龜山漢墓的謎團(tuán)太多了，別的不說，那26塊7噸重的巨石是怎么移動的？
整個山體幾乎被掏空，古人是怎么派出結(jié)構(gòu)危險的？
這些個問題，至今也沒有誰能給出準(zhǔn)確的定論。
林劍道，“其實華夏古代王侯的大墓，有太多值得深入研究的事情了，但凡解開一個謎團(tuán)，都是考古界的一次重大突破，但我們永遠(yuǎn)不能低估古人的智慧，事實證明，我們比古人笨的多。”
竇聞韜玩味的笑了笑，“你這是話里有話啊~”
林劍靦腆的笑了笑，“我只是說國內(nèi)還有很多有意義的陵墓沒被開發(fā)，甚至還沒有找到?！?p> 竇聞韜也是做足了功課的，“你說的是乾陵吧？沒被開發(fā)的那個？”
林劍點了點頭，“糾正一下，不是沒被開發(fā)，準(zhǔn)確的說是挖不動，沒被開發(fā)的是秦始皇陵，根本不敢挖，再加上一個成吉思汗，并稱華夏三大神墓?！?p> 竇聞韜精神一振，“詳細(xì)說說？”
林劍看向馬冠福，“馬老您來說吧~”
馬冠福也不客氣，應(yīng)了一聲道，“剛剛小賤說得對~”
這外號一出林劍臉就黑了幾分，但現(xiàn)在也不是糾結(jié)外號的時候，只能默認(rèn)了~
“這乾陵地宮不是不想開發(fā)，實在是挖不動?！?p> 竇聞韜問了句，“乾陵就是武則天的墓吧？”
“對，武則天和李治葬在一起的墓，據(jù)歷史記載，光是盜這座墓的次數(shù)都達(dá)到了十幾次，那么沒有記載過的就數(shù)不過來了，但至今為止，沒有一個人進(jìn)去過~”
他這話在不了解的人聽起來有點太大了，再牛的墓也不至于進(jìn)不去吧？頂多進(jìn)去出不來。
竇聞韜代廣大觀眾表示不信，馬冠福笑道，“我可不是胡說，是有明確記載的，最著名的一次就是唐末，一位造反的大將黃巢，帶領(lǐng)40多萬起義軍去挖掘，幾乎鏟平了半個梁山，到最后連個入口在哪都沒找到，隨后的幾百年來也有很多人想去挖掘，不過最后都沒有成功?！?p> 林劍笑著附和道，“沒錯，從武則天住進(jìn)去的那一天，梁山就沒消停過，她的墓可以說是被冷兵器時代的刀劍劈過，被熱兵器時代的機(jī)槍、大炮轟過，然而到現(xiàn)在過去1200多年了，里邊長什么樣誰也不知道，可見武皇帝活著的時候是奇跡，死了依然是奇跡?！?p> 節(jié)目組的工作人員也被林劍風(fēng)趣的吐槽逗笑。
馬冠福接著道，“不止呢，后來五代的耀州節(jié)度使溫韜，此人在乾陵之前已經(jīng)挖掘了17座唐朝皇陵，就只剩下乾陵沒動，和黃巢一樣，他也興數(shù)萬人馬在光天化日之下試圖挖掘乾陵，不料三次上山均遭遇狂風(fēng)暴雨，人馬一撤，天氣立刻轉(zhuǎn)晴，古代人迷信，溫韜以為這是老天爺給他的警告，不允許他靠近乾陵，便從此絕了念頭?！?p> 竇聞韜插言道，“這有點神話的意思~”
林劍和馬冠福同時笑笑沒說話，有些事不適合在電視上講，但古代風(fēng)水這東西確實很神奇，包括現(xiàn)在很多功成名就的人，也對風(fēng)水深信不疑。
“我還沒說完呢，離我們最近的一次是民國時期，國軍有一位高官叫孫連仲，出動一個現(xiàn)代化整編師，打著軍事演習(xí)的名號，用黑色炸藥炸開墓道三層豎立石條，正準(zhǔn)備進(jìn)入時，突然冒出一股濃煙，盤旋而上，跟龍卷風(fēng)一樣，把整支部隊吹散，很多人因此身亡，最神奇的說法是，當(dāng)時死的士兵都是晉省人。
當(dāng)?shù)厝肆鱾?，因為武則天就是晉省人，她最恨自己家鄉(xiāng)的人來掘她的墓，那些士兵觸發(fā)了詛咒，當(dāng)場身亡，后來這事沒多久，孫連仲帶隊打仗，手下接近一個團(tuán)的人被打的丟盔卸甲，死的死傷的傷，整個建制都被打沒了?！?p> 竇聞韜下意識的來了句，“這個更玄幻，這么說就沒人知道乾陵內(nèi)部究竟是什么樣？”
林劍搖了搖頭，“沒人知道，我們只能根據(jù)文獻(xiàn)的記載來想象，比如乾陵‘陵園周八十里，原有城垣兩重，內(nèi)城置四門，東曰青龍門、南曰朱雀門、西曰白虎門、北曰玄武門。’
后來通過現(xiàn)代儀器精密計算，發(fā)現(xiàn)陵園內(nèi)城約為正方形，其南北墻各長1450米，東墻長1582米，西墻長1438米，總面積約230萬平方米。
城內(nèi)有獻(xiàn)殿、偏房、回廊、闕樓、狄仁杰等60朝臣像祠堂、下宮等輝煌建筑群多處。
