第八十六章 三世佛身開啟

　　　　看天竹大士輕描淡寫的就將寶傘天王降住，方詠恒不由對自己居然機緣湊巧的捕獲了天竹大士，還將天竹大士煉成神靈分身，這種際遇，這種機緣，堪稱天大。

　　若非正好遇到天竹大士被困于畫軸不能脫困，他又怎么有機會捕獲一尊縣級神怪種，而且還是一尊觀音大神的縣級常登？

　　這是大到難以想象的天大機緣。

　　有了天竹大士這么一尊縣級神靈分身，方詠恒就等于在神怪世界打開了一個缺口，以前制定的很多計劃幾步全部推翻，重新有了更大的籌謀。

　　寶傘天王神力迸發(fā)，可惜任憑他迸發(fā)再強的神力，也對裹住他的柳葉沒有任何作用，就像是泥牛入海無消息，連一絲漣漪也濺不起。

　　看到天竹大士，感受到縣級神威，寶傘天王才放棄了無用的掙扎。

　　“寶傘，可愿皈依？”天竹大士問道。

　　“你可知吾乃韶華寺我佛多寶座下？你敢渡我，就不怕我佛多寶之怒？”寶傘天王厲聲道。

　　方詠恒心中一動，寶傘天王果然是韶華寺的四大天王神像覺醒的神怪。

　　方詠恒末世前去韶華寺，除了血契韶華寺門前的兩尊鎮(zhèn)寺麒麟種，也有在一些佛像，羅漢，以及四大天王點了紅。

　　顯然，正是因為點紅的關(guān)系，使得這尊寶傘天王對方詠恒有特殊的感應(yīng)。

　　如是對方詠恒有好感，則會加深這份好感，反之，若對方詠恒產(chǎn)生了敵意，則敵意也會加倍。

　　方詠恒闖進(jìn)喬陽鎮(zhèn)，恰是寶傘天王心情極是惡劣的時候，也就引起寶傘天王的敵意。

　　方詠恒給韶華寺的一些佛像點紅，乃是為了未來的算計，希望博得韶華寺諸佛的好感。

　　沒想到韶華寺居然派出寶傘天王在外面巡游，并且還是極其惡劣的時候方詠恒闖了進(jìn)來，成了寶傘天王的泄憤的目標(biāo)。

　　“韶華寺多寶如來嗎？卻不知大雄寶殿誰為主？我佛釋迦如來，彌勒如來？”方詠恒問道。

　　寶傘天王表情異樣，沒有回答。

　　方詠恒卻是心中有數(shù)。

　　果然，在天竹大士表示不皈依，就要將其灰灰了去的時候，寶傘天王識相的選擇了皈依。

　　被天竹大士度化，被迫轉(zhuǎn)變了陣營，寶傘天王吐露了實情。

　　韶華寺有三尊如來，偏殿有千手觀音和天王殿。

　　四大天王乃是佛門護(hù)法，必然依附佛門某派系。

　　多寶如來，釋迦如來，彌勒如來，皆為佛門佛主，有各自的勢力。

　　多寶如來為上古七佛之一，佛門地位尊崇。

　　釋迦如來，現(xiàn)在的佛門之主，勢力最大。

　　彌勒，釋迦如來的弟子，被釋迦如來指定為未來本師涅槃后接掌佛門的未來佛主，也有不少羅漢菩薩尊者擁戴。

　　韶華寺，做為佛門諸佛的常登，也是分了派系。

　　韶華寺的多寶如來，法號寶勝佛，府級神怪種，天王殿持琴天王和仗劍天王皆皈依了多寶。

　　釋迦佛，府級神怪種，大雄寶殿十八羅漢，有十一尊羅漢皈依釋迦佛，還有寶藏菩薩，慧覺法師諸佛擁戴，勢力最強。

　　彌勒佛，府級神怪種，得千手觀音扶持，又有寶傘天王，龍鞭天王擁戴，和寶勝佛，釋迦佛，三分天下。

　　很多寺廟，大雄寶殿供奉的往往不只是一尊如來，而是三世尊同時供奉，又或者一尊本師如來，一尊千手觀音，一尊東方凈琉璃藥師佛。

　　若是三世尊同存，往往佛門三分，若是本師如來，藥師佛，觀音同殿，則必然如來為尊，佛門一統(tǒng)。

　　寶傘天王之所以被派出來巡游喬陽鎮(zhèn)，乃是建陽市天星道人去了韶華寺，向彌勒佛進(jìn)言，喬陽鎮(zhèn)將有異神降世，若得此異神相助，必競佛門大業(yè)，有望成就一城之主。

　　何謂一城之主，即為統(tǒng)帥整個建陽市的諸多神怪，建立唯一勢力，獨掌一城權(quán)柄，乃府級神怪晉升城級神怪的不二之途。

　　寶傘天王不信什么異神，更不喜道系神怪。

　　天星道人乃是建陽市天文館里的一尊雕像覺醒的鄉(xiāng)級神怪，巴巴的跑到彌勒佛面前進