129、無(wú)盡海洋世界
用什么可以交換一個(gè)世界？白雨是不清楚的，走完比美的流程，白雨得到了大神功第五篇的線索，而這個(gè)線索就在白雨的手中，一個(gè)世界。
世界有多大？宏觀上來(lái)說(shuō)是無(wú)限的，白雨手里的這個(gè)就是，傳說(shuō)中的無(wú)限海洋世界，那個(gè)世界除了海洋還是海洋，真正的沒(méi)有邊際。
但是世界又有多小呢？如果在你不知情的情況下，你一腳可能踩碎無(wú)數(shù)世界，當(dāng)然這是不可能的，但是世界這種東西本身就是可以無(wú)限疊加的，也就是一個(gè)空間點(diǎn)上可以出現(xiàn)無(wú)數(shù)世界相互交疊，互相相屬但有互不干涉。
龍神給了白雨一個(gè)球形水晶，并傳給了白雨一段描述，這是一個(gè)世界，無(wú)盡的海洋世界，而第五篇大神功就在這個(gè)世界當(dāng)中，但是這個(gè)世界和別的世界不一樣，他是人造的，準(zhǔn)確的說(shuō)他是古老族造的，所以這個(gè)世界不可以成神，也就不能以成神的方式尋找那個(gè)大神功。只能一點(diǎn)點(diǎn)的去大海撈針，而且是無(wú)限的海洋，所以大神功這個(gè)篇章看的就是運(yùn)氣或者說(shuō)氣運(yùn)。
其實(shí)白雨也想過(guò)去找妖圣問(wèn)問(wèn)，畢竟他當(dāng)初可是差點(diǎn)全部完成的，不過(guò)白雨最后還是沒(méi)有去，不是覺(jué)得有什么，而是這種事情如果真的靠別人可以的話，以他們那些人的性格或者安排，白雨等著就可以了。
金玉心依然在閉關(guān)，或許不到練氣士巔峰或者直接靈士，她可能不會(huì)出關(guān)了吧，她的路已經(jīng)鋪平，現(xiàn)在需要的就是積累能量，出關(guān)某種意義上來(lái)說(shuō)就是浪費(fèi)時(shí)間。
李林練氣士了，這其實(shí)出乎了白雨的意料，本來(lái)他覺(jué)得應(yīng)該不行，突破其實(shí)最難彌補(bǔ)的就是積累，好多人都是十來(lái)年的苦功，你五年就趕上了肯定不合理，所以李林回來(lái)的時(shí)候基本上處于瀕死的狀態(tài)，程遠(yuǎn)和李志輪流照顧，白雨的到來(lái)算是給了兩人一個(gè)定心丸。
關(guān)于白雨傳信給元一的任務(wù)，經(jīng)過(guò)白雨手札描述后已經(jīng)撤銷(xiāo)，這種事情其實(shí)還是經(jīng)常會(huì)發(fā)生的，誰(shuí)也不能確定任務(wù)是不是假任務(wù)，只能對(duì)發(fā)布人進(jìn)行黑名單處理，但是魔界生物那種披著人皮的手法，哪怕是青山派也很難防止。
魔界那些事情還是交給元一處理，而且那些針對(duì)也是元一，白雨只要注意安全就好了，再說(shuō)那些東西如果不出魔界白雨拿他們也沒(méi)有什么辦法。當(dāng)然了白雨覺(jué)得百花谷那兩位還是有辦法解決的，她們的所做所想已經(jīng)超出了一般人的思維，哪怕是一般神都不一定可以理解。
用積分給李林換了一些藥，其實(shí)本來(lái)白雨想要自己學(xué)習(xí)煉藥的，但是覺(jué)得大神功的事情還是不要拖了，畢竟運(yùn)氣這個(gè)東西錯(cuò)過(guò)就是錯(cuò)過(guò)了。
百花谷內(nèi)，白雨將世界球交給兩位谷主，然后自己鉆了進(jìn)去，說(shuō)實(shí)話這玩意也就放她們倆手里，放哪里白雨都不放心。
一個(gè)大海的世界，天空是有的，但是并沒(méi)有星星月亮，比較通透似乎有光又似乎沒(méi)有，比較純粹的海洋世界，有小島，但是都不是那種大型的。
