沐塵愣住，不可思議地看著東方玉兒。
眼前這個(gè)姑娘的思維怎么會(huì)如此精奇？她總是會(huì)有一些常人想不到的稀奇古怪的想法。但好像又有些道理，沐塵難以反駁。
“怎么了？”東方玉兒疑惑地問(wèn)道。
“沒(méi)事?！便鍓m望著東方玉兒，在想如果先遇到的不是葉姝，而是東方玉兒，他是否會(huì)愛(ài)上東方玉兒？
“哦?！睎|方玉兒無(wú)精打采地回道，隨后象征性地打量著周圍的景物。
天竺不管是地形地貌，還是氣候和地理位置，都和華夏有著很大的差異。很容易就可以看出這種異域風(fēng)情。
天色逐漸明亮，祥和的陽(yáng)光普照著大地萬(wàn)物，仿佛為這方勃勃生機(jī)鍍上一層金黃的光輝。似乎釋教的起源地，天竺境內(nèi)充盈著禪意的氣息。
釋教作為世界三大教派之一，緣起于公元前六世紀(jì)，作為天竺的本土教，信徒卻并不多。天竺境內(nèi)五分之四的民眾都信仰天竺教，而非釋教。
相比于其他教派，釋教建立時(shí)間最為久遠(yuǎn)，但是距今也就兩千多年，甚至還沒(méi)有東方玉兒的年紀(jì)古老。
沐塵平靜地感受著這個(gè)有著四大文明古國(guó)之一美譽(yù)國(guó)度的風(fēng)土人情。他也在思考統(tǒng)一的真正意義，是否全人類統(tǒng)一，意味著會(huì)喪失文化的多樣性？
但是想到如此混亂不堪的世界文化，沐塵卻又難以抑制內(nèi)心的沖動(dòng)。他很難容忍這種文化上的割據(jù)，各自偏安一隅，互不來(lái)往。
儒家的迂腐，釋家的空性，道家的無(wú)為，景家的枷鎖，回家的極端……世界上的所有教派，雖然都有積極的一面，卻難以掩蓋給社會(huì)帶來(lái)的消極影響。
他要將世界文化交融，統(tǒng)一，改進(jìn)，剔除一切不利于人類發(fā)展的元素，成就人類文明的新曙光。
東方玉兒見(jiàn)沐塵一臉嚴(yán)肅莊重的神情，湊近沐塵，戳了戳沐塵的肩膀，問(wèn)道：“你在想什么？”
沐塵回過(guò)神，平靜回道：“我在想如今全人類各個(gè)地方的文化存在差異，不利于人們交流，要怎樣解決這一難題?！?p> 東方玉兒猶豫了一下，很是愧疚地低下頭：“我?guī)筒涣四?，不能跟你分?dān)，我好沒(méi)用……”
“嗨，沒(méi)事。”沐塵揚(yáng)揚(yáng)手，“這事可以以后再想，總會(huì)有辦法的，開(kāi)心點(diǎn)，說(shuō)好陪你玩的，你可不要不開(kāi)心哦?！?p> 沐塵語(yǔ)氣雖然輕松，但東方玉兒可以感受到他心情很沉重。
“嗯嗯?！睎|方玉兒乖巧地點(diǎn)頭，“我一定會(huì)開(kāi)心的?！彼钋榈刈⒁曋鍓m，在心里說(shuō)道：“只要有你在，任何時(shí)候，我都會(huì)很開(kāi)心?！?p> 天竺時(shí)區(qū)比華夏晚了一個(gè)多時(shí)辰，雖然太陽(yáng)才從山頭升起，卻已經(jīng)是辰時(shí)。
東方玉兒和沐塵沿著浪林天街向東行走，正好迎上款款而升的太陽(yáng)。
“哎，對(duì)了你怎么姓東方??？”沐塵打趣地看向東方玉兒。
東方玉兒可愛(ài)地?fù)u晃著腦袋：“因?yàn)槲业諙|方啊?！?p> “那你知道東方前輩為什么姓‘東方’嗎？”沐塵有意為難東方玉兒。
