第二十一章 邪魔將生
后半夜的熱鬧，終場(chǎng)于貫穿天穹的一道暗紅流光中。
長(zhǎng)韶上神說(shuō)，那是有違天和、邪魔將生的示警。
眾人聚在碧游殿前殿，或坐或倚，皆面色凝重。
長(zhǎng)韶上神去了后殿卜算，稍后又要與天帝相商，暫時(shí)未來(lái)。
明儀掐訣傳信，同容卿通了消息，面色愈發(fā)沉重。
樓澤先出聲問(wèn)了：“大師兄，容卿上仙那邊怎么說(shuō)？”
明儀按了按眉心，憂心忡忡道：“予寧和佑城年前亦出現(xiàn)了魔族，同去年容陽(yáng)一樣，皆為飼魔。幽桀林仍無(wú)動(dòng)靜，容卿上仙懷疑，是逐召魔君所為?！?p> “逐、逐召魔君？他不是瘋了？！”敖如沁瞪大了眼，似是聽(tīng)到了什么天方夜譚，“聽(tīng)我父王講，早三萬(wàn)年前就在人間瘋了，日日背個(gè)破口袋收舊衣?lián)Q錢(qián)換糧，末了又跑去布施散財(cái)，天界都不曾管了。”
天魔妖三界，天界由天帝掌權(quán)，妖界由妖王掌權(quán)，而魔界與兩者不同，其地四分，由東、西、南、北四方魔君分權(quán)而治。
逐召魔君罄書(shū)，正是西界魔地的掌權(quán)者。
明信向來(lái)不信道聽(tīng)途說(shuō)，出聲反駁：“瘋不瘋的都是傳聞，九師姐應(yīng)該少聽(tīng)些八卦?！?p> 明儀怕兩人在此時(shí)爭(zhēng)論起來(lái)，心平氣和道：“罄書(shū)瘋魔應(yīng)是真的，否則三萬(wàn)年前，魔族自避魔地不出時(shí)，即便他并無(wú)生事，上界也會(huì)將其遣返，絕不會(huì)任其獨(dú)留人界至今。
只是幽桀林無(wú)異，人間卻頻發(fā)集惡念飼魔之事，自當(dāng)數(shù)尚留凡世的他嫌疑最大。而災(zāi)光一事，邪陣惡法，非凡俗之力可為，不知其與飼魔一事，可有聯(lián)系?！?p> 明和思慮片刻，拂袖化出一張泛黃的薄紙，紙張被仙氣托至空中，緩緩展開(kāi)，其上畫(huà)著海內(nèi)諸國(guó)及其大半城池。
“容陽(yáng)、予寧、佑城，皆在中楚國(guó)內(nèi)。幽桀林在攬?jiān)聡?guó)與西趙國(guó)交界處。而昨夜災(zāi)光自西北向南飛去，若落于海內(nèi)，最遠(yuǎn)不過(guò)止頌國(guó)的天渝城。
飼魔非一日可成，冒身前需不時(shí)喂養(yǎng)，若逐召魔君是為幕后之人，既要躲避天界探查、以人身行走，還要小心謹(jǐn)慎催生惡念、用以飼魔。分身乏術(shù)，如何跑去西趙、乃至域外，設(shè)陣催邪，惡生南方？
所以，依我之見(jiàn)，二者不應(yīng)并為一談?！?p> 他侃侃而談，隨著他的話音，地圖上被點(diǎn)到的地方逐一亮起，相連之下，囊括四國(guó)。
話音落下，便收了圖。
其余人或面露思索，或起卦推演，或掐指卜算，殿內(nèi)一時(shí)只有錢(qián)幣起卦的脆響。
阿眠瞧了一圈，不好獨(dú)顯出來(lái)，遂低下了頭。
其實(shí)，不論是飼魔還是災(zāi)光，她都不甚在意。
海內(nèi)域內(nèi)六國(guó)，域外三族，人數(shù)何其多？便無(wú)天災(zāi)也有人禍，日日都要死人的。
既要死人，一與十何異，十與百何異？
