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宇宙界皇

第二百七十八章 修煉體系

宇宙界皇 江流幻晨 1907 2020-10-30 23:57:27

  “六……六脈神劍?”風玄眼睛睜大,心跳加快,激動不已。

  他仰起臉,一副恍然大悟的表情,“果然比少林七十二絕技要厲害,找個機會,一定要教我?!?p>  “外公,你就放心吧,所有的功法都在界證里,你什么時候想練都可以?!便鍓m收起劍指,稍稍停頓,“只是,大部分功法都有修煉條件,內(nèi)力不足,練不成?!?p>  沐塵看著風玄熾熱的眼神只能苦笑,對于這種武癡行為,他已經(jīng)習慣了。

  “內(nèi)力不足?你外公我可是絕世武林高手,不信你看!”風玄運足內(nèi)力,凝聚于掌中,一掌揮出。

  陽光下,一道可見的金黃色光芒從風玄手中射出,砸出了一個一尺多深的掌形大坑。粗略估計,這一掌足有好幾噸重。

  通常評定一門功法威力的尺度就是動量。根據(jù)物理公式,動量等于質(zhì)量與速度的乘積。

  也就是說,于掌中凝結(jié)出的內(nèi)力,速度不變的情況下,質(zhì)量越大,動量就越大;同理,質(zhì)量不變,質(zhì)量越大,動量也越大。

  由物理常識,很容易就可以看出,動量越大,動能就越大,動能越大,造成的傷害也就越大。

  動能等于二分之一倍質(zhì)量與速度平方的乘積。

  由動量和動能的關(guān)系可以看出,速度比質(zhì)量提升動能的效果更加顯著。然而,速度有一個上限,即是光速,但是質(zhì)量沒有。

  攻擊類功法相當于提升內(nèi)力的攻擊速度,而一門功法,對內(nèi)力的消耗是一定的,相當于電器的功率。

  武者的內(nèi)力,相當于電能,武者本身相當于一個電池。

  當然,在沒有功法的情況下,仍然可以有攻擊力。但是這種情況下,動能主要由輸出內(nèi)力的質(zhì)量決定。

  沒有功法,純能量輸出,速度可能不快,但是只要質(zhì)量足夠大,威力也可能很大。

  速度有一個上限,所以到了一定境界以后,修煉者之間的勝負,功法所起的作用越來越小。

  低境界的修煉者,即使功法上乘,也無法對抗沒有功法的高境界修煉者。這同于道家創(chuàng)始人老聃說的,“大音希聲,大象無形?!?p>  功法類于各種指令,相當于計算機程序。

  當然,通常功法配上武器,才與電學中的電器對等。

  武器可以是外部的,也可以是人體自身。

  刀槍劍戟可以做武器,手足肩首也可以做武器??傊痪湓?,功法以指令配套工具,就相當于電學領(lǐng)域中完備的電器。

  一名修煉者的根基是能量。在古武境界,即武能,人們通常稱為內(nèi)力;在修仙境,人們叫作仙力;在神境,人們稱作法力。

  總之,不管是內(nèi)力、仙力,還是法力,其本質(zhì)都是能量。

  修煉者的強弱主要取決于能量,而能量又表現(xiàn)在兩個方面。一是能量含量,另一是能量容量。

  人體相當于一個容量可以改變的實體,境界的突破,意味著容量的增大。

  物理學中有一條基本的定律,即是質(zhì)能守恒。修煉一途自然也不違背這一定律。

  通常情況下,修煉者都是對能量的儲存和運用。境界突破以后,儲存能量,到達境界容量上限便不可再增,之后,等到需要的時候運用。

  宇宙之中,能量大體上是均衡分布的,就如空氣一樣,從高密度流向低密度。

  所以,只要有修煉者吸收了其所在空間的能量,很快就會有其他空間相位的能量對其補充。

  修煉一途,所運用的能量都是“明能量”,主要表現(xiàn)為宇宙中的各種輻射。當然,也可以用物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量。

  然而,整個宇宙自誕生以來,還沒有人能夠運用暗物質(zhì)和暗能量。而暗物質(zhì)和暗能量占整個宇宙的95.1%,“明物質(zhì)”和“明能量”,只有不足5%。

  宇宙的密度由約70%的暗能量,5%的發(fā)光和不發(fā)光物體,5%的熱暗物質(zhì)和20%的冷暗物質(zhì)組成。

  目前的宇宙,普通物質(zhì)占4.9%,暗物質(zhì)占26.8%,暗能量占68.3%。

  修煉者可以使用的只有不足5%的“明物質(zhì)”和“明能量”。

  修煉者吸收能量相對于自身境界的速度,通常是固定的。一般來說,普通人從零恢復所在境界的能量至飽和狀態(tài),需要11天。

  整個修煉體系,從古武境界暗勁第一重開始,一直到神境圣代神族第十重。

  暗勁第一重對應(yīng)一個光子的能量,每提升一重境界,能量增大2的11次方倍,即2048倍。

  修煉體系一級境界,古武境三個,修仙境九個,神境九個。

  古武境分別為明勁、暗勁和化勁。

  修仙境分別為筑基(集靈、聚靈、鑄靈)、羽化(入士、齊士、大士)和仙區(qū)(儲君、星君、天君)。

  神境分別為位貢(甲神、子神、元神)、至尊(一界、三界、六界)和圣代(人族、妖族、神族)。

  除此之外,還有其余四界的境界劃分。

  六界劃分為人界(包括世俗界、古武界和異能界),神界(包括道界和佛界),魔界,仙界(即是修仙界),妖界和冥界。

  每一個世界都有其特有的文明和修煉體系。六界劃分沒有十分明確的界限,劃分依據(jù)既不是地理位置,也不是外表形狀、能量強弱,而是主要的聚居群體。

  也就是說,哪里的什么群體占絕大多數(shù),哪里就對應(yīng)相應(yīng)的世界。

  聚居群體的特征就是六界單位的區(qū)分。

  根據(jù)劃分標準,地星屬于人界,主要是世俗界,只不過古武界也涌入了地星。

  當然,地星也有少部分修仙者,但并不意味著地星就是仙界。

  人類誕生約五百萬年,古猿誕生約五千萬年。

  五百萬年間,修煉成仙的人類,大部分都已經(jīng)離開了地星。修煉成神的只有少部分人類,絕大多數(shù)屬于古猿,他們也都不在地星。

  但是,地星卻是一個混合居住的地方,很容易就可以發(fā)現(xiàn)其余五界個體的身影。

  不管是什么世界,能量都是通用的。

  宇宙是客觀的物質(zhì)能量世界,現(xiàn)代物理學中,根據(jù)愛因斯坦的觀點,場也是一種物質(zhì)。而這一點與馬克思的觀點矛盾。

  嚴格來說,場也算一種物質(zhì),但主要體現(xiàn)為空間結(jié)構(gòu)。

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