第十章 四象護(hù)身功

　　“你隨我來?！?p>　　說完這句，孔文軒就轉(zhuǎn)身向一條廊道走去，吳勉緊隨其后。

　　穿過廊道，便是一個(gè)小院，曲徑通幽，圓月為門，分外雅致，可惜現(xiàn)在不是白天，天上也無明月，難免多了幾分陰森。

　　孔文軒帶著吳勉徑直向一個(gè)月門走去，七拐八拐后，來到了另一個(gè)小院中。

　　小院中有一張石桌，石桌上擺著一盞蠟燭和一張棋盤，一個(gè)中年人正坐在石桌旁，就著搖曳的燭光獨(dú)自下著棋。

　　他穿著和孔文軒類似的深衣，頭上帶著幞頭，五官深刻，下頜留著長須，氣質(zhì)儒雅。

　　在他們進(jìn)來后，深衣中年人向他們看來。

　　孔文軒對其作揖道：“師傅，此人便是弟子昨日說起過的吳勉。他說在等待入學(xué)之時(shí)感受到一道目光，似與昨日挾持他的妖孽一樣，故而弟子帶他來，還請師傅做決斷?！?p>　　深衣中年人聽了，眉頭微微一皺，頷首道：“我知道了?！?p>　　他起身走到吳勉面前，伸手拍了拍吳勉的肩膀，吳勉登時(shí)感覺到一股柔和的力量從被拍的地方鉆入自己的身體，在體內(nèi)游走一圈，然后又在他雙手處盤旋了片刻，就退了回去。這一切，在頃刻間便已經(jīng)完成，若非是發(fā)生在自己體內(nèi)，吳勉都沒有反應(yīng)過來。

　　“確實(shí)受到了不小的驚嚇，不過你修煉過兩儀功，倒也沒傷了根本，只是氣血?jiǎng)邮?，調(diào)養(yǎng)兩天就好了?！闭f完，深衣中年人問道：“你還記得在哪個(gè)方位看到妖孽的嗎？”

　　吳勉想了想，卻發(fā)現(xiàn)自己根本無法確定位置。他當(dāng)時(shí)嚇得有些厲害，唯一能夠確定的也只是那道目光似乎是來自長商書院招生點(diǎn)右側(cè)某個(gè)地方。

　　“好像在招生點(diǎn)右側(cè)，但是具體哪里，小生不知道。當(dāng)時(shí)小生被嚇慘了，根本顧不得確認(rèn)位置。”

　　“右側(cè)？”深衣中年人眉頭再次一緊：“執(zhí)金吾的人就在右側(cè)，你沒記錯(cuò)？”

　　吳勉再次想了想，點(diǎn)頭道：“小生沒記錯(cuò)，確實(shí)在右側(cè)?！?p>　　深衣中年人盯著吳勉的眼睛片刻后，就越過了吳勉他們向院外走去，不過走了沒幾步，他突然回頭道：“文軒，你帶他去藏書樓，將四象護(hù)身功教給他。他身上的穢氣沒有除干凈，容易招邪物?！?p>　　說完，深衣中年人再無停留，徑直走出院外。

　　那雷厲風(fēng)行的做派，讓吳勉一時(shí)愣住。

　　不過，他雖然愣住，孔文軒卻沒有。

　　他問道：“你打算先去挑選學(xué)派，還是先跟我學(xué)四象護(hù)身功？”

　　吳勉回過神來，想了想后，問道：“孔解元是哪個(gè)學(xué)派的？”

　　“永嘉。”

　　永嘉學(xué)派算是老學(xué)派了，永嘉二字，取長久之美之意，也是出自南城的學(xué)派，甚至可以說是南城學(xué)派的根源之一，承圣人之說經(jīng)事外王之道，倡學(xué)與道合，人與德合，認(rèn)為賢人應(yīng)當(dāng)有實(shí)事實(shí)政，不然不能稱之為出色。不過因?yàn)楝F(xiàn)在宋國承平，永嘉學(xué)派弟子難有出彩之舉，是故風(fēng)采不如南城學(xué)派。

　　回憶了永嘉學(xué)派的來歷后，吳勉笑道：“那我選永嘉學(xué)派?！?p>　　孔文軒一時(shí)無語后，轉(zhuǎn)身道：“跟我去藏書樓吧?！?p>　　說完，他就向一扇月門走去，吳勉也急忙跟上。

　　又是七拐八拐后，孔文軒就領(lǐng)著吳勉來到一間排滿了書架的長屋前，讓吳勉在門口等著后，他就在書架間游走起來，直到找出了一本泛黃的古書。

　　“這就是四象護(hù)身功。你已經(jīng)練過兩儀功，書上內(nèi)容對你來說應(yīng)該不復(fù)雜，你先看看，若是有不懂的地方可以問我。”

　　吳勉接過了四象護(hù)身功，遲疑片刻后，問道：“為何要傳我四象護(hù)身功？”

　　雖然他非常想要修煉一門更加強(qiáng)大的功法，可是現(xiàn)在天上掉餡餅的事情發(fā)生在他身上了，孔文軒要教他一門新功法，他卻有些遲疑了。

　　天上掉餡餅很難說是一件好事，更多的時(shí)候，天上掉餡餅其實(shí)掉下來的不是餡餅，而是釣魚的魚餌，吃了，就要被人釣走了！

　　“剛才師傅說的你沒聽見嗎？”孔文軒微微皺眉：“你身上穢氣沒有除干凈，容易招邪?！?p>　　這句話吳勉自然是聽到了，不過僅僅是因?yàn)槿绱司徒探o他功法？長商書院的人這么好嗎？他記得趙祥鐘等江湖客說過，江湖上的人為了一篇好功法殺得頭破血流是常有的事情。

