第四十五章 戾氣

　　寒山問曰：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？”

　　拾得答曰：“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他?！?p>　　這是唐代寒山、拾得兩位和尚的對(duì)話，其中味道你們自己品。雖然不是每個(gè)人都能接受，但是這倆和尚卻成了“和合二仙”被供奉到了二嬸嬸的中堂上，說(shuō)明在民間還是有市場(chǎng)的。

　　但是丁樘就不這么想了，忍？又不是王八，忍什么忍？丁樘做人的原則一向都是：睚眥之怨不可茹！

　　既然敢于冒犯自己，那就要做好接受自己拳擊的準(zhǔn)備！況且自己無(wú)非就是怒斥幾句，若這也不行，那做人豈不是要憋一肚子氣？

　　心里想著，面上也不自覺地露出了不樂之色，而胡居仁似乎并沒有看到這一點(diǎn)，又將時(shí)間交回了場(chǎng)中眾人，自己起身便回了屋內(nèi)。

　　丁樘見胡居仁退場(chǎng)，輕咳一聲，道：“老師尚還有些事情，諸位隨意，我讓人上一些果子糕點(diǎn)，諸位慢用?！?p>　　說(shuō)完，便讓人上了糕點(diǎn)，自己則隨著胡居仁進(jìn)了屋內(nèi)。

　　一進(jìn)屋內(nèi)，只見胡居仁坐在桌子邊，捧著一杯茶，丁樘問道：“老師剛才那番話是對(duì)我說(shuō)的么？”

　　胡居仁道：“不單是說(shuō)給你聽的，是說(shuō)給愿意聽的人聽的。”

　　丁樘點(diǎn)點(diǎn)頭，向前走了一步，又問：“老師是知道前院的事情了么？”

　　胡居仁點(diǎn)點(diǎn)頭道：“你還未來(lái)時(shí)，便有人向我告狀?！?p>　　“可是場(chǎng)中那些人？”

　　“是誰(shuí)又有什么要緊，要緊的是你的戾氣重了些。”

　　丁樘皺眉道：“戾氣？老師為何如此說(shuō)？”

　　“老夫發(fā)現(xiàn)，你解決問題，皆是直來(lái)直往，從不會(huì)變通，不知可是如此？”

　　丁樘道：“老師所說(shuō)真是奇怪，原先告知我莫要施展小手段，如今我實(shí)話直說(shuō)，卻又嫌我戾氣，當(dāng)真好沒道理?！?p>　　胡居仁輕笑道：“你這張嘴，當(dāng)真是靈巧?！?p>　　“老師莫要打趣我，我說(shuō)的本來(lái)就是。此次若不夠?qū)⑺麄儔悍筮€不知會(huì)傳出什么奇奇怪怪的話呢?！?p>　　胡居仁伸出手，摸在丁樘的頭上，道：“我知你家情況，也知你年少便要支起大廈頗為不易。但是你也要知道，舌存齒去的道理。以柔克剛，才是正理?！?p>　　丁樘聞言沉目思索了一會(huì)了，才道：“還請(qǐng)老師賜教?！?p>　　胡居仁收回手，又背手走向窗前，看著外面嘈雜的景象，問道：“你以為，你那般一說(shuō)，外邊便不會(huì)再謗你了么？”

　　丁樘搖頭道：“自然不會(huì)，但我確信，如此一番威逼利誘，定然不會(huì)再有人敢于亂傳。”

　　“此威勢(shì)也。能讓人服一時(shí)，而不能服一世?！?p>　　丁樘輕笑道：“老師莫不是要教我唐虞修德，萬(wàn)方賓服的道理？圣人之道早已遠(yuǎn)去，如今人心不古，只有民間的那句‘人善被人欺，馬善被人騎’的俗話才有道理了。若是修德懷柔便能王霸四海，我天朝難道不算有德之國(guó)？土木堡一役，天子北狩卻又是為何？”