況且，邪魔出世禍亂人間，同她有何干系？
六國(guó)傾覆，三族皆滅，生靈涂炭，又同她有何干系？
這是各國(guó)當(dāng)權(quán)者應(yīng)去考慮的事情，是天界那幫神仙應(yīng)去考慮的事情，是既得利者該去考慮的事情，不是她一只小妖……
不對(duì)，還是有些干系的。
人間不存，其余五界又豈能獨(dú)善其身？
蓬萊亦會(huì)淪陷，到時(shí)哪里還有什么玉華堂庭？而師門(mén)不在，那師父，還有她的師兄師姐，又會(huì)如何呢？
還有阿婉，若她復(fù)生，人間卻一片焦土，她又能在何處安身？故土不在，她也會(huì)難過(guò)傷心的吧。
所以，怎么能不在意呢？
阿眠的瞳孔微微一顫，手不自覺(jué)地揪緊了衣裳，醒悟過(guò)來(lái)，隱隱有些自責(zé)。
她從來(lái)不是了無(wú)牽掛啊。
長(zhǎng)韶上神從殿后出來(lái)已是巳正，他不疾不徐地落了座，神情略微嚴(yán)肅：“為師詢得上界，印元神君覓得災(zāi)光動(dòng)向，落于止頌天渝城外，臨近南海便無(wú)蹤跡。司命星君亦查命簿，天命定命皆無(wú)異處。
災(zāi)光既現(xiàn)，向來(lái)定得三百載。而止頌雖歸上界括蒼殿所轄，但殿中神君被罰入世，尚需三千年可回。如今想要禁行天渝城介南海之內(nèi)，確抽調(diào)不出人手。
為防生變，上界暫命印元神君前往相看，為師已經(jīng)交涉，自我蓬萊出人接手。不知你們誰(shuí)愿前往，駐守其地三百年?！?p> 話音未落，明信已高高舉手：“我去！師父，徒兒愿往！”
長(zhǎng)韶上神蹙眉看了他一眼，緩聲拒絕：“小十，課業(yè)未完之前，你安心同十二待在島中便是?！?p> 明信失落地放下了手。
陸晚左右一瞥，輕咳一聲，從容不迫道：“師父，我去吧。同門(mén)當(dāng)中，若論善武，當(dāng)屬我和十師弟得勝一籌。倘若邪魔出世，徒兒還可拖上一拖，而鄰近南海，若有不妥，徒兒亦方便尋九師妹搭手?！?p> 敖如沁聞言，余光向明信那處掃了一眼，立刻聲援：“是啊師父，您就讓五師姐去吧，我父王那人古板得很，五師姐去也方便?！?p> 長(zhǎng)韶上神沉思了一會(huì)兒，說(shuō)道：“也好，你二人稍作休息便一道起身吧。切記，萬(wàn)事三思而行，務(wù)必小心！”
敖如沁和陸晚一走，其余人各有心憂，也是待不住的。
等到日落之時(shí)，遠(yuǎn)處的太陽(yáng)已半數(shù)藏進(jìn)水天相接之下，周遭染就大片楓葉般的紅。明儀領(lǐng)著明信和阿眠，送了樓澤出島，島中便又剩了他們和長(zhǎng)韶上神四人。
三人一道往回走，一路上各懷心事，無(wú)人開(kāi)口。
直到明信忍不住，牢騷一般道：“大師兄，我就不明白了，我又沒(méi)想過(guò)去上界當(dāng)什么神官仙官的，只盼日日得行人間，揪那些作惡的妖出來(lái)。學(xué)什么理事滿愿的，有什么用？
師父非要留我，許五師姐去守天渝城，五師姐早五十年前就打不過(guò)我了，此遭若是傷了可如何是好？”
說(shuō)是這般說(shuō)。
可災(zāi)光眾人都是第一次瞧見(jiàn)，不曾經(jīng)歷，無(wú)甚體味，二人誰(shuí)去都差不多的。
