在被圍困在君士坦丁堡城里的人們已經(jīng)不必要拍出任何一個(gè)探子，也不需要從任何一個(gè)敵人那里投奔過來的人，便可以知道自己所面臨的處境。他們知道穆罕默德已經(jīng)下達(dá)了總攻的命令，因?yàn)閷?duì)于未來的巨大危險(xiǎn)和自己的重大責(zé)任的預(yù)感，就像暴風(fēng)雨前的烏云似的籠罩著君士坦丁整座城市的上空。這些平時(shí)四分五裂和限于宗教紛爭(zhēng)的城內(nèi)居民在這最后幾個(gè)小時(shí)凝聚在了一起-這世間空前的團(tuán)結(jié)場(chǎng)面總是在危急的關(guān)頭才能出現(xiàn)。
為了能讓大家都必須出力保衛(wèi)這一切：圣教徒的信仰和偉大的歷史共同的文明，君士坦丁13世皇帝舉行了一次激動(dòng)人心的儀式。根據(jù)他的命理全程的人，無論是東圣教還是西圣教，從教室到普通的教徒，男男女女，老老少少都集合在了一起，舉行了一次空前絕后的宗教游行。誰(shuí)也不允許呆在家里，當(dāng)然是也不愿意呆在家里。從腰纏萬(wàn)貫的富翁到赤貧的窮人，都在虔誠(chéng)地排在莊嚴(yán)的行行列里，他們歌唱的圣主保佑的祈禱歌，游行隊(duì)伍穿過城內(nèi)，然后經(jīng)過外面的城墻。從大教堂里取出來的君士坦丁東圣教的圣徒畫像和圣徒的遺物，抬舉在隊(duì)伍的最前方。
凡是遇到城墻上有缺口的地方，就掛上一幅圣徒的畫像，好像這畫像比世間的任何武器更能抵擋異教徒的進(jìn)攻似的。而與此同時(shí)，君士坦丁13世皇帝把元老院的成員，顯貴的人物和指揮官們召集到了自己的身邊，向他們進(jìn)行了《最后一次演講》，以及與他們的勇氣。雖然他不能像穆罕默德那樣向他們?cè)S諾無數(shù)的戰(zhàn)利品，但是他卻向他們描述了：如果他們擊退了這一最后一次決定性的進(jìn)攻，他們將成為全體圣教徒和整個(gè)西方世界作為無上的英雄，他們所能獲得的榮譽(yù)是無法比擬的。同時(shí)他也向他們描述了：如果他們敗于這些殺人放火之徒，他們將面臨怎樣的危險(xiǎn)？穆罕默德和君士坦丁13世兩個(gè)人都知道，這一天將決定以后幾百年的歷史。
接著那是最后一幕在滅亡以前令人難以忘懷的熱烈場(chǎng)面，這時(shí)瀕死的君士坦丁人都聚集在了特拉蘇爾大教堂里-自從圣教?hào)|西兩個(gè)教派建立起兄弟般關(guān)系的那一天以來，兩個(gè)教派的教徒還從來未有過這座當(dāng)時(shí)世界上最豪華的圣教主教堂。君士坦丁堡全體的宮廷官僚貴族和東圣教會(huì)和西圣教的教士們，以及那些全副武裝的卡爾人，和君士坦丁的士兵，他們都環(huán)繞在皇帝的周圍。
在他們身后是畢恭畢敬安安靜靜跪在地上的，好幾千人黑壓壓的一片那是在恐懼和焦慮中的老百姓，他們低著頭口中念念有詞，蠟燭費(fèi)勁的在拱頂陰影的陰暗中照耀這一片像一個(gè)人的軀體似的跪在地上進(jìn)行祈禱的人群，這些君士坦丁人正在這里祈求圣主。
這會(huì)兒，大主教莊嚴(yán)地提高了自己的嗓門兒，帶頭祈禱唱詩(shī)班跟著同她一起唱歌。西方世界神圣的聲音，永恒的聲音。在大教堂再次響起，隨后祈求圣主的人們一個(gè)接著一個(gè)走到圣壇前，皇帝走在最前方去領(lǐng)受天主的安慰。一陣陣不停的祈禱聲在寬敞的大廳里環(huán)繞在高高的崗頂周圍回旋。君士坦丁帝國(guó)最后一次安魂彌撒開始了，因?yàn)樵诓槭慷∧峤ㄔ斓倪@座主教堂里舉行的圣教儀式，這是最后一次了。
在舉行這激動(dòng)人心的儀式之后，皇帝最后一次匆匆的返回皇宮，請(qǐng)自己所有的臣仆能原諒他以往對(duì)待他們的不周之處，然后他騎上了馬沿著城墻從這一段走到另一端，他在城墻上鼓勵(lì)士兵，恰似他不可一世的敵人-穆罕默德此時(shí)也正在做同樣的事。
已經(jīng)到了深夜，再也聽不到人聲和武器的叮當(dāng)聲，但是城內(nèi)的幾千人正義忐忑不安的心情等待的白天的來臨！等待著死亡的降臨！