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我可以點(diǎn)化萬(wàn)物

第一一三章 風(fēng)水靈物

  宅院中有些風(fēng)水問(wèn)題,就算沒(méi)有看到,也可以通過(guò)風(fēng)水秘術(shù)推算到。

  比如某個(gè)房間的風(fēng)水有問(wèn)題,受房間結(jié)界的影響,站在宅院的大門(mén)外向里面張望,用“陰陽(yáng)眼”可能看不到,但是房間是宅院的一部分,其房間的結(jié)界與宅院的整體結(jié)界相聯(lián)互通的,雖然看不到,卻可以推算的到。

  上次去李老漢家為李孝凈化鬼祟時(shí),其實(shí)也有這個(gè)過(guò)程。只是當(dāng)時(shí)典華剛剛得到風(fēng)水秘術(shù),實(shí)踐太少,沒(méi)有想到推算之法,最后不是用推算的,而是直接到李孝的臥室用“陰陽(yáng)眼”親自觀察確認(rèn)的,來(lái)排除某個(gè)房間是兇地的特殊情況。

  通過(guò)推算,這些房間都沒(méi)有風(fēng)水問(wèn)題。

  “果然不是風(fēng)水的問(wèn)題!”

  既然不是風(fēng)水的問(wèn)題,那就只剩下“咒鬼“和“風(fēng)水靈物”兩個(gè)選項(xiàng)了。

  “風(fēng)水靈物”和“咒鬼”都是自成一體,不與宅院的風(fēng)水相聯(lián)互通,所以就算用風(fēng)水秘術(shù)推算也算不出來(lái)。

  典華直接冷漠的說(shuō)道:“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)在哪里!”

  韓烈看一時(shí)之間沒(méi)人動(dòng),也沒(méi)人應(yīng)答,立刻大聲吩咐道:“沒(méi)聽(tīng)到道長(zhǎng)吩咐嗎?知道情況的前面帶路,去案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)!”

  韓烈身邊的一個(gè)幫眾小聲的提醒道:“幫主,這,這可是正在鬧鬼的兇宅啊,我們,這……”

  對(duì)方還沒(méi)說(shuō)完,韓烈立刻敲了一下對(duì)方的頭,小心翼翼的瞄了一眼隱藏在人群中的主人一眼,喝斥道:“這里哪有你說(shuō)話的份兒!讓你干什么就干什么,哪里來(lái)的那么多廢話?”

  小蔻怯生生的道:“道長(zhǎng),小,小蔻,來(lái)為您引路吧。”

  典華對(duì)小蔻和藹的笑道:“有勞了?!?p>  小蔻雖然也害怕,但是畢竟這是她生活多年的家啊。

  典華沒(méi)有管其它人,跟著小蔻一起,邁過(guò)大門(mén),進(jìn)了這座“兇宅”。

  韓烈感受到主人的不滿,立刻叫喊著一起進(jìn)入了這間鬧鬼的“兇宅”。

  有韓烈這個(gè)幫主帶頭,再加上人多勢(shì)眾,為他們壯膽,他們也就沒(méi)有那么怕了,一眾人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟著典華的后面,走了進(jìn)來(lái)。

  小蔻帶著典華到了一間倉(cāng)庫(kù)一樣的房間外門(mén),聲音有些顫抖的指著房間道:“就是這里,我爹爹和哥哥,就是在這里,沒(méi)的?!?p>  典華再次開(kāi)啟“陰陽(yáng)眼”確認(rèn)了一下,這間房間的風(fēng)水的確沒(méi)有問(wèn)題,然后詢(xún)問(wèn)道:“可以開(kāi)門(mén),讓貧道進(jìn)去一觀嗎?”

  小蔻點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“道長(zhǎng)要進(jìn)去?可是,里面很危險(xiǎn)的……”

  “放心吧,貧道不會(huì)有危險(xiǎn)的,貧道這一身捉鬼驅(qū)邪的本領(lǐng),若是那鬼祟還留在此地,貧道定然不會(huì)放過(guò)它,除了那只鬼祟為你報(bào)仇,好不好?”

  聽(tīng)了典華的回答,小蔻這才從懷中取出一串鑰匙,打開(kāi)了房門(mén),典華邁步進(jìn)入其中。

  此地果然是一個(gè)倉(cāng)庫(kù),堆放著一些青銅器、玉器,看著挺精致的。

  不過(guò)……在“陰陽(yáng)眼”的視角下,典華發(fā)現(xiàn)這些東西的上面還殘留有其它地方的風(fēng)水之氣,和此地風(fēng)水之氣隔隔不入。

  ‘陳列在倉(cāng)庫(kù)中,卻沒(méi)有融入此地風(fēng)水格局之中。符合這個(gè)特征的……被盜的物品!而且看樣子,應(yīng)該是剛剛被盜過(guò)來(lái)不久!’

  正規(guī)途徑買(mǎi)的物品,進(jìn)入倉(cāng)庫(kù)立刻就與宅院的風(fēng)水格局融為一體了,只有不是正規(guī)途徑,例如被盜的物品,才會(huì)出現(xiàn)這個(gè)與宅院風(fēng)水格局暫時(shí)格格不入的現(xiàn)象。

  注意,也只是暫時(shí)!