明儀心知他是擔(dān)心同門(mén)，可這人心魔不解，再入世，于人于己都是危險(xiǎn)。為了徹底斷了他的念想，話便說(shuō)得重了些：“何時(shí)斷了藥，不必你說(shuō)，師父自攆你出去了?！?p> 聞言，明信飛快地瞥了一眼阿眠，見(jiàn)她并無(wú)反應(yīng)，懸著的心才往下放了放，嘟囔道：“知你有理，凈說(shuō)這些了?！?p> 倒不再提什么想出島的話了。
在云開(kāi)峰下分別，明信先行一步，往小鏡峰去了。
阿眠準(zhǔn)備去書(shū)閣看書(shū)畫(huà)符，可腿還沒(méi)邁出去，就被明儀喊住了。
“師兄何事？”她疑惑地問(wèn)。
明儀眉宇間一抹憂愁，神色有些嚴(yán)肅：“飼魔一事尚無(wú)頭緒，聽(tīng)容卿上仙說(shuō)，容陽(yáng)當(dāng)初飼魔之事，小師妹你、亦卷入其中，可否同師兄說(shuō)一說(shuō)，讓師兄理一理？有何不妥也好早些與師父商議。”
這倒不是什么不能說(shuō)的。
阿眠依著當(dāng)初容卿的說(shuō)法，只說(shuō)自己是被擄去的。隨后將當(dāng)時(shí)的情形細(xì)細(xì)說(shuō)了，包括如何破開(kāi)屏障入得佛堂，又是如何被佛靈護(hù)住，只是后面她暈過(guò)去了，不太清楚情況。
“你說(shuō)……結(jié)界？化形？聽(tīng)來(lái)已從魔氣化魔了?！泵鲀x若有所思，嘀咕完了，同她告別，“多謝師妹，師兄先去同師父相談，若稍后有事，再去堂庭峰尋你?！?p> 阿眠目送他離開(kāi)。
站在原地許久，她忽然問(wèn)道：“似白，你還記得當(dāng)時(shí)容卿上仙說(shuō)了什么嗎？”
似白撓頭：“他說(shuō)了好些話，你是問(wèn)哪句？”
“他說(shuō)……外面魔氣已消?！?p> 阿眠的語(yǔ)氣有些發(fā)沉。
“這話有什么問(wèn)題？”似白不解。
魔氣與魔，雖一字之差，卻大為不同。
凡間惡念揉捏，不成氣候，才叫魔氣。最多催人生惡，以氣化物，膽小怕事，自避異族。
魔氣凝實(shí)，得聚成形，方可稱魔。而修為平平的魔，張不出結(jié)界，最多凝氣遮人遮物，隔出域來(lái)，自成一方小天地。
所以，當(dāng)初莫非既有魔氣，也有一只魔嗎？
而容卿來(lái)時(shí)，魔已離去，所以他才會(huì)說(shuō)，外面魔氣已消，還讓她自便？
當(dāng)時(shí)情況緊急，她急于躲避，來(lái)不及多想，而后容卿施法相救，她一時(shí)只顧著如何說(shuō)服人收下自己，很多細(xì)節(jié)亦未深究。
如今回想，異處頗多。
而且，不論是魔還是魔氣，若想吞她以漲修為，何論死活？早些用上殺招就是，何必又是張結(jié)界，又是吊著她，又開(kāi)域化形來(lái)抓她？
是了，抓！
那魔既沒(méi)想要她的命，也沒(méi)想吞了她，只是為了活捉她。
先前明儀師兄說(shuō)，容卿上仙猜測(cè)飼魔一事與逐召魔君有關(guān)。如果猜測(cè)為真，那想要捉住她的，豈不是一方魔君？
可，為什么？
一朵花抓來(lái)能做什么？
阿眠從未想過(guò)，那些人以秘法催生出她來(lái)，有何用處。她心中所念，始終只有一件事，那就是為孫婉尋魂正身，讓她脫離“輪回”。
在她看來(lái)，反正那些人秘法已成，之后如何也是先沖自己來(lái)。
她無(wú)所謂自己會(huì)如何。
