變，這同樣也是編程事先設(shè)置好的。

　　一個(gè)多小時(shí)后，無(wú)人機(jī)群已經(jīng)錄下了接近一百米高的浮雕。

　　徐若琳操控?zé)o人機(jī)群降到地上，科學(xué)院的學(xué)生們立刻圍了上去，從上面取下了儲(chǔ)純卡。

　　同時(shí)這十二架無(wú)人機(jī)，被接在了發(fā)電機(jī)上，進(jìn)行著充電。

　　徐若琳休息了一會(huì)，繼續(xù)操控下一批無(wú)人機(jī)開(kāi)始了錄像工作，由于都有記錄，所以很輕易的找到了上一批停止的地方。

　　這個(gè)過(guò)程是很漫長(zhǎng)的，預(yù)計(jì)會(huì)持續(xù)近十個(gè)小時(shí)，所以按計(jì)劃是分成了今天和明天來(lái)進(jìn)行。

　　幾位教授耐不住寂寞，立刻將儲(chǔ)存卡放進(jìn)播放儀器，看了起來(lái)。

　　這些浮雕上有很符號(hào)和類(lèi)似于符號(hào)的文字，這些是錢(qián)教授的領(lǐng)域，不過(guò)即使是他破解起來(lái)也相當(dāng)困難。

　　高塔文明的文字雖然是類(lèi)似于甲骨文的象形文字，有一定的邏輯。

　　但這些象形文字也和當(dāng)時(shí)的文明生活高度對(duì)稱(chēng)，不了解當(dāng)時(shí)的文化，很難解讀出一些特定符號(hào)的真正涵義。

　　所以另外兩位歷史系教授的輔助也尤為重要。

　　幾位教授安靜的看完了幾個(gè)錄像后，便開(kāi)始討論起來(lái)，也沒(méi)有故意避開(kāi)別人。

　　他們的聲音不大，以能力者的聽(tīng)力很容易就能聽(tīng)見(jiàn)他們的談話(huà)內(nèi)容。

　　倒不是他們沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，只不過(guò)他們也知道，他們的研究成果早晚會(huì)以論文的形式發(fā)布出來(lái)，也就不在乎這些了。

　　林語(yǔ)聽(tīng)了片刻，發(fā)現(xiàn)這些教授其實(shí)已經(jīng)有一些猜測(cè)了，高塔文明中的至高神應(yīng)該就是九柱神之一。

　　根據(jù)錢(qián)教授的只言片語(yǔ)，林語(yǔ)了解到，在高塔文明中神的名字是不可隨意提及的，無(wú)論是口語(yǔ)還是文字上都不可以亂用，否者是對(duì)神的不敬。

　　即使是那些住在黃金高塔中的王室貴族也是如此，否者會(huì)受到相當(dāng)可怕懲罰。

　　凡人們當(dāng)提起神明時(shí)會(huì)使用帶有尊敬意味的代稱(chēng)，同時(shí)也有相應(yīng)的符號(hào)。

　　不過(guò)即使是這種符號(hào)平民也不敢輕易使用，歷史系的王教授說(shuō)，高塔文明中有這樣一個(gè)諺語(yǔ)，‘遇神之時(shí)，無(wú)需多言，只管下跪’。

　　......

　　“采桑、種地、播種、試藥、鍛造武器、征戰(zhàn)、擊退怪物、修建城邦.....”

　　看完低端的浮雕之后，錢(qián)教授搖了搖，“都是一些象征意義的事情，并不一定是至高神親自做的事情，其中也沒(méi)有特別的符號(hào)或者文字?！?p>　　這些底層的浮雕，并沒(méi)有讓幾位教授有什么收獲，看完手頭的錄像后，幾位教授都站在那里，眼巴巴的看著徐若琳進(jìn)行著錄像工作。

　　“唉，我就是個(gè)工具人，無(wú)情的錄像機(jī)器。”

　　徐若琳哀嘆了一聲，將第二批無(wú)人機(jī)落了下來(lái)，幾位教授就像得了糖的孩子一樣一擁而上，將儲(chǔ)存卡搶了過(guò)去。

　　這是三百米到四百米之間浮雕，記錄事情終于有了改變，錢(qián)教授靜靜看完之后，露出一絲喜色，“這片浮雕中，至高神在制造傀儡，將浮雕上的意思翻譯過(guò)來(lái)，大致可以理解為神在研究死亡?！?p>　　頭發(fā)斑白、有些駝背的王教授，思考了一下說(shuō)道：“埃及文明中與死亡相關(guān)的神明很多，有努特、歐西里斯、艾西斯還有奈芙蒂斯，其中除了冥王歐西里斯之外都是女性?！?p>　　另一位考古系教授，搖了搖頭，“地球的所有古代文明中都有一種女性崇拜，即使是一些男性神明也會(huì)以女性的形象流傳下來(lái)?！?p>　　錢(qián)教授點(diǎn)了點(diǎn)頭，“沒(méi)錯(cuò)，我們還需找出那些特定的符號(hào)，并與一些資料相對(duì)比，才能找出這位至高神對(duì)應(yīng)的神話(huà)人物。”

　　徐若琳沒(méi)有休息，后續(xù)的錄像很快就到了幾位教授手中。

　　700米到900米的浮雕描述了修建這座神之塔的過(guò)程，這是一件難以想象的大工程，動(dòng)用勞力不計(jì)其數(shù)。

　　其中那位至高神也親自參與了其中，并賦予了一些神能。

　　這時(shí)錢(qián)教授似乎發(fā)現(xiàn)了什么，呼氣急促的說(shuō)道：“找到了，我找到了！就是這個(gè)符號(hào)，代表著至高無(wú)上，尊貴無(wú)比之人，音譯過(guò)來(lái)就是‘努特‘?！?