第二十三章 陰陽(yáng)家
賊特么尷尬，竟然錯(cuò)把妓院當(dāng)稷下學(xué)宮了。
回想起路上他問的那老頭，形色慌張，面目猥瑣，一看就知道是那種雞鳴狗盜之輩，沒聽清他問的是啥，就亂點(diǎn)頭稱是。
“在下剛來(lái)臨淄城，欲尋稷下學(xué)宮，行錯(cuò)了路，望姑娘見諒?！痹俳信?，就讓人瞧不起了。
這種令人羞澀的地方，前面還有一個(gè)任君采之的可愛佳人，一時(shí)間身體的某個(gè)部位悄悄的開始憤怒了起來(lái)，令他氣血翻涌，血脈噴張，漲著通紅的臉，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
劉眾的表現(xiàn)讓春姬有些不知所措，又一瞬間面露欣喜，然后悄然掩過。
略思片刻，“公子初來(lái)臨淄，行錯(cuò)了路，認(rèn)錯(cuò)了地方，自然情有可原，只是...?！?p> 劉眾不叫她女公子，她也從客官改成了公子。
“姑娘請(qǐng)講?！彼F(xiàn)在就想趕快逃走，再不走他怕對(duì)不起谷倪。
“只是公子既入了妾身閨閣，便要留些刀幣方可?！?p> 刀幣，這個(gè)時(shí)期的錢，但劉眾出門向來(lái)沒有帶錢的習(xí)慣啊，這怎么辦？
難道第一次來(lái)臨淄，就落個(gè)逛妓院還賒欠嫖資的名聲？
“春姬姑娘，不知可用衣物抵押？”
他不可能再讓人到客棧取錢吧？太丟人了，只有他身上這件袍子還算值錢，就算光著身子，那也豁出去了。
“自然不能，不過公子若是沒帶刀幣，春姬這里還有一些，拿去給堂外收納之人，可為公子脫身，但春姬有一事相求?！?p> “姑娘請(qǐng)講?！?p> “春姬見公子行事間光明磊落，一身正氣，定非忘恩負(fù)義之卑賤小人，春姬甚是喜愛，然春姬乃是卑賤之身，自是高攀不起，公子若是出去還記得春姬，就幫春姬贖這女閭內(nèi)一名喚邱琢的男子?！?p> 說(shuō)著，眼圈微紅，似乎有淚水強(qiáng)忍著流出來(lái)，轉(zhuǎn)身進(jìn)了帷帳內(nèi)，取了兩百刀出來(lái)。
“此人命賤，公子可用一百刀贖出此人，余下的，就當(dāng)春姬報(bào)答公子?！?p> “此人與姑娘是何關(guān)系？”
讓贖別人，而不是她，關(guān)系肯定不一般。
“公子莫要詢問...。”話語(yǔ)間竟然一個(gè)沒忍住，聲音有些哽咽，便不再多言。
看到這種情況，劉眾也不再多問，接過刀幣，對(duì)著春姬行了一禮。
出了女閭，下體的熱血狂躁難以平復(fù)，腦子里全是春姬那種嬌美無(wú)比的美妙身姿，亭亭玉立唯君享用的羞澀畫面，看來(lái)稷下學(xué)宮是沒辦法去了，只好先回客棧另做打算。
回到客棧，推門而入，去看到谷倪在房間內(nèi)輕搖蒲扇。
酷暑之夏，衣物輕薄，那輕紗之下，妙曼而圣潔的雪白，讓劉眾心中那團(tuán)火更加狂暴了起來(lái)。
“眾哥哥，谷倪正找...?！?p> 谷倪站起身，還沒說(shuō)完，劉眾便一把把她擁進(jìn)懷里，手指觸碰到那彈指可破的柔嫩，狂妄的燥怒如火山一般噴涌而出。
輕紗扯去，眼前的美人低垂著羞紅的臉蛋，漆黑的眸子如一汪清水，讓燥熱的他像是望見了甘泉清露，急不可耐的吻了下去...。
大戰(zhàn)酣暢淋漓，身心愉悅，而此處的美妙，只可意會(huì)不可言傳。
再次出門，劉眾學(xué)聰明了，不問清楚就不亂進(jìn)，來(lái)到稷下學(xué)宮，已經(jīng)是下午了。
他心情好極了，感覺整個(gè)世界都很可愛，找了個(gè)無(wú)人的角落，聽著大殿之內(nèi)的口舌之爭(zhēng)，腦子里卻是回想著他來(lái)到這個(gè)年代，從未體驗(yàn)過的美妙。