  隨著時(shí)間的的推移,物品上原來(lái)的風(fēng)水之氣會(huì)越來(lái)越少,最后消失,最終必然與此地的風(fēng)水格局完全融為一體,成這風(fēng)水格局中的一部分的。

  ‘原來(lái),小蔻的父親和哥哥,是盜賊啊!’

  雖然心中已經(jīng)確定了小蔻的父親和哥哥的身份,但是為了小蔻的生活著想,典華并沒(méi)有說(shuō)出口,點(diǎn)破這些。

  放下這些念頭,典華的心中繼續(xù)分析著……

  怪不得!他們臨死前說(shuō):“不敢了,饒命!”,原來(lái)是他們身份的原因。

  從這句話可以推斷出很多東西,比如:他們應(yīng)該是死于他們所盜的物品或被盜物品的主人死后所化的鬼祟之手!

  從目前掌握的情況看,這兩個(gè)盜賊可能死于被盜物品中的“風(fēng)水靈物”的概率要比死于被盜物品的主人所化的鬼祟的概率要大的多!

  為什么這樣說(shuō)呢?

  因?yàn)閾?jù)典華所知,被盜物品的主人所化的鬼祟并沒(méi)有咒鬼,也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)殺死盜賊的咒鬼存在。

  若是死于被盜物品的主人所化的鬼祟,只能是因?yàn)閮吹囟Q生的鬼祟,這樣一來(lái),他們應(yīng)該死在被盜者的家中,甚至,這些物品他們根本盜不出來(lái)!

  這就產(chǎn)生了一個(gè)邏輯悖論。

  既然被盜物品已經(jīng)搬到了他們的家里的倉(cāng)庫(kù)中,且他們死在了被盜物品的周?chē)?,那么,他們就不是死于鬼祟之手,所以,被盜物品中有一件“風(fēng)水靈物”,他們應(yīng)該死于蘊(yùn)含陰煞之氣的“風(fēng)水靈物”!

  “風(fēng)水靈物”中即可能蘊(yùn)含陽(yáng)煞之氣,地煞之氣,當(dāng)然也可能是陰煞之氣,而且人類(lèi)社會(huì),這樣的可能性,很高。

  蘊(yùn)含陰煞之氣的“風(fēng)水靈物”,你完全可以把它看作一個(gè)特殊的鬼祟,它的特征和鬼祟極為相似,可以自行害死攻擊范圍之內(nèi)符合條件的對(duì)象。

  不過(guò),和鬼祟不同的是,“風(fēng)水靈物”畢竟是物品,人是可以駕馭它的,找對(duì)了方法,就算是普通人也可以駕馭它。

  當(dāng)然,前提是,你可以抵抗煞氣的侵蝕,不被它里面所蘊(yùn)含的陰煞之氣等煞氣侵害。

  你若是沒(méi)有一定的手段保護(hù)自己,必然會(huì)被它反噬而死。

  典華精通風(fēng)水秘術(shù),自然有駕馭它的方法,更有消除后患的手段,而且是最好的方法,完全沒(méi)有后患,絕對(duì)不會(huì)被其反噬。

  ‘風(fēng)水靈物’,可是煉制法器的天然胚胎??!

  只要尋找到它,典華就有把握煉制出他的第一個(gè)法器了!

  現(xiàn)在的問(wèn)題,就是找到它!

  靈物自晦,且自成一界,就算開(kāi)啟“陰陽(yáng)眼”,若它沒(méi)有被激活,和普通物品并沒(méi)有區(qū)別,很難辨認(rèn)出來(lái),找到它。

  但是,“靈物自有法則”,“靈物相生相克”。

  若是有符合“風(fēng)水靈物”激活條件的人出現(xiàn)在它的周?chē)匀痪蜁?huì)被激活在“陰陽(yáng)眼”視野中顯出其神異之處來(lái)。

  這個(gè)“風(fēng)水靈物”的激活對(duì)象應(yīng)該是盜賊,一旦有盜賊出現(xiàn)在他的附近,它就會(huì)自動(dòng)激活!

  找盜賊過(guò)來(lái)激活它,這是利用其“靈物自有法則”的方法。

  盜賊不被世人所接受,傳承十分隱秘,現(xiàn)在去哪里找盜賊?而且,就算可以找到,這樣做的隱患也不少,完全吃力不討好,并不適合典華。

  還有另一個(gè)“靈物相生相克”的方式,典華打算用這個(gè)方法。

  這個(gè)方法很簡(jiǎn)單粗暴,也最適合典華。

  典華意識(shí)溝通劍靈,提出要求,劍靈立刻進(jìn)行了積極的反饋,表示沒(méi)有問(wèn)題。

  典華輕輕用右手食指一點(diǎn)背后的桃木劍,桃木劍凌空飛起,懸浮在此間倉(cāng)庫(kù)的半空之中,開(kāi)始施放其獨(dú)有的黃色光芒。

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