至于陵墓里面的寶貝，經(jīng)過多年的探測考察，有專家推算最少有五百噸！
在前后通道的兩側(cè)，又各有四間石洞，洞里裝滿了唐朝鼎盛時期最珍貴、最值錢的寶貝，在通向金剛墻的近百米過道兩旁，擺滿了各種金銀祭器。
當(dāng)然，最讓人感興趣的就是那件頂尖級國寶——《蘭亭序》。
按照史書記載，《蘭亭序》在李世民遺詔里說是要枕在他腦袋下邊。
換句話說這件寶貝應(yīng)該在昭陵，而不在乾陵。
可是之前馬老說過的五代耀州刺史溫韜，可是把昭陵給盜了，如果有這么重要的寶貝，一定不會放過，但在他寫的出土寶物清單上卻并沒有《蘭亭序》。
所以《蘭亭序》十有八九還在乾陵里面，而且乾陵附近地區(qū)的民間傳聞中，確實有《蘭亭序》陪葬武則天一說。”
竇聞韜感慨道，“真希望看到《蘭亭序》這樣的國之重寶重見天日的一天~”
林劍搖了搖頭，“我倒是覺得這樣很好，陵墓本來就是古人死后長眠的地方，我們做不到保護(hù)，但至少不應(yīng)該破壞，國家的zheng策被執(zhí)行的很好，保護(hù)為主、搶救為輔，能不動盡量不動，不能因小失大，但有些遭到破壞，如果不及時搶救，會造成巨大損失的陵墓，則要動用國家的力量進(jìn)行搶救和保護(hù)，在不影響大局的情況下開發(fā)旅游，這才是正道！”
聽他這番話就一個感覺，滿滿的求生欲！
“小賤說的很好，千百年來盜墓所造成的損失非常嚴(yán)重，到了讓人痛心的程度，希望我們這期節(jié)目，能夠喚醒人們對古人陵墓的保護(hù)意識，如非意外，能不碰盡量不碰吧。”
竇聞韜感覺話題有些沉重，趕忙轉(zhuǎn)移話題道，“三大神墓這才說了一個，秦始皇陵的神秘我想大家都知道了，那么成吉思汗的陵墓，您二位給說說？”
林劍猶豫了一下，“眾所周知，成吉思汗在1227年在征伐西夏中不幸殞命，據(jù)說是被埋葬在蒙古肯特山起輦谷，但至今為止成吉思汗的主墓并未被找到?！?p> 馬冠福插話道，“我得更正一下，成吉思汗墓正確的稱呼應(yīng)該為八白室，相當(dāng)于太廟?！?p> 頓了下，“現(xiàn)在被發(fā)現(xiàn)的衣冠冢，曾經(jīng)被開棺過一次，在里面只存有成吉思汗的個人畫像和一羽駝毛，傳言有很多，說這根駝毛依附著成吉思汗最后一口氣，還有更邪乎的，但基本可以確定，這不是成吉思汗的主陵墓。
據(jù)當(dāng)時史料記載，成吉思汗曾在打仗的路途中路過一個叫‘古連勒古’的荒郊野外，他認(rèn)為這里是他百年后最想生活的長眠之處，甚至發(fā)出對以后無比向往的詩句來形容此時內(nèi)心的愉悅，隨后吩咐隨行人員，要在地圖上記住這個位置，安排好以后長眠位置。
我們現(xiàn)在找不到的主要原因是當(dāng)時記錄的信息早已丟失，這個地方也沒有具體特征，總之是一處人間仙境，如畫中的美景，不然也不會被成吉思汗一眼相中，就像我們今天看到美女一眼，也是兩眼放光。”
眾人輕笑，林劍喝了口茶水說，“我看過一本書，里面對這段歷史進(jìn)行過描述，但只有名字，連個大概位置都沒有，只能根據(jù)他們前后移動的記錄來推測，有專家一路尋找到了北極熊的領(lǐng)土，也沒發(fā)現(xiàn)這么一處仙境。
不過值得一提的是，按照蒙古人的禮儀文化，他們視人為自然界中不可缺少的精神之物，這就導(dǎo)致他們對于死后的安葬和漢族普通的安葬方法不同，蒙古人所信仰的精神是人的肉身來自于自然環(huán)境，當(dāng)生命停止時就應(yīng)該回歸到大自然土地的懷抱中，尤其是死后三天內(nèi)就要入土，這樣靈魂才可以離開人間，否則就代表著靈魂得不到解脫。
蒙古的習(xí)俗是人在還有最后一口氣時，對著駝毛吹口氣，他的靈魂就會附著在駝毛智商，正好印證了成吉思汗衣冠冢里的駝毛，但他的尸身呢？”
馬冠福聞言點頭道，“是啊，這也是眾多專家懷疑的地方，成吉思汗這種人，不可能跟普通人一樣，草草立一個衣冠冢，作為自己的長眠之地，這也和歷史記錄的不一樣，如果是衣冠冢，又何必費勁心力記錄一個人間仙境？
就算他同意，他屬下的人也不會同意。
我倒是覺得民間的一個傳聞挺靠譜，就是成吉思汗在最初下葬時，土地是被回填過的，其后在讓千軍萬馬在上面踩踏，最后再動用軍隊把下葬的地方嚴(yán)密的保護(hù)起來，讓這里長時間無人使用，直到這里恢復(fù)自然生態(tài)，將士才會撤離。”