除了沐塵之外，在場的眾人都是地星上土生土長的人，對于隕石都有或深或淺的興趣。
眾人皆是饒有興味地圍在隕石周圍四處觀摩。
包括東方玉兒在內(nèi)，這里沒有任何一個(gè)人離開過地星。
隕石對于眾人有一種先天吸引力，流星許愿的固有印象始終是他們對隕石的主要認(rèn)識。
隕石連接著太空，連接著地星之外的世界。
在場眾人中，最感興趣的莫過于洛川。
當(dāng)然，如果葉姝在，她也會(huì)對這塊隕石很感興趣。
洛川自小志向便是完成愛因斯坦未完成的統(tǒng)一場論。因此，來自天外的隕石，對他來說有著極其巨大的研究價(jià)值。
他的目光從未局限在地星，他雖然沒有像當(dāng)年的沐櫟那樣，有想離開地星的想法，但是他早已放眼星空，將整個(gè)宇宙都納入了他的思考范圍。
洛川非一般庸俗之人，對隕石，對未知的地域有另一方見解。
普通人或許只是想去沒有去過的地方，圖其新鮮感。他們說，“世界很大，我想去看看?！?p> 這種為了娛樂的旅游，沒有任何深層次的意義。
美其名曰叫作陶冶情操，開拓視野，實(shí)則是在燃燒生命。
倘若一生都是為了各種享樂，又能有何建樹？
只能碌碌一生，毫無作為。
只有目光短淺的人，才需要開拓視野。心中裝有日月星辰的人，眼中自有另一番世界。
他們思考哲學(xué)，探究世界的本質(zhì)。悟出宇宙之中任何地方都是一樣的道理。
不管去什么地方旅游，也不能帶給他們絲毫的快樂。唯有對宇宙奧秘的勘破，對世界本質(zhì)的參透，方能給予他們一絲短暫的喜悅。
自然宇宙奧秘的勘破，不只是為了單純地認(rèn)清世界的本質(zhì)。
人們只有知道了，才有可能改變。
具有哲學(xué)思維格局的人，他們不愿意渾渾噩噩，不明不白地度過一生。
他們想要掌控自己的命運(yùn)，以使自己的行為，乃至自己的思想獨(dú)立。不要任何的行為，受未知的命運(yùn)牽著鼻子走。
世界之中，那一部分不愿動(dòng)腦的人，總是被他人控制，就像一具行尸走肉一般，沒有自己的思想，完全麻木地活成了一個(gè)機(jī)器人。
這是一件何等悲哀且可憐的事？
于自然環(huán)境之中，不能左右自己的命運(yùn)，已是十分不幸。他們卻還要受和自己同一族群，同一物種的人控制。
也許做一個(gè)愚昧無知者，不至于不快樂。就如一頭即將被屠戮的豬，它們不能知道自己什么時(shí)候會(huì)被殺，甚至可能沒有這個(gè)概念。
每天寢食無憂，只在吃與睡中循環(huán)，直到某一天不知不覺面對死亡的來臨。
即便是被殺，也只是短暫的痛苦。對于它們來說，仍舊大多時(shí)間都是快樂的。
但是，這卻失去了自己的尊嚴(yán)。
倘若一個(gè)人自己的命運(yùn)都不能掌握，生死都需要他人來決定，多活一天，也需要他人來施舍。
自己的一切都不能由自己做主，只能任由他人擺布。那么，這是否已經(jīng)徹底失去了自己存在的全部尊嚴(yán)？
人們只是活成了命運(yùn)的奴隸，卻還有一部分狂妄的人直言，“他們要改變命運(yùn)”。
他們的勇氣固然可嘉，可是，一個(gè)連命運(yùn)都不能認(rèn)識的人，又怎么改變？
最后，只能安慰說，有理想是好事。
但不管怎么說，至少也要好過那些沒有任何想法，從未想過反抗的麻木者。
然而，既然想要反抗，就必須需要知道命運(yùn)。
盲目反抗，只不過是做無謂的犧牲。
唯有深切地認(rèn)識到命運(yùn)，才能根據(jù)其奧義改變。
而認(rèn)識命運(yùn)的第一步，自然也就是探索宇宙的奧秘，認(rèn)清世界的本質(zhì)。
人類的命運(yùn)，是內(nèi)在和外在兩方面因素共同決定的結(jié)果。
人們既要知道外在的宇宙的奧秘，又要知道包括人類本身在內(nèi)的世界的本質(zhì)。
人們處在宇宙之中，也是世界的一部分。人們認(rèn)識世界，也要認(rèn)識自己。
思考哲學(xué)，探索宇宙奧秘，只是掌握自己命運(yùn)的第一步。
這是一個(gè)比較粗淺的輪廓性的框架，對于認(rèn)識自己的命運(yùn)只是前期基礎(chǔ)性的步驟。
正如遠(yuǎn)古的人們不知道天為什么會(huì)下雨，而如今人們知道了下雨的原理，于是就可以根據(jù)原理改變天氣。
類推于人類的命運(yùn)，同樣如此。
絕對的掌握，要求人們總不能寄托于運(yùn)氣，像遠(yuǎn)古的人們那樣，祈求“天神”下雨。
徹底知道了下雨的原因及原理，人們就可以隨意根據(jù)需要改變天氣。
洛川的出發(fā)點(diǎn)雖并不是為了掌控自己的命運(yùn)，但他同樣無法像普通人那樣接受命運(yùn)的安排。更加無法像普通人那樣，對自己的人生不聞不問。
安于享樂，一切為了生計(jì)而奔波勞苦，雖然看似有很多很“成功”的人，但實(shí)則這又是何等淺??？
僅只是為了一點(diǎn)點(diǎn)必要的生存資源，便將一生的時(shí)間和精力都浪費(fèi)在其中，這是一種對生命何其殘酷的辜負(fù)？
不談理想，僅只是為了能夠生存下來，吃飽穿暖，養(yǎng)活自己，延續(xù)后代，尋求一時(shí)或是一段時(shí)間的快樂，就浪費(fèi)了一生的時(shí)間。
這是否值得？是否還有更好的選擇？
能夠生存下來即可，可為什么還是有很多人拼命賺錢？
他們賺錢的意義何在？賺那么多錢用來干嗎？
他們擁有的錢，難道還不夠他們生存嗎？
為什么在基本需求滿足以后，不轉(zhuǎn)而為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力？
人們總是抱怨各種現(xiàn)實(shí)問題，認(rèn)為談理想的人不現(xiàn)實(shí)。
他們說，你吃不飽飯，會(huì)去談理想嗎？
可是很多人卻都終生為了“吃飽飯”而去做任何事。其實(shí)他們做的早已經(jīng)足夠，可是他們不會(huì)收手。
只是成為賺錢的奴隸，迷失在為了生存的欲望之中，卻忽略了最初他們也曾重視過的理想。
洛川只是為了內(nèi)心最初的一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)承諾，一個(gè)憧憬，便要用一生的時(shí)間來踐行。
世界上，雖然絕大多數(shù)的人都是普通人，但仍有一部分有野心的人，他們企圖控制他人的命運(yùn)。
他們盡可能讓自己成為下棋的人，而不是棋子。
卻不知，面對命運(yùn)的棋盤，他們?nèi)耘f是棋子。