可，如果她落在別的什么人手里，讓幕后之人撲空，那秘法豈非還要重頭來(lái)過(guò)？
他們手中，又是否還有別的“容器”？
若是有，“養(yǎng)分”便是比“容器”更重要的存在，那自己這里一旦出事，孫婉無(wú)論如何，都難逃一死了。
也許，她應(yīng)該先弄清楚，自己到底有什么用處。
六界花品訂書(shū)成冊(cè)，書(shū)閣當(dāng)中應(yīng)不難尋。
“啊，對(duì)了，容卿上仙說(shuō)是魔氣，而明小哥說(shuō)是魔呀?！彼瓢卓嗨荚S久，也就想出這個(gè)，“也許是各自叫法不同？感覺(jué)不像什么重要的話?！?p> 阿眠剛想清楚一些事，心頭敞亮了點(diǎn)，聽(tīng)得這遲鈍的話，忍不住失笑：“是啊，不重要?！?p> 災(zāi)光也好，飼魔也罷，自有天界在先頭頂著，輪不到她來(lái)操心。至于什么人想要捉她，她只要不出蓬萊，對(duì)方也沒(méi)什么機(jī)會(huì)的。
現(xiàn)下要緊的，一則是去看看六界花譜，二則是提升修為，為防日后出島遭遇不測(cè)。
打定主意，阿眠就此除了早課，便窩在書(shū)閣尋書(shū)了。
可事情的發(fā)展，并不如她料想一般順利。
她用三日翻遍了書(shū)閣的所有角落，除了一本《六界花草全書(shū)》，再?zèng)]找到其他普及花草的書(shū)。
而找到的這本翻了三遍，也沒(méi)看到同自己原身一樣的花來(lái)。
毫無(wú)進(jìn)展，讓她很是泄氣。
她甚至有一瞬生出，破罐破摔，直接去問(wèn)長(zhǎng)韶上神的沖動(dòng)?？梢仓桓遥潭滔肷弦凰擦T了。
那是上神，遍閱古今。
到時(shí)問(wèn)了，不論對(duì)方說(shuō)與不說(shuō)，她都再無(wú)退路。
可，還能去問(wèn)誰(shuí)呢？
她消沉了幾日，直到似白膩了、出門(mén)碧游殿回身堂庭峰的日子，唉聲嘆氣地對(duì)她說(shuō)：“阿眠，我好無(wú)聊呀，咱們?nèi)ジ舯诓惶搷u，找那個(gè)谷莠子精玩吧?！?p> “谷莠子精？”阿眠一時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
似白興致勃勃地提議：“對(duì)呀，當(dāng)時(shí)坐船來(lái)蓬萊時(shí)，容卿上仙不是說(shuō)，不虛島有個(gè)活了好幾萬(wàn)年的谷莠子精嗎？花草一家，你們應(yīng)該能聊得來(lái)吧？”
阿眠這才想起，還有這么一茬事來(lái)。
不過(guò)貿(mào)然前去總顯得刻意，她還是要等上一個(gè)合適的機(jī)會(huì)才好。在此之前，她還是認(rèn)真修煉為上。
而長(zhǎng)韶上神的藏寶閣中有個(gè)鈴鐺，名為寒山。
內(nèi)里自擁一處天地，月懸天穹，不見(jiàn)日升，寒風(fēng)不止，雪山連綿。
邪魔與幻象自生其間，無(wú)休無(wú)止，步步殺機(jī)，人立其內(nèi)風(fēng)雪迷眼，天地難辨。
不過(guò)此物是為法器，而非邪物，所以并不會(huì)傷人性命，最多修為盡失，重頭來(lái)過(guò)，如夢(mèng)一場(chǎng)。
意為，時(shí)停寒山一夢(mèng)。
寒山修得一日，抵過(guò)人間一年。