行走于血紅世界之下,到處彌漫著沉寂的氣息,街角隱藏的暗影發(fā)出奇怪響聲,宛若末世。
浮游不知末世為何,心中卻隱隱壓抑,即使圭土村再危險(xiǎn)、破舊,也是存著些許希望的,畢竟有人就有一切。
可此地一無(wú)所有。
他步步謹(jǐn)慎朝村口方向行去,血色籠罩天空,熟悉的道路依舊不變,青泥壓實(shí)的小道蜿蜒遠(yuǎn)去,不由念頭隨之飄蕩。
說(shuō)起馬爺這個(gè)人,性子屬實(shí)古怪,在村子里是出了名的奇特。
按理說(shuō),在如此惡劣環(huán)境下的圭土村,本應(yīng)該抱團(tuán)取暖,相互扶持。但朝不保夕的生活讓人們失去了信任,接踵而至的詭異催促著村民化為瘋子。
誰(shuí)不想要安穩(wěn)、快樂(lè)的生活,結(jié)婚生子、兒孫滿堂呢?可在這里,說(shuō)不準(zhǔn)哪天父母就會(huì)變成食人的怪物、兒女化為八條腿的野獸、好友轉(zhuǎn)成縫制的怪異,想要闔家團(tuán)圓,恐怕只能泉下有知。
因此欺騙、背叛、謊言,充斥著小小的圭土村,即使是短暫的信任,也是利益編織的網(wǎng)絡(luò)。
唯有一人不同,那便是馬爺。
從他來(lái)到村子后,便盡心盡力驅(qū)魔滅詭,幫助村民抵御災(zāi)禍。他手段高超,傳聞?dòng)行扌兄?,能制符克魂,禁錮異常。卻不喜言語(yǔ),對(duì)所有人都一副冷淡之色,仿佛所作之事不值一提,只留下累累傷痕。
十年血河上浮,尸鬼遍地,生靈盡寂,馬爺砍河邊冥木,造舟載下出生不久的小孩,護(hù)住村子延綿的希望。小舟牽于古樹,他上岸與眾人搏一線生機(jī)。
也就是這場(chǎng)災(zāi)劫,十不存一,卻畢竟歲月久遠(yuǎn),浮游未曾記事,故而多為道聽途說(shuō),太過(guò)模糊。
五年腥風(fēng)紅夜,天地異象,所有無(wú)魂靈的骨種暴動(dòng),瘟疫蔓延,許多人得了血肉潰爛之病,最后連神智都逐漸腐蝕,化作血水一灘。馬爺前往遠(yuǎn)方求藥,久未歸還,彼時(shí)村民咒罵怨恨,認(rèn)為他拋棄了大家。
可就在最絕望之時(shí),馬爺求藥得歸,磨粉撒入水中,分飲于眾人,止住瘟疫擴(kuò)散,頓時(shí)咒罵變?yōu)槎虝悍Q贊,他依舊不以為意。
浮游那時(shí)半個(gè)身子都已潰爛,數(shù)日來(lái)滴水未進(jìn),眼看已在彌留之際。是對(duì)方親自扶起他,將暖的發(fā)燙的苦藥灌入口中,又為他刮去腐肉,把他從冥河里拉了出來(lái)。
他睜眼的第一幕,便看到馬爺自身已被腐蝕可見白骨的大腿,光是看著就令人心驚。他不知靈藥何處得來(lái),可絕對(duì)談不上輕松。
再看看周圍死里逃生、只口中留有感謝,很快便冷漠離開的眾人,甚至有暗中圖謀靈藥的渣滓,馬爺?shù)降诪榱耸裁础?p> 從此那根其貌不揚(yáng)的棍子就常伴其身,不能再離。
一年死人谷降臨,山川之間迷途未返,凡入山林者再不能出,常有兇尸詭獸嚎叫,勾魂奪命,村里常有人在睡夢(mèng)中被引去,無(wú)奈圭土村只能集結(jié)眾人,一同前往谷內(nèi)清除源頭。
馬爺自然是一馬當(dāng)先,為清除此源頭,他特地冒險(xiǎn)從血河撈出遺骨,混合特殊手段制成器物,入谷之人皆有攜帶。一是方便探尋異物,二是能保一周全。
也是在那時(shí),浮游才得知血河中的骨頭有這般效用,近詭者方能制詭,對(duì)于他們這些普通幽族,面臨天災(zāi)似的詭物,最為有效的法子。
圭土村依山傍水,山是荒山,水乃血河,實(shí)在稱不上好地界。即使如此,山中偶有植草,再經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)易的加工后亦可煮食。故而死人谷忽然降臨,對(duì)村民影響同樣很大。
進(jìn)谷后黃煙彌漫,縱使以幽族之目,洞察黑暗,亦目不能超十丈。
