第九十一章 差異

　　李孝出身刑偵司，他的觀察力經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練，不是杜睿這個(gè)彈古琴玩藝術(shù)的人可比的。

　　來(lái)到這里之后，從下車(chē)開(kāi)始，他就進(jìn)入了觀察狀態(tài)。

　　他沒(méi)有冒然運(yùn)用“陰陽(yáng)眼”觀察曹家別院，而是運(yùn)用早就鍛煉出來(lái)的觀察能力先展開(kāi)觀察，觀察這里的所有事物，以及所有人的反應(yīng)。

　　許多其它人沒(méi)有注意到的小細(xì)節(jié)，他都注意到了。

　　比如，這里的溫度比其它地方普遍要低幾度，感覺(jué)十分十分陰涼。并且有股很輕微的風(fēng)從曹家別院方向往這邊吹，這股風(fēng)吹過(guò)后，顯得更加陰冷。

　　比如，開(kāi)門(mén)之后，典華道長(zhǎng)站在塵土飛揚(yáng)的大門(mén)前，身處其中，竟然沒(méi)有灰塵落在他的身上，李孝專(zhuān)門(mén)移動(dòng)了一下位置，逆著光觀察，所有的灰塵在離典華道長(zhǎng)周身一寸左右就被彈開(kāi)了。

　　典華移動(dòng)了一次腳步，原地的腳印十分干凈，與周?chē)牟紳M灰塵的地面對(duì)比明顯。但是典華道長(zhǎng)移動(dòng)之后的落腳處，卻并沒(méi)有灰塵被彈開(kāi)留下對(duì)比明顯的腳印，反而邁過(guò)之后留下的腳印淡不可見(jiàn)甚至沒(méi)有痕跡！

　　“不染凡塵，踏過(guò)無(wú)痕？”

　　這些不經(jīng)意間的細(xì)節(jié)，愈發(fā)讓李孝確認(rèn)典華道長(zhǎng)的不同凡響！

　　聽(tīng)到典華道長(zhǎng)叫他和杜睿，并且留下了的吩咐，李孝立刻端正態(tài)度，開(kāi)啟“陰陽(yáng)眼”，認(rèn)真觀察了一下整個(gè)院落，然后走到杜睿讓開(kāi)的位置，透過(guò)大門(mén)觀察了一翻院落里面，最后和杜睿一樣，對(duì)典華執(zhí)弟子禮回稟道：“學(xué)生已經(jīng)觀察完了?！闭f(shuō)完之后退到一邊，在典華沒(méi)有進(jìn)一步吩咐的時(shí)候，十分安靜，學(xué)習(xí)態(tài)度十分良好。

　　剛開(kāi)始典華并不知道杜睿對(duì)他行的禮為何與其它人不同，后來(lái)李孝也改行了此禮，并且自稱(chēng)和杜壑一樣，都變成了學(xué)生，這才讓典華后知后覺(jué)的知曉了，原來(lái)這個(gè)禮，是弟子向老師行的禮。

　　禮儀代表的是態(tài)度。

　　李杜二人的求學(xué)態(tài)度，再對(duì)比一下穿越之前自己當(dāng)家教時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，真是……天差地別！沒(méi)法對(duì)比??！

　　典華只能感嘆穿越之前地球華夏太平安康的社會(huì)環(huán)境，讓那些學(xué)生真是“身在福中不知?！?，不好好學(xué)習(xí)，反而整天胡思亂想的整出各種幺蛾子，浪費(fèi)大好的求學(xué)時(shí)光！

　　等他們長(zhǎng)大了，想學(xué)習(xí)了，沒(méi)了那個(gè)時(shí)間，也沒(méi)了那個(gè)環(huán)境，更也沒(méi)了那個(gè)條件之后，他們就知道求學(xué)時(shí)期是人生中多么美好幸福，多么重要的一段時(shí)光??！

　　這個(gè)世界的求學(xué)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如典華穿越之前的華夏，所以這里的人對(duì)老師更加尊重，求學(xué)態(tài)度更加端正。

　　典華詢問(wèn)道：“你們看到了什么？”

　　杜睿將自己看到的場(chǎng)景復(fù)述了一遍，典華聽(tīng)后若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，看向李孝，李孝斟酌片刻道：“學(xué)生看到的和杜琴師的差不多，不過(guò)學(xué)生有注意到這些灰黑色的霧氣，似乎是在不斷的流動(dòng)的，而流動(dòng)的路線似乎與院落中的建筑格局相符?！?p>　　后面發(fā)言比前面發(fā)言更難，即要說(shuō)出一些不一樣的東西，不然給老師的印象不好，又不能說(shuō)的東西太多，不然就得罪了前面的同學(xué)，李孝做事周到，想的比較多。