　　胡居仁聞言，身子一抖，愣了半天，才回過頭道：“你小小年紀(jì)，怎能說(shuō)出這樣的話語(yǔ)？”旋即自嘲道：“早些年，我或許會(huì)如此勸你，但遠(yuǎn)離書術(shù)多年，早已經(jīng)明白，事態(tài)紛雜，不是一語(yǔ)便可涵蓋?！槐救f(wàn)殊’用于治學(xué)修身足矣，然若是經(jīng)世，卻要明白時(shí)疏事易的道理。”

　　“哦？既然老師明白，那又有何教我，我洗耳恭聽?！?p>　　“老夫原是準(zhǔn)備告訴你，你尚還年幼，于人印象皆未定型。一時(shí)遭謗，算不得什么。周處除三害，照樣能為世之英豪。只要你于科舉正途出頭，這些謗言又能算得了什么？若是你一心放在處理這些事情上，便是舍大取小，并不值當(dāng)。”

　　“老師說(shuō)得有理，我自是聽得進(jìn)去?！?p>　　然而胡居仁在丁樘虛心接受之后，卻搖了搖頭道：“但是現(xiàn)在，老夫卻不能這么教你了?！?p>　　丁樘疑惑問道：“這是為何？”

　　胡居仁道：“你本性好斗，強(qiáng)壓是壓不下去的。與其扭曲你的心性，倒不如放開，容得你去斗一斗。只消你本心未缺，縱使戾氣好斗，也是嫉惡如仇，算不得大事?！?p>　　“老師是說(shuō)……要我放開手去爭(zhēng)斗？”

　　胡居仁點(diǎn)了點(diǎn)頭，又道：“本來(lái)還道你當(dāng)治什么經(jīng)，如今來(lái)看，《春秋》當(dāng)是不差的。若是你學(xué)的《公羊》，想必也能明白縱使公斗，也必以大義貫之?！?p>　　丁樘聽完胡居仁的話，也是一愣。不想胡居仁這就在考慮自己的治經(jīng)問題了。明明之前還在說(shuō)，書術(shù)小道，做人才是大道理。怎么到自己頭上，就不用培養(yǎng)三觀，而是直接教授經(jīng)書了？

　　丁樘想了想，也許是自己的三觀已經(jīng)成型，而胡居仁也看出了這一點(diǎn)，于是放棄了培養(yǎng)雕琢自己的計(jì)劃？想完，丁樘輕笑。自己的三觀本來(lái)就成型于更加成熟的現(xiàn)代社會(huì)，胡居仁不教也罷，自己還看不上他那一套老朽的思想呢。

　　丁樘道：“老師既然已經(jīng)決定了，想來(lái)是好的，但不知《公羊》有何別于他經(jīng)之處。”

　　胡居仁卻沒有回答這個(gè)問題，而是談?wù)撈鹆丝婆e制度，道：“國(guó)朝掄才，首重經(jīng)書，即書義與經(jīng)義。做好書義經(jīng)義便能求得士官，何其可笑？”

　　丁樘聞言又是一驚，他沒想到胡居仁竟然是這么看待科舉的。

　　胡居仁接著道：“是故我一生不曾入仕，便是以為，這科舉太過兒戲，既非對(duì)待國(guó)家取士的良策，也非對(duì)待圣人學(xué)文的態(tài)度。”

　　“但是老師，卻并不反對(duì)我入仕？”

　　“不錯(cuò)，老夫僅僅只是自己，卻也知道，若人人皆是老夫這般想，這國(guó)家掄才大典，豈不成了虛設(shè)？”說(shuō)著，又調(diào)侃起了婁諒道：“老夫又不是婁一齋，自己不愿科舉，便慫恿他人也不去。”

　　丁樘心想，這不就像是后世的田園動(dòng)保么？自己不吃，你們也不許吃，吃了就是殘忍，天地不容！