姜伊耆最想得到父親的夸贊，然而少典氏自從離開了清姜河畔，就再也沒有回去過，他并不知道他的大兒子已經(jīng)找到發(fā)展農(nóng)業(yè)的方法，更不知道姜水聚落日益壯大。
姜伊耆也想過率領子民像父親那樣遷徙去找父親，但卻被母親攔下來了。
母親說：“你爸帶領大家遷徙，是因為要生存。咱們在這里能夠生活得很好，就不要去過動蕩的生活?！?p> “但是，媽，你不想爸嗎？”姜伊耆問。
女登沉默了好一會兒，答非所問：“兒子，遷徙意味著動蕩，動蕩的日子很苦。讓子民少受苦是一個部落首領該做的事情。”
“這就是我爸不帶我們遷徙的原因嗎？其他部落首領也是把自己的妻兒扔在聚落不管不問嗎？”性格急躁的姜伊耆終于爆發(fā)了，赤紅著雙目問母親。
他眼睛本來就大，再加上泛紅怒瞪，一時間非常嚇人。
女登心疼地撫著兒子的胳膊，嘆了一口氣，也紅了眼眶。
“算了！媽，我們過好自己的生活?！苯陵仁且粋€很孝順的孩子，看到母親這樣，連忙反過來安慰她。從此以后，他再也沒有在母親面前提到父親，而他心里也對父親有了隱隱的怨恨。
姜伊耆始終記住母親的話：讓部落子民過好日子。
他每天都去田地里指導子民們播種、澆灌。等到莊稼成熟，他就和大家一起忙碌收割。人們只要路過姜水河畔，總能看到一個大眼少年率領一群子民在地里忙碌的身影。
姜伊耆很快就發(fā)現(xiàn)一個問題：經(jīng)常用水澆灌的土地雖然能收獲莊稼，但也會讓土地發(fā)硬，刺穴播種已經(jīng)不能增收，要讓土地變得松軟才行。然而刺穴的木棒又尖又細，并不能松土。
這一天，姜伊耆站在田地里正發(fā)愁，忽然看到一只野豬在地邊拱土。那豬嘴長長的、寬寬的，一拱就松動一大片土。
“有了！”姜伊耆靈機一動，有了辦法。
他參照豬嘴的樣子在尖木棒的中下端橫綁一塊短木板，然后興致勃勃地來到地里，先把尖木棒插進地里，直到木板貼著地皮為止。然后他腳踩著木板使勁把木棒往身后壓，尖木棒下端翹起，短木板下的泥土也一起被撬動、翻轉。這樣不停地操作，土地也就持續(xù)被撬動和翻轉。
后來倉頡造字的時候，就把這種工具稱之為“耒”。這就是歷史上最早的鋤頭。
后來姜伊耆又改進了這個工具，他將尖木棒捆綁短木板處用火烤彎曲，還將尖頭改進成兩個成為“雙齒耒”。這樣一來，人們勞作起來就會更省力，效率也更快。
耒的發(fā)明，讓土地從此在每一季都變得松軟?？梢匝h(huán)耕種，人們也就擺脫了廣種薄收、頻繁遷徙的勞苦。
不過，土地循環(huán)耕種，還會面臨另一個問題：地力缺乏肥料，不再變得肥沃。
只要在農(nóng)村生活過的人都知道，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，有一個不容忽視的重要環(huán)節(jié)：地力培肥。
什么是地力培肥？就是農(nóng)作物在生長過程中，需要吸收氮、磷、鉀各種營養(yǎng)元素，才能生長發(fā)育，開花結果，長成糧食。
我們現(xiàn)在種地會買化肥，隨著健康生活理念的興起，人們更推崇人、畜、禽糞尿等有機肥。
然而，上古時代的人們都是靠天吃飯，沒有那么多知識和學問，他們想不到制作土雜肥、廄肥、堆肥和綠肥，更不懂化肥配方了。所以土地沒有了地力，他們只以為是上天的神靈不讓他們使用這塊土地了，卻并不知道是土地缺乏地力的緣故。
這年冬天，地里的莊稼都被收割了，只剩下滿地的秸稈還未清理。姜伊耆率領部落里幾個有威望的子民趁著農(nóng)閑時節(jié)又來到田地里，想要規(guī)劃第二年的播種計劃。
姜伊耆本就是首領家的公子，又一直為大家過好日子想辦法，所以他實際上已經(jīng)成為這個聚落的首領了，雖然他是眾人里最年輕的一個，其他人不乏年長者，但大家都唯他的馬首是瞻。
姜伊耆一行來到一塊高粱地，子民們已經(jīng)把高粱穗撅回家，只剩下一片枯黃的高粱秸稈在風中左右搖擺。
姜伊耆問：“這片土地收成怎么樣？”