“...其金者利，其木者盛，其土者厚，其水者...。”
“...兄臺(tái)，兄臺(tái)！”
大殿之內(nèi)有人高聲辯駁，而陷入回味的劉眾一句也沒聽進(jìn)去，倒是旁邊的一人把他從九霄云外的注意力給拉了回來(lái)。
“兄臺(tái)可是剛來(lái)臨淄？”那人小聲的問劉眾。
劉眾對(duì)著那人行了一禮，“仁兄可認(rèn)得在下？”
“誒！我也是第一次見到兄臺(tái)，我是小說(shuō)家的，卜陽(yáng)秋，兄臺(tái)是哪家學(xué)派？”
卜陽(yáng)秋看起來(lái)對(duì)劉眾很敢興趣。
“卜兄有禮了，在下劉閑，方技家弟子?！?p> 劉眾隨便編了個(gè)名字。
“哦？方技家與小說(shuō)家同是民間學(xué)說(shuō)，我們兩家還是有諸多相同之處的?！?p> 卜陽(yáng)秋眼睛里閃著精明，似乎在拉攏劉眾。
“卜兄，堂上說(shuō)話之人是誰(shuí)？”什么金木水火土的，方技家可沒這些。
“此人云修永，乃是陰陽(yáng)家，整日霸占著說(shuō)講之位，滔滔不絕，煩人的很，劉兄莫要理會(huì)此人?！?p> 陰陽(yáng)家？難怪金木水火土的，這也算流傳千古的一門大家了吧？
陰陽(yáng)家的哲學(xué)思想主要是道家“陰陽(yáng)說(shuō)“和“五行說(shuō)“。
與道家同氣連枝，與方技家的觀天象也算是一脈，與方技家的養(yǎng)生也有關(guān)聯(lián)，但唯獨(dú)沒有修仙之說(shuō)。
“陰陽(yáng)說(shuō)“是把“陰“和“陽(yáng)“看作事物內(nèi)部的兩種互相消長(zhǎng)的協(xié)調(diào)力量，認(rèn)為它是孕育天地萬(wàn)物的生成法則。
這和道家創(chuàng)始人老子所秉承的構(gòu)成世界的概念“道生陽(yáng)，陽(yáng)生陰，陰陽(yáng)生八卦，太極生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和“相同。
“五行說(shuō)“則是由“金、木、水、火、土五種基本元素不斷循環(huán)變化“的理論發(fā)展出“五行相生相克“的理念。
研究陰陽(yáng)五行說(shuō)，能從天體的運(yùn)行的計(jì)算來(lái)制訂歷法，掌握世間萬(wàn)象。
到后來(lái)，發(fā)展出專門研究天體運(yùn)行規(guī)律的“天文家“、研究歷法的“歷數(shù)家“后與“五行家“相結(jié)合。
可以說(shuō)華夏文明中的歷法，與二十四節(jié)氣歌，都是出自陰陽(yáng)家。
陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō)比較籠統(tǒng)，包含了整個(gè)宇宙的運(yùn)行規(guī)律，是華夏最早的天文學(xué)說(shuō)。
“...陰則柔，陰盛則陽(yáng)衰，久衰則轉(zhuǎn)陽(yáng)，自然運(yùn)行皆有規(guī)律，自行治愈，不可人為干涉也?！?p> 云修永似乎講累了，停下歇息了片刻，便立馬有人搶著上說(shuō)講之位，是儒家之人，兩家本就是對(duì)立學(xué)派，一番唇槍舌劍開始你來(lái)我往。
劉眾聽得新奇，第一次見到這番景象，一時(shí)間連卜陽(yáng)秋也懶得理了。
那卜陽(yáng)秋還想繼續(xù)跟劉眾套近乎呢，看到他被臺(tái)上之人吸引，也只好作罷。