瀝山鎮(zhèn)，庚瀾帝國東北一隅南璃郡一百二十六城鎮(zhèn)中一個頗為質(zhì)樸的小鎮(zhèn)，依山傍水，山明水秀。
山是瀝山，生于俏域，水為霜流，活在蜿蜒。
一夜細(xì)小雨，潤物且有聲。
紫氣東來，朝日初生，瀝山鎮(zhèn)昨夜的微涼雨氣尚未完全散去，小鎮(zhèn)中的各戶人家都已經(jīng)起來開始了一天的勞作。
即便是一些四五歲的貪床孩童，在不情不愿中也已經(jīng)跟著大人們起床，開始了一天的晨課，做些吐納和強身。
柵欄里的牛羊，藤圈里的雞鴨，皆嘰嘰喳渣，亂叫一通，山谷應(yīng)鳴間，卻聲聲入耳，有些好聽。
瀝山鎮(zhèn)公府位于瀝山鎮(zhèn)的東邊，是一片**的建筑群，其中樓閣軒榭，橋池魚荷，裝飾得頗為精致。
旭日升空，溫暖的陽光透過府里一株上了年紀(jì)的大絨樹，留下了些斑駁的塵埃微芒。
一群半大的孩子，一眼望去差不多有四五百人，從面容上看年齡不等，約五歲至十二歲之間，眉角清嫩，如同一株株含苞待放的嫩芽。
這群孩子分成了六個方隊，橫豎排列，靜靜地站在大絨樹旁邊的寬闊場地上，這片場地很柔軟，用大絨樹的絨毛鋪了滿滿的一層，摸爬摔打也不怕受傷。
作為一鎮(zhèn)的核心所在，南璃郡的工禮院顯然是上了心的，設(shè)計合理，筑造明麗。
鎮(zhèn)公府為庚瀾帝國大學(xué)府令下的鎮(zhèn)級學(xué)府，專為教化一鎮(zhèn)百姓，普及大學(xué)府令所頒發(fā)的武文之基石，其負(fù)責(zé)傳授的部分有很多。
開理，明智，懂武，聞文。
嚦?。?！
瀝山的歌鷹嘶鳴著劃過孩子們的頭頂，清脆悅耳，一如往斯，但這一次歌鷹有些失望，因為它嘹亮而悅耳的歌喉沒有引起一個孩子抬頭仰望，為它口吐芬芳，滿溢贊美。
孩子們每一個的目光都是那么的專注，在六個方隊的正前方，有七名體格或健壯或修長的中年人。
這七人都穿著統(tǒng)一制式的白色長衫，袖口縫著一只異獸，樣貌神駿，據(jù)鎮(zhèn)里的老人們說是叫‘庚’。
庚入瀾，瀾武昌，耳如棉貪，多汝釀香，非則歡，非則歡，月如勾勾，帝立冠.....
這是民間三歲小兒都耳熟能詳?shù)拿裰{，自古以來便有傳唱。
而這‘庚’更是被傳為庚瀾帝國的鎮(zhèn)國神獸，圖騰文化，每逢過年過節(jié)都會遙相拜祭，上廟燒香。
“何謂武，何為道？”
為首的那名長髯中年人背負(fù)著雙手，在方隊前緩慢踱步，神情嚴(yán)肅，他的目光仿佛是一把利劍，在孩子們中來回掃視。
一些不經(jīng)意間做小動作的孩子被嚇得不清，抿著小嘴，繞著手指，立馬變得目不斜視起來。
這名中年人名為方城武，是瀝山鎮(zhèn)公府的公狩大人，負(fù)責(zé)教化一隅百姓，傳授武道，文理和志聞。
據(jù)說這位公狩大人曾經(jīng)是郡城里的一位‘武軍林’，奈何得罪了了不得的大人物，被一紙參文，下放到瀝山鎮(zhèn)做了一位鎮(zhèn)公狩。
“文無窮盡時，武有出頭日，在這里的諸位都是雛苗，沒有遭過巨石攔截生長，沒有看過天空何曾模樣，想要出人頭地，光宗門楣，不被人看不起，那么你們就得問我剛才提過的問題了，何為武，何為道！”
方城武的目光猶如鷹隼一般掃過面前數(shù)百位朝氣蓬勃的少年，負(fù)手之間，極具壓迫性。
“請公狩大人指教?。?！”數(shù)百位少年大吼出聲，聲音洪亮，響徹天空。
“很好！”方城武有些滿意地捋了捋他那黑長的髯胡。。
庚瀾帝國如今的大帝自登位二十多年以來，勵精圖治，重文尊武，國力日漸強盛，文有相，武有王，文武分明。
只是文官雖好，可入相封長，卻不如武王那般受人敬畏，只因武風(fēng)太過盛行，民風(fēng)也比較傾向于勇武。
畢竟何人不想強大，何人不求長生。如今的庚瀾十六柱國，武王便占去了十位。
“你們都是普通人家，貴不過牧野主，貧不下農(nóng)佃戶，不可能像那些大貴族，大世家那樣有珍貴的武道密法修煉，有家族編織好的關(guān)系網(wǎng)去做官入仕?！?p> “想要出人頭地，你們就只能根據(jù)我傳授的最基礎(chǔ)的知識，最基本的鍛煉，熬練身體，鍛體凝種，明白嗎？！”方城武的神情極為嚴(yán)厲，在教化孩子這種事上，他從來不敢放松。
“明白?。?！”少年們一個個臉色通紅地大吼道。