浮游彼時(shí)已頗具名氣,從數(shù)次致命事件中存活而歸,但因身體瘦弱,個(gè)子矮小,只能依附于他人。
之前藏尸探市依托之人,正是在那次事件中所遇,兩人同為一隊(duì)。
死人谷有兩大詭事,一是叫魂。進(jìn)谷之人需得相隨左右,若迷失在煙內(nèi),獨(dú)行一人,則背后隱有微弱呼喊聲,似有最親近之人在喊其名字,聲音愈來(lái)愈大,其聲勾人心魄。
若是回頭張望,卻根本連個(gè)影子都看不到,無(wú)論如何都發(fā)現(xiàn)不了聲音來(lái)源,只覺心中一陣恍惚。隨著前進(jìn)愈深,黃煙中似有過(guò)去故人在招手,引入更深之處。即使能再回歸隊(duì)伍,最終也免不了迷失。
浮游當(dāng)時(shí)在隊(duì)里便眼睜睜看著許多人中招,魂不守舍,一步步地走向死亡,無(wú)可奈何。更可怕的是,若是阻礙過(guò)多,連周圍之人都會(huì)受到影響,看見不該看見得東西,死于非命。
第二件詭事,便是死人二字。待在此地時(shí)間愈久,身體便會(huì)發(fā)生衰敗跡象,并非是變老或力量衰減,而是如同一具尸體般,生出尸斑、變得冰冷,失去活性、僵硬。若是逗留時(shí)間超過(guò)白,則在黑時(shí),便會(huì)徹底化為行尸,游蕩其中。也就是說(shuō),能進(jìn)此谷者,皆為死人,故得其名。
叫魂加死人,留給入內(nèi)解決源頭的他們時(shí)間并不多。在折損數(shù)人后,浮游便窺破落單的弊端,故而提前三人成團(tuán),互不離棄,即使走散,也千萬(wàn)不可朝后張望回復(fù)。
可即使如此,路上依舊遇到危險(xiǎn),有荒涼祭壇立于谷中,最為靠近的那人受了詛咒,卻有得自別處的血色草人,只要將他人精血滴入,就能轉(zhuǎn)嫁傷害。
虧得浮游警惕,未能讓其得手,更是離隊(duì)避難,方才逃過(guò)一劫。
落單的他漫無(wú)目的前進(jìn),跟隨馬爺制作器物逐漸深追。
直至谷內(nèi)最深處,見馬爺手拄拐杖,另握一柄木劍,在黃煙中猛斬。依稀能見得一具由濃煙凝聚的干尸,不停飄動(dòng),呼嘯而過(guò)的風(fēng)聲,正是那引誘之語(yǔ),傳向四周。
木劍之上隱隱幽光閃爍,揮劍同樣有章法可循,好似引導(dǎo)之用。漸漸將那黃煙分割,隨即導(dǎo)入提前備好的壇中。
隨著黃煙漸去,干尸逐漸露出真容,竟然與他長(zhǎng)相一摸一樣。縱然浮游經(jīng)歷頗多,也被嚇得喊出了聲。
這么一喊,仿若回應(yīng)一般,黃煙瞬間轉(zhuǎn)向。馬爺只得木劍攔截,那干尸卻仿若神力加持,撞斷劍身,宛若惡鬼來(lái)襲,知道闖了禍?zhǔn)碌母∮晤D時(shí)呆在原地。
瘦弱、略顯佝僂的馬爺,掏出兩枚血色符咒,貼于手掌之上,竟生生抓住干尸,拖住其身型,不讓寸進(jìn)。
更是呼喊浮游打開最大那枚壇子的封蓋,以其自身為餌,在壇子上方壓制入內(nèi),最終解決死人谷的源頭。
代價(jià)便是馬爺?shù)氖?、軀體皆像是被烈火焚燒,沒(méi)有一處完整皮膚。
馬爺語(yǔ)氣嚴(yán)厲地斥責(zé)了浮游,卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)性地責(zé)罰,只是讓他好好記住今日的教訓(xùn)。
但浮游心中愧疚依舊,故而想請(qǐng)教馬爺關(guān)于詭物的內(nèi)情,想盡自己所能幫他一把。
從死人谷親眼所見,浮游確定馬爺是有些所謂道法的人物。可他緣何不傳授,或許有其苦衷。
只記得輕輕低語(yǔ):“近詭者終受其咒!”
馬爺最終沒(méi)有拒絕,開始教授浮游關(guān)于血河與詭物的知識(shí)。
上古之時(shí),幽冥下沉,與荒世相隔,存一界為幽界,乃幽族誕生起源之地。
冥河滔滔,血河不息,卻有詭異自幽冥而出,涂炭生靈。
有幽族大能斷言,道之歿者,為喪為枯,始于混沌,化為地、火、風(fēng)、水,無(wú)息無(wú)盡,永存于世。