“這還不簡(jiǎn)單?！睎|方玉兒停下腳步，看向沐塵?！耙?yàn)槲覡敔斠残諙|方呀?！?p> “額……”沐塵徹底被東方玉兒打敗了，他不知道東方玉兒這么絕美的容顏是怎么長(zhǎng)出這種簡(jiǎn)單的大腦的。
聽(tīng)到如此回答，沐塵又無(wú)法反駁，因?yàn)闁|方玉兒的回答沒(méi)有任何問(wèn)題。他只得換一種詢問(wèn)的方式。
“你知道東方姓氏的來(lái)源嗎？”
“知道呀。”東方玉兒幾乎毫不遲疑就回答。
沐塵有些意外，這個(gè)思想簡(jiǎn)單的姑娘竟然知道如此復(fù)雜的問(wèn)題。沐塵不禁很好奇東方玉兒會(huì)怎么回答。
只聞東方玉兒繼續(xù)說(shuō)道：“‘帝出于震，位主東方?！瘱|方姓氏源于伏羲，伏羲創(chuàng)立八卦，因?yàn)楦鶕?jù)八卦圖推算在震位，而震位代表東方。所以伏羲后代就以此為姓?！?p> 沐塵微微驚訝，沒(méi)想到東方玉兒竟然說(shuō)得出東方姓氏的由來(lái)。
沐塵想著，伏羲貴為三皇之一，在史前時(shí)代，沒(méi)有任何史書記載，關(guān)于他的事跡少之又少，若問(wèn)伏羲多少歲，東方玉兒應(yīng)該不會(huì)知道了。
“你知道伏羲多少歲嗎？”沐塵問(wèn)道。
“不知道?！睎|方玉兒回答。
沐塵竊喜，果然，東方玉兒還是不知道。
縱使他有五覺(jué)天書也并不知道伏羲的確切出生日期，東方玉兒又怎么可能知道？若是知道那就太不合理了。
五覺(jué)天書中有幾種關(guān)于伏羲年紀(jì)的推算，分別為三十萬(wàn)年前，五萬(wàn)五千年前，以及五千到一萬(wàn)年前，一個(gè)比較確切的數(shù)值是九千七百五十五年。
如此，根據(jù)伏羲的年紀(jì)，也就能大概推算出東方玉兒多少歲。東方玉兒作為伏羲之后，年紀(jì)必然要小于伏羲。
最保守估計(jì)，東方玉兒年紀(jì)至少也在幾千歲。沐塵驚詫地看向東方玉兒，驚異于自己得出的結(jié)論。
想到東方玉兒和伏羲的關(guān)系，沐塵想起《河圖洛書》。有一種說(shuō)法，《河圖》、《洛書》均為伏羲所作。沐宇癡迷于星卦占卜，因此沐塵從五覺(jué)天書中查出了《河圖洛書》內(nèi)容，將其整理送給了沐宇。
“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)《河圖洛書》嗎？”沐塵對(duì)東方玉兒有所改觀。雖然近現(xiàn)代的科學(xué)理論東方玉兒不知道，但說(shuō)不一定關(guān)于上古奇譚異志興許東方玉兒知道。
“《河圖洛書》？”東方玉兒陷入回憶，似是在極力回想一段很久以前的記憶?！昂檬煜さ拿帧?p> “想不起來(lái)就算了?！便鍓m見(jiàn)東方玉兒雖然說(shuō)熟悉，卻怎么也說(shuō)不出關(guān)于《河圖洛書》的來(lái)源，看她辛苦的樣子，有些于心不忍。
沐塵和東方玉兒邊走邊聊，不覺(jué)已走了很遠(yuǎn)，街上的行人也越來(lái)越多。
見(jiàn)穿著打扮怪異，不像天竺本土人士，沐塵和東方玉兒很快吸引了當(dāng)?shù)睾芏嗳说哪抗狻?p> 東方玉兒一襲淺藍(lán)古裝，腰間掛著一枚玉環(huán)，更顯婀娜多姿，亭亭玉立。五官精致，容顏絕美，猶如畫中走出的古風(fēng)女子，美出了天際。引得不少天竺男女駐足癡望。
沐塵劍眉星目，俊朗非凡，一身浩然正氣，也令不少天竺民眾觀望。