“妲斯琪你知道巴賽掌權(quán)那五年發(fā)生了什么事情嗎?其實十幾年前辛達理和斑芒一樣，甚至說辛達理比斑芒要亂得多。”
良久后西因士嘆了口氣，他向妲斯琪說起辛達理近三十年的發(fā)展歷程，以前巴賽勒斯怎么與他說他現(xiàn)在就原話復(fù)述給妲斯琪聽。
大城市的發(fā)展如此類似，一個城市騰的飛絕對要倚靠經(jīng)濟帶來的紅利，有了金錢城市才能出現(xiàn)高樓出現(xiàn)中央公園還有與之配套的消費場所與醫(yī)院學(xué)校。
有了這些市民賴以生存的基礎(chǔ)設(shè)施，出城市才能吸引新的外來人口在這落戶安居樂業(yè)，有了外來人口便有了勞動力和對原有市場的沖擊，沖擊產(chǎn)生壓力刺激市場自我完善像更高層級迭代進化。
但是經(jīng)濟的紅利在膨脹發(fā)展到一定階段便會開始反噬地方高層建筑，這就是當(dāng)城市的經(jīng)濟命脈被一家甚至幾家同時壟斷時形成的寡頭經(jīng)濟。
寡頭經(jīng)濟為了保護自己的市場份額不受沖擊，他們會有意識的掐掉市場中年輕有前景但是尚未形成競爭力的幼童型企業(yè)。
寡頭因為占據(jù)高地只要不斷的壓制進犯者他們的收益便會一直持有用不虧損，但是因為寡頭們的存在市場的迭代將會受到擱置甚至長久停滯倒退。
這是市場經(jīng)濟的特性，無論是哪座城市都無可避免，粗放型發(fā)展就是一個莫比斯環(huán)，如果沒有人切開這個首尾相連的蛇，這個市場影響的城市就會肉眼可見的變得不幸。
“看來他們要整治斑芒了……據(jù)我所知小聯(lián)盟的轉(zhuǎn)移承辦倒是讓斑芒被滲透的問題提前暴露了?！?p> 西因士說完不幸的市場經(jīng)濟后他說斑芒將會迎接一場權(quán)力逐浪，妲斯琪口中的一個建筑承包商占領(lǐng)斑芒本土五成的施工項目已經(jīng)構(gòu)成了壟斷市場。
如若斑芒還想發(fā)展下去，懸崖勒馬的時間興許已經(jīng)所剩無幾。
*“誒……涉及金錢權(quán)力等問題的案件偵破吃水位還是很深的，就像金沙島整治了這么多年外圍倒是抑制住了內(nèi)里還要囤積兵力等著時機一鍋端整治。”
“話也不能這么說，金沙島是全世界都盯著的槍靶子，治理到位但方法粗獷要被做文章，治理不到位還是要被做文章，一定要做的又到位方法也好才能將損失降到最小?！?p> 西因士嘆了口氣，俗話說網(wǎng)民的記憶七天甚至更短，網(wǎng)民素質(zhì)參差不齊取個平均值就是剛受到社會啟蒙教育，肚子里有點墨水最喜歡一些花里胡哨的概念和追求。
*“也對眾口鑠金，輿論是可以操縱可以殺死人。”
妲斯琪雙手抱臂點點頭，西因士就是一個典型的輿論受害者，他如今除了說他那遭倒霉外那群看熱鬧不嫌事大不知他人苦的民眾也當(dāng)仁不讓。
“輿論是個可怕的東西，就像人的思想一般，又正義又邪惡，可以求真也可以捏造憑空吃人，而且最可惡的是制造輿論的成本很低但是疊加起來的勢頭卻比任何武器都有殺傷力。輿論戰(zhàn)是比生物戰(zhàn)更低廉收效更好的戰(zhàn)爭沒有之一?！?p> 西因士自身的經(jīng)歷讓他對輿論看得透徹，他自知自己不是好東西但是那些因為攻擊了自己這個壞東西而覺得自己是好東西的人才是最可惡的。
當(dāng)一個社會要捧高踩低，用卑劣襯托高尚，用貧弱映襯富強那才是世道惡化的開端。
這與其說是一上一下的對比不如說是刷新各自的三觀下限，畢竟自古賢者難為但是惡人卻好當(dāng)，只要有了更低的刷新自然可以襯托曾經(jīng)的卑鄙不那么卑鄙。
甚至更加離譜的是，這些卑鄙可能因為更卑鄙而變得高尚更高尚，這完全取決那更卑鄙有多刷新下限。
要不現(xiàn)在網(wǎng)上怎么有句讓人覺得匪夷所思的話流傳。
她雖然搶了你的男人，你失去了男人，她失去的卻是名聲啊！
名聲啊……
*“細菌戰(zhàn)……可以造成城市乃至地區(qū)經(jīng)濟癱瘓，輿論戰(zhàn)雖然會有經(jīng)濟損失但是……好像也對，教廷圣地圣戰(zhàn)就是輿論戰(zhàn)的最高產(chǎn)出?！?p> 輿論戰(zhàn)和細菌戰(zhàn)，一種是新時代開辟的戰(zhàn)場另一個則是從熱戰(zhàn)直接延續(xù)下來歷久彌新的戰(zhàn)區(qū)。
妲斯琪剛想反駁，但是她轉(zhuǎn)念一想其實輿論戰(zhàn)更加可怕的地方便是它近乎零成本輻射面廣闊無垠。
相比細菌戰(zhàn)而言，輿論戰(zhàn)根本不需要建立專門的研究實驗室，有手就行會打字會說話即可準(zhǔn)入門檻極低要領(lǐng)便是人性法則。
“圣戰(zhàn)只是輿論引發(fā)的一種頗為激進的表現(xiàn)形式，其實輿論戰(zhàn)最可怕的地方是無形的軟化稀釋還有反向轉(zhuǎn)化?！?p> 西因士想到世界上對人類死亡的界定，他覺得這和輿論的可怕之處完全可以類比。
人類的死亡有三重意義。
第一層面是生理性死亡，身體器官衰竭沒有基本生理反應(yīng)，是身體死亡。
第二層面的死亡是物質(zhì)性死亡，身體的消亡化作灰燼虹膜指紋基因不復(fù)存在。
最后一層便是非物質(zhì)性死亡，世界對這人曾經(jīng)存在的音容消散，記憶里此人的存在被抹掉，最后一個記得這個人的人遺忘他。
“我打個比方，我是個有污點的人，輿論的軟化便是我的污點似乎沒這么無可救藥，我犯錯有理并且值得同情甚至我可以得到法律的松綁，當(dāng)然沒有污點的人可以捏造污點?！?p> “輿論的稀釋，還是以我為例子，我是遵紀守法的公民個人檔案可查無污點，但是主流媒體唱我有污點我身邊的人說我有污點，到了最后我公開個人檔案后社會對我的認知是一半人認為我有污點一半人認為我沒有，這便是稀釋，有的變少是正向沒有的變有則是反向稀釋。”
“最后，輿論最厲害的地方還在于策反也就是轉(zhuǎn)化，例子還是我?！?p> *“我來說吧，薩耶曼就是例子，她被策反了，因為她相信西部文化可以包容她?！?p> 雖然西因士拿自己舉例子，但是其實妲斯琪知道他就是在說自己的遭遇，他是被捏造污點還有輿論反向稀釋的人。
她打斷他的話，輿論無處不在別有因哪來果。
“對，輿論是可怕的，但是不能害怕輿論?！?