所以，即便是阻止沐塵完成人類統(tǒng)一，成為建設(shè)美好世界障礙的人，依舊是沐塵理想的一部分。
無論正邪、善惡、美丑，全人類包括一切不符合人類社會各種標(biāo)準(zhǔn)的對立面民眾，都是沐塵成全的對象。
沐塵不殺一人，不做任何一個階級團(tuán)體的庇護(hù)者。他的立場不是某個階級的人類，也不是某個民族、某個國家、某個種族、某個性別的人，甚至也不是某個物種。
他不會為了南中的人民，而劍指華夏其他地區(qū)；同樣不會為了華夏的人民，而刀向其他國家；不會為了黃種人，而殘害黑種人和白種人。
他也不會為了全人類，而去傷害其余物種。
在地星的生物圈環(huán)境下，物種之間總是存在著一種生存的沖突。
食物鏈的存在，決定了各物種之間不可能和諧相處。
而沐塵不會只從人類的角度，以做只有利于人類的事為全部動機(jī)。
牲畜是一個物種，但是在人類社會中，卻多成為了人類圈養(yǎng)的食物。
沐塵要跳出作為人的局限，站在宇宙萬物，自然規(guī)律的角度，為每一種事物確定一個合適的位置和命運(yùn)。
階級平等，民族平等，種族平等，性別平等，物種平等，任何一種有生命的物體都不應(yīng)被區(qū)別對待。
為人類社會價值觀所不容，要求被消滅的“邪惡”的人，同樣是沐塵理想中主體的一部分。
美好一詞應(yīng)該是和諧的，就如跳動的音符一般，交織、協(xié)同、合奏，而非水火不容的爭斗。
作惡者實則是社會環(huán)境之下的可憐之人，受到了不公平的待遇，扭曲了三觀，站到了與大眾不同的立場，成為了公眾的敵人。
他們應(yīng)該被感化，得到彌補(bǔ)，而非被毀滅。
無論善惡、正邪、美丑，所有人類社會形成的一切有區(qū)別的相對劃分，在沐塵眼里都是一樣。
他的理想是建設(shè)一個美好的世界，讓人人幸?？鞓贰Ｗ柚顾麑崿F(xiàn)理想的人，也是他理想所要成全的對象，因此沐塵不會毀滅任何一人。
不可能為了建設(shè)一個美好的世界，去統(tǒng)一人類，為了統(tǒng)一人類，而去消滅阻止人類統(tǒng)一的人。
這其中的邏輯很簡單。
建設(shè)美好世界，需要統(tǒng)一人類，以人類自身文明的發(fā)展，尋找建設(shè)美好世界的理論和方案。
人類統(tǒng)一，可以促進(jìn)人類文明發(fā)展，加快發(fā)展進(jìn)度。
縱觀人類歷史，文明的誕生、萌芽和發(fā)展，無一不是統(tǒng)一的結(jié)果。
文字的統(tǒng)一，語言的統(tǒng)一，習(xí)俗的統(tǒng)一，倫理道德與法律的統(tǒng)一，人類社會各個領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，正是方方面面的統(tǒng)一，方才使得趨向于熵變向混亂方向發(fā)展的宇宙變得更加有序。
若是不統(tǒng)一，則沒有秩序，若是失去秩序，人類社會將混亂，人類社會混亂，人類將再無分工。
社會無分工，也就不存在人類社會，不存在人類社會，也就沒有豐富的人類賴以生存的物質(zhì)和精神條件。
于是，人類就可能滅亡。
即使不是人類自身的原因，比如戰(zhàn)爭、破壞環(huán)境等導(dǎo)致的人禍，也可能遇到天災(zāi)。
人類文明發(fā)展，人類就可以通過文明規(guī)避人禍，甚至是天災(zāi)，解救人類自身。
地星繞太陽公轉(zhuǎn)，而太陽又繞銀河系中心公轉(zhuǎn)，也就是說地星在銀河系中的位置時時刻刻都在改變，這也意味著地星有被其他天體撞到的可能。
設(shè)想，人類文明發(fā)展程度不夠，若是有巨大的天體撞擊地星，地星環(huán)境不再適合人類居住，那么人類是否面臨滅絕？
倘若人類文明發(fā)展，是否也許能夠找到解決的方法，規(guī)避可能遇到的風(fēng)險？
然而，人類因為本身的某些特性，人與人之間的沖突和矛盾，在所難免。人性的特點，決定了統(tǒng)一之路的艱難。
人性貪婪、自私、虛偽、虛榮、懶惰，人人都想擁有更多更美好的事物，總想高人一等，凌駕于他人之上。過得比他人幸?？鞓?，被人羨慕。
以自己的立場追求快樂，是自私；不滿足于已有，是貪婪；欺騙，是虛偽；炫耀，是虛榮；力所能及而不為，是懶惰。
人人皆有欲望，人們總是為了自己的追求，忙碌著，各行其道。
但所追求的，不外乎幾種。其本質(zhì)都是想讓自己快樂。
而人因為環(huán)境的不同，形成了各自不同的特性，在對待追求快樂這一件事上，出現(xiàn)了差異。
在滿足了生存的基本需求以后，人們對快樂的定義又不一樣了。
有人向往錢財，以為金錢可以買到所有，能夠使其快樂，于是追求金錢。
有人喜好美女，以為肉體上的刺激才是快樂，于是追求美女。
有人貪圖權(quán)利，以為擁有至高無上的權(quán)利等于擁有一切，可以使其快樂，所以追逐權(quán)利。
有人貪戀名譽(yù)，以為被人記住、稱贊、傳頌、贊美、感謝，可以使其快樂，于是追求名譽(yù)。
有人跳出凡人追求的范圍，思考人生意義，探索世界本質(zhì)，只想知道宇宙奧秘。自認(rèn)為無所謂快樂，而只是一種選擇。
但是，現(xiàn)實生活中，更多的人，因為某些方面的原因，追求總是得不到滿足。
即便是為了生存，很多人以人類社會中等生活水平作為追求目標(biāo)，仍舊不能實現(xiàn)。庸庸碌碌一生，都在為生計奔波。
從出生開始，努力學(xué)習(xí)，競爭考上更好的學(xué)校，獲得更加輕松，薪酬更高的工作，買房、買車，尋找一個滿意的伴侶，為有一個好的生活條件而努力。
僅僅只是為了一個好一點的生活條件，就浪費(fèi)了活著感知這個世界的唯一機(jī)會。
在做出這樣的選擇之前，這些人是否問過自己，這樣做真的會使他們快樂嗎？
人活著就這么一次機(jī)會，這樣的選擇是否太平凡？
人們本該有更好的選擇，如果能在將來死去之前醒悟，是否會感到后悔？
人們從出生到死亡，體驗了一番人世的滋味，酸甜苦辣，喜怒哀樂，或是悲傷，或是快樂，或是感動，或是仇恨，最終什么也沒留下，如此“空”和“無”地度過一生。