　　難道給我的功法是爛大街的貨色？

　　他內(nèi)心如此想著，但是不敢問出來，而是問起了另外一件事：“穢氣是什么？”

　　別云觀的小道士就說過他身上有穢氣，然后在他身上拍了一張驅(qū)邪符，結(jié)果現(xiàn)在孔文軒的師傅，深衣中年人也說他身上有穢氣，還說沒除干凈。

　　“穢氣就是妖孽等邪物身上散發(fā)的氣息，人染上后，總會(huì)時(shí)運(yùn)不濟(jì)，常有倒霉事，而且也容易吸引其他妖孽的注意。你身上的穢氣我無法感知，應(yīng)該不重，不會(huì)讓你多倒霉。但是既然我?guī)煾嫡f有，那就是有了，所以傳你四象護(hù)身功?！?p>　　“四象護(hù)身功是兩儀功的延伸，乃是一位前人在鉆研兩儀功時(shí)，分出太陽少陰太陰少陽四象，后又有一位道家高人觀九天之上四象守四宮，心有所感而創(chuàng)，能夠調(diào)陰陽，辟邪惡，你修煉之后，身上穢氣自然會(huì)消弭無形?！?p>　　吳勉雙眼登時(shí)大亮。

　　調(diào)陰陽，辟邪惡，這一聽就了不得??！

　　不過他馬上想起了兩儀功以陰陽、天地、剛?cè)?、不變與變?yōu)橹行?，立意高大上，追求形體不敝，精神不散，壽可數(shù)百的至人境界，可是實(shí)際上簡直弱到掉渣，現(xiàn)在這聽著了不得的四象護(hù)身功會(huì)不會(huì)也是如此？

　　或許真有可能，不然人家怎么可能這么輕易的教我。

　　吳勉大喜的心情瞬間消去大半。

　　隨后，他又想起另外一件事：“兩儀功很常見嗎？”

　　他來了長商還沒到一天，但是見個(gè)人都知道他修煉兩儀功，這讓他覺得兩儀功是不是爛大街的。

　　孔文軒點(diǎn)頭后，又搖頭：“倒也不算常見，畢竟修煉兩儀功的人非常少，不過這門功法大多數(shù)修士都認(rèn)得?！?p>　　“為何？”

　　“這可以算是人族第一部功法，萬法之基石，乃是當(dāng)年人族帝君燧人氏所創(chuàng)。”

　　“燧人氏？鉆木取火那位燧人氏？”

　　“就是那位。”

　　吳勉瞪大了眼睛，無法相信自己嫌棄的兩儀功居然是傳說中的燧人氏所創(chuàng)，而且還是人族第一部功法，萬法之基石。

　　“功法不是越古老越強(qiáng)嗎？”

　　在地球上看過的修仙小說中，但凡強(qiáng)大的功法皆是遠(yuǎn)古時(shí)期流傳下來，怎么兩儀功這幅吊樣……呸！怎么這么差強(qiáng)人意？

　　孔文軒皺起眉頭：“誰告訴你功法越古老越強(qiáng)的？修煉功法從來都是后人越前人，如若不然，后人還活著做甚？有什么臉面面對祖宗？”

　　吳勉一時(shí)無言。

　　這不是仙俠武俠世界嗎？怎么搞得和科學(xué)一樣，是后人超過前人？兩儀功是數(shù)學(xué)的一加一等于二嗎？

　　無言之后，吳勉有些期待，卻又不敢有太多期待的翻開了手中的四象護(hù)身功。

　　四象護(hù)身功前面幾頁是四象護(hù)身功的總綱，講解四象護(hù)身功的立意和主要作用。

　　吳勉認(rèn)真看完，發(fā)現(xiàn)果然如孔文軒之前所說的一樣，四象護(hù)身功對他來說確實(shí)不難。

　　四象護(hù)身功和他修煉的兩儀功完全是一條路子的，只是多了一些內(nèi)容……或者說對兩儀功進(jìn)行了一定程度的補(bǔ)充，更有階段性，有了先后，更加適合修煉，不像兩儀功，完全不顧正常人是不是可以辦到，一副恨不得一口氣吃成胖子的樣子。

　　不過看完后，他有種果不其然的感覺……四象護(hù)身功雖然比兩儀功好修煉，大成之后有兩儀功強(qiáng)人階段的功效，身體強(qiáng)健，但是本質(zhì)上還是養(yǎng)生功法，求的依舊是調(diào)理人身陰陽！至多，無非就是多了一個(gè)結(jié)合九天四象，有了辟邪護(hù)身的效果。

　　聊甚于無吧，只能說，我的技能終于進(jìn)階了。

　　由于有了心理準(zhǔn)備，吳勉倒也沒有太過失望，直接翻開了總綱后面的運(yùn)功圖和運(yùn)功心法，粗略的全部過了一遍后，他又翻回了運(yùn)功圖第一張，背下心法后，就坐在地上，閉上眼睛就開始嘗試修煉。

　　看著已經(jīng)開始修煉的吳勉，孔文軒眼中閃過一絲復(fù)雜，隨后嘆了口氣，看向了門外越來越亮的天空，無聲自言：“連讀書人的浩然氣也無法消弭穢氣了嗎？人道，終歸要輸于妖孽邪物嗎？”