海里生物很多也很雜，當(dāng)然也有修為，甚至有一些龍族，白雨懷疑龍神就是從這個(gè)世界修煉出去的。
這個(gè)世界沒(méi)有人，白雨藏在一只普通的海獸肚子里隨意的晃蕩著，除非同樣是神，不然沒(méi)有人可以發(fā)現(xiàn)她的存在。
大神功是什么？大神功本質(zhì)上是一種高深到極致的技術(shù)，為什么叫大神功，或許更多的是一種翻譯錯(cuò)誤，現(xiàn)在白雨越接觸，越感覺(jué)大神功其實(shí)就是一種篩選機(jī)制，選擇合適的人實(shí)施這項(xiàng)技術(shù)就是古老族的目的。
古老族自己實(shí)現(xiàn)了一種意義上的永恒，但是他們也成為一種無(wú)法和白雨這種正常交流的存在，他們似乎很孤獨(dú)，或許大神功就是能再創(chuàng)造一個(gè)和他們類(lèi)似的存在與他們交流。
孤獨(dú)或者很多事情都會(huì)觸發(fā)人或者其他智慧種去研究可以陪伴自己的存在，而白雨很可能就是其中一個(gè)選項(xiàng)。只是這個(gè)選項(xiàng)還需要成長(zhǎng)很久很久。
無(wú)聊的白雨開(kāi)始整理自己的所學(xué)，修行是自己的事情，白雨自己雖然閉過(guò)關(guān)但是那都是在趕時(shí)間，和現(xiàn)在的心態(tài)完全不一樣，現(xiàn)在多的就是時(shí)間，作為成神的存在，即便沒(méi)有大神功的壽命加持，白雨選擇幾乎也和整個(gè)諸天萬(wàn)界一樣的壽命，不夸張的說(shuō)這個(gè)時(shí)間真的很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
白雨學(xué)習(xí)了三百多種的百花谷功法，現(xiàn)在反而是不用去思考的，它們本身就是大神功的一部分，也是美神法則的一部分，同樣也是百花谷谷主手把手交出來(lái)的，理解或者說(shuō)操作都已經(jīng)到了極致。
其實(shí)白雨現(xiàn)在比較上心的反而是徐祖當(dāng)初給他推薦的五行樁功，五行本身就是生生不息，從現(xiàn)在的高度看這個(gè)功感受最深的就是智慧，以五行為根基可以延展很多的東西出來(lái)，其實(shí)五行功法練得好，哪怕不是練氣士也可以施展一些練氣士的手段，只是這個(gè)東西入門(mén)容易精通難，五行本為一體但是又各不相同，需要整體的去看，然后單獨(dú)拿出來(lái)去研究。
六欲輪道功，這個(gè)是人族某次毀滅的時(shí)候所研究的功法結(jié)晶，因?yàn)樾枰俣瓤?，所以走的其?shí)是魔功的路子，在開(kāi)始就會(huì)弄出類(lèi)似神格的，情緒結(jié)晶出來(lái)，隨著那個(gè)東西的壯大，肯定會(huì)進(jìn)化成為神格，甚至可以超越時(shí)空，在下次智慧種產(chǎn)生情緒的時(shí)候，修行者可以再次重生，但是理論就是理論，雖然現(xiàn)在白雨看依然感覺(jué)可行性很大，但是畢竟沒(méi)有實(shí)踐過(guò)。按照白雨的理解，諸天萬(wàn)界重歸混沌，那么一切都會(huì)重新歸零，只有能生活在混沌里的實(shí)力才能真的做到度過(guò)去。
所有功法的梳理，白雨不知道花了多久，他不在意，為的就是弄明白，其實(shí)不明白也不要緊，有時(shí)候機(jī)緣不是靠自己沒(méi)有方向的尋找，所以現(xiàn)在的白雨心態(tài)就是能有感悟更好，沒(méi)有我就多理順幾遍，反正自己就會(huì)那么多東西，書(shū)讀百變還其義自見(jiàn)，那自己回想上無(wú)數(shù)遍肯定也會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)吧。