孩子們從小就被灌輸了以武為主，以文為輔的觀念，金錢，地位，權(quán)利幾乎都與武力掛上了勾，沒有足夠武力的男人，就是受到所有人的白眼和唾棄也不為過。
這種觀念曾被大學(xué)府令上奏參文，示意遏制，奈何民心所向，即便是如今權(quán)柄在手，大刀闊斧進行各種改革的庚瀾大帝也只能是無奈搖頭。
想要光宗耀祖，門楣添香，想要風(fēng)光得如同驕陽一般，那么就必須在武道上有所建樹，這種自古以來便根深蒂固的思想不是那么容易就可以打破的。
而這些建樹在他們這些平民看來，就是無數(shù)的努力和汗水交織而成的。
在這個世界上，真氣和體質(zhì)就是武力的源泉。在這里真氣不只是一種神秘而不可琢磨的能量概念，它是一種可以實體化的物質(zhì)，可以被引導(dǎo)成形，而后對其進行塑造和操作。
同時真氣也是一種經(jīng)過人體轉(zhuǎn)換后的物質(zhì)能量，擁有著自己的自然生態(tài)法則。人體可以將這種物質(zhì)能量保存在心臟和骨髓之中，在真氣到達(dá)一定程度后，可以凝成一處種子，通過人體的新陳代謝進行衍生和釋放。
熟練的操縱者可以將這種能量用作各種可以預(yù)見的變化和結(jié)果，而這種結(jié)果則被古老歲月前的人們稱之為武道。
而今，武道早已繁衍到了一個巔峰！
“早晨，鳥飛草醒，天地之間能量開始交替，轉(zhuǎn)換，生機勃勃。此刻，讓你們的身心浮于細(xì)微的浮塵上，感受陽光，感受風(fēng)，感受你生存所占用空間中的各種可以感受到的東西，無論是什么，我都要你們?nèi)ジ惺?，去親昵?！狈匠俏涞穆曇繇憦卦诳盏厣?。
人生于天地，天不愧，地不欠，取之于用，留之與還，如斯自然，汝寧安然。
這是無數(shù)年來繁衍到了巔峰的武道最為至簡的論述了。
頓時數(shù)百位少年都閉目凝神，運用自己的身體去感知周圍的一切。
“記住，無須刻意去集中注意力，散漫一些，放松一些，呼吸自然，心如冰心。”其他數(shù)位白袍中年人踱步在方隊中，出聲提醒。
在沒有進行課時之前，尚且看不出這一眾雛苗的天資根骨，一進行修煉之后，一些細(xì)微的差距就顯現(xiàn)出來了。
年齡稍大一些的孩子們雖然做的更好，更自然，也更平靜，但大部分人少了一種悟性和承平感。
而年齡偏小的一些孩子則有些抓耳撓腮，這是因為認(rèn)知度的不足，四五歲的孩子對于事物的認(rèn)知程度不足，無法分辨，故而顯得有些急躁。
白袍中年人們則針對這些年歲小一些的孩子們進行針對性的講解，教他們認(rèn)識事物，認(rèn)知自身。
如風(fēng)拂過手腳感覺如何，吹過腦袋感覺又如何，這其間的微末差距，即便是一些大孩子也無法用言語表述清楚。
方城武踱步在這些方隊中，看著這些朝氣蓬勃的孩子，心中卻有些感嘆：“這些鎮(zhèn)里的人家實在是太窮了，在這個正在長身體的階段，雖說不至于挨餓，但沒有上好的藥材來補充體質(zhì)，在武道上本就落后了世家子弟數(shù)個階段?！?p> 他對此并沒有太好的辦法，武道之路就是如此，那些大世家，大家族，之所以能夠穩(wěn)定自身的地位，跟所擁有的資源也有很大的關(guān)系。
“鍛體九重，蘊真凝種，這些孩子們還有很長的路要走啊！”方城武輕嘆道。
就在這數(shù)百位孩子認(rèn)真的在府中修行功課之時，鎮(zhèn)公府的大門口卻走來了一對有些奇葩的組合。
“疼疼疼！”
“娘，你手勁太大了，弄疼我了！”
一名穿著樸素布衣的年輕女子揪著一個七八歲孩童的耳朵向著鎮(zhèn)公府迅速走來，青泥石板街上的行人對此二人視若無睹，看上去似乎有些習(xí)以為常。
“臭小子，還知道疼??！”孩童的娘聞言眼神中露出些微心疼，稍微松了一下手勁。
“公府的功課不去做，老在缸里撈什么魚，都跟你說了很多遍了，魚只會存于江河大海，若非圈養(yǎng)，缸里是不會生魚的！”年輕的女子面有怒意，有些恨鐵不成鋼。
孩童疼得眼眶里水汪汪的，眼淚差點就出來了，但他略顯稚嫩的臉龐上依然滿是倔強之色。
“有，我看見過，是一條藍(lán)色的大魚，就是從這只瓢里舀出來的。”
他居然鬼使神差的從背后摸出一只大木瓢來，此瓢略大，長二尺，寬一尺，木制的棕色瓢身因為長年浸水，看上去竟有些油光色彩。
“你竟然把家里的大木瓢都帶來了，方知即，你這混賬臭小子，看我今天不揍死你?。?！”