　　其實(shí)經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的李孝觀察的比杜睿要仔細(xì)的多，發(fā)現(xiàn)的也比杜睿要多的多，在典華道長(zhǎng)詢問(wèn)的時(shí)候，李孝斟酌片刻后只在杜睿答案的基礎(chǔ)上補(bǔ)充了一點(diǎn)，給足了杜睿的面子。

　　沒(méi)辦法，救命之恩在那里擺著，因?yàn)榱?chǎng)問(wèn)題，工作上的事不能報(bào)答對(duì)方，只能在這些日常生活中的小事上報(bào)答對(duì)方了。

　　典華聽(tīng)了兩人的答案后，發(fā)現(xiàn)就算同樣覺(jué)醒了“陰陽(yáng)眼”，但是，似乎自己的與他們二人的略有不同，不同在哪里呢？

　　典華想了想，應(yīng)該是更加細(xì)致入微，肉眼和陰陽(yáng)眼可以做到同時(shí)存在，相互印證。

　　典華思考之后認(rèn)為，這應(yīng)該是點(diǎn)化風(fēng)水秘術(shù)時(shí)不斷開(kāi)發(fā)“陰陽(yáng)眼”的結(jié)果，是點(diǎn)化風(fēng)水秘術(shù)中的副產(chǎn)物。

　　就像同樣的手，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的手和沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的手，靈活度完全不同！

　　典華明白了自己和他們的“陰陽(yáng)眼”不同的原因之后，開(kāi)始了這次的教學(xué)活動(dòng)。

　　“‘陰陽(yáng)眼’可以看到濃度達(dá)到一定程度的陰陽(yáng)二氣，貧道精通風(fēng)水秘術(shù)，就以風(fēng)水為例給你們解析陰陽(yáng)眼的深層應(yīng)用方式?！?p>　　隨著典華開(kāi)口講解，杜睿和李孝表情嚴(yán)肅起來(lái)，注意力高度集中，而齊宏等人在一旁看著三人的互動(dòng)，全部都一臉驚奇之色。

　　一個(gè)是三人說(shuō)的東西，在場(chǎng)的人根本看不到，如聽(tīng)天書(shū)，不知所云，只有齊宏因?yàn)橹赖男畔⒈容^多，大概猜到了他們說(shuō)的什么意思，但是具體內(nèi)容，他也完全不懂。

　　不過(guò)齊宏對(duì)典華道長(zhǎng)卻是越來(lái)越佩服了，這樣不避諱人因地制宜因材施教的教學(xué)場(chǎng)景，太難得了！

　　也只有上古圣賢才有這樣的心胸和見(jiàn)識(shí)，做出這樣的事來(lái)！

　　齊宏早就認(rèn)為一直以大自然為假想敵，竭盡所能為黎民百姓服務(wù)的道士是一群心胸格局很大的群體，最早的學(xué)院就是在道觀中誕生，最早的一個(gè)職業(yè)的文化傳承的統(tǒng)一也是在道士這個(gè)職業(yè)中產(chǎn)生的，道門(mén)的誕生即是道士文化傳承統(tǒng)一的一個(gè)標(biāo)志。

　　現(xiàn)在看到典華道長(zhǎng)這樣有教無(wú)類(lèi)，沒(méi)有門(mén)戶之見(jiàn)，毫不避諱旁聽(tīng)，猶如上古圣賢一樣的行為，讓齊宏汗顏又欽佩，敬仰又向往。

　　旁聽(tīng)的這段時(shí)間，聽(tīng)到的這些內(nèi)容，讓齊宏有些明白，為何典華道長(zhǎng)要收李孝和杜睿為弟子了，原來(lái)他們都擁有了“陰陽(yáng)眼”！

　　想來(lái)，擁有“陰陽(yáng)眼”，應(yīng)該是典華道長(zhǎng)收徒的一個(gè)硬性標(biāo)準(zhǔn)！

　　聽(tīng)典華道長(zhǎng)與李杜兩人的對(duì)話，齊宏大致明白了“陰陽(yáng)眼”的作用，可以看到他們普通人肉眼看不到的陰陽(yáng)二氣，“陰陽(yáng)眼”可以作用在風(fēng)水之術(shù)中，應(yīng)該也可以看到鬼祟！

　　“若是這樣的話，那么，未來(lái)，‘陰陽(yáng)眼’將會(huì)是關(guān)鍵！”

　　想明白這些的齊宏，心中只有一個(gè)念頭，就是想知道，這“陰陽(yáng)眼”倒底是如何才能擁有？