一個年長者回答說：“公子，這塊土地雖然澆了水，也松了土，但收成還是不行?？礃幼邮窍茸嫔耢`讓我們停止使用這塊土地了?！?p> 那時候的人們沒有掌握任何自然科學知識，一切他們不能理解的東西，都歸為冥冥中的神靈的安排。比如，打雷、發(fā)洪水，是神靈發(fā)怒；生下的畸形嬰兒是神靈派下來的；等等。這也是每個聚落的中心都會有一個廣場和祭臺，專門供祭天使用的原因。
另一個年長者也接話說：“不光是這一塊地，咱們聚落所有土地的收成都不好，都應該是先祖神靈在警告我們停止播種。”
“停止播種？”姜伊耆皺起眉頭，“那明年的收成不就沒有著落了嗎？”
人群中有一個人回答：“公子，沒著落也沒辦法呀！天命不可違。我們就應該像少典氏首領那樣遷徙幾年，再回來土地就又可以播種啦！”
姜伊耆本就苦惱收成不好，再聽到有人提起他父親遷徙，一下子便想起父親撇下他們的事情，新愁舊怨瞬間涌上心頭，頓時點爆了姜伊耆的火爆脾氣。
他惱怒地大嚷著：“我這么勤勞低為部落操勞，不就是圖一個安穩(wěn)么！我只是想讓大家不再動蕩而已，上天神靈心懷天下，為什么不給我們飯吃？他憑什么？”
這些部落子民都是守著姜伊耆從小長大的，知道他性格暴躁，怒火一點就著?，F(xiàn)在見他在氣頭上，也都不敢再說話。
姜伊耆越嚷越憤怒，他說：“神靈既然不給我們飯吃，那我就祭天！”
大家一聽，都松了一口氣。祭天不是小事，公子說出這話，那就是恢復理智啦。他們連忙答應：“好的，公子，我們馬上回去安排祭天的事情?！?p> 姜伊耆瞪圓了雙眼，大聲說：“不！我就在這里祭。給我取火種來！”
姜伊耆眼睛本來就大，不瞪的時候都不怒自威，這一瞪圓了更嚇人。眾人不明白公子的意思，但也不敢違抗，連忙有人取了火種來。
“不就是祭天么！我要讓先祖神靈們看到我們的辛勞?！闭f著，姜伊耆彎腰用火種點燃高粱秸稈。
“公子，使不得……”
眾人的話還沒有說完，火苗已經(jīng)在高粱地里竄起來。冬天的曠野，大風呼嘯，很快地里便燃作一片。想要撲滅已經(jīng)是來不及了。
眾人只好作罷，大家退到遠處，看熊熊烈火將天空燒得通紅，秸稈燃燒發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，在曠野里不絕于耳。
有一些子民嚇得跪在地上，瑟瑟發(fā)抖，嘴里喃喃著：“糟了，惹禍了……”
姜伊耆卻不為所動，只是冷冷地說：“等火過之后，馬上松土。明年繼續(xù)播種。我看有多大個禍端？”
事已至此，子民們也就聽了姜伊耆的吩咐。等到大火過后，人們翻耕土地，將灰燼都壓在地里，留待第二年春天播種。而那些膽小的子民也一直心驚膽戰(zhàn)等待災禍來臨。
讓人沒有想到的是，第二年，這一片被大火燒過的土地莊稼格外茁壯，收成也提高了好多倍，糧食多得吃也吃不完。
一時間，部落子民都高興得不得了1
因為姜伊耆發(fā)明了燒荒養(yǎng)地的好辦法，大家都說公子姜伊耆才是最應該祭拜的神靈，他們把姜伊耆火燒高粱地的事情四處傳頌，并夸他有“火”德，那熊熊大火燒紅了天空的場景又豈是一個“火”就能涵蓋的，應該是“火”上加“火”，才能展示出公子的威德，于是大家就給他取名為“炎”。
此時的姜伊耆已經(jīng)長大成人，少典氏又一直不回來，聚落子民于是決定推崇姜伊耆為部落的首領，后人尊稱他為“炎帝”。
為什么后人要尊稱他為“帝”？
在戰(zhàn)國之前，人們認為只有天上的神靈才能稱之為“帝”。后人記錄姜伊耆的事情時，都認為姜伊耆小小年紀就給大家發(fā)明了很多東西，讓人們過上安居樂業(yè)的生活，所以功德很大，這是其一；其二，他遭父親嫌棄，雖然暴躁怨恨，卻依然以德為人。僅憑這兩點，他就是人類中最有智慧和能力的，所以配得上稱“帝”。
“帝”這一稱號，也就是從炎帝開始。
對于炎帝來說，他并沒有被這些榮譽夸暈了頭。父親撇下他們母子不聞不問，相當于遺棄他們，他心里的怨恨越積越大，不過他已經(jīng)是成年人了，為子民造福的喜悅是他往高處走的動力。
對于他來說，遺棄算個啥？他是一個有智慧的發(fā)明家！既然父親不要他，那他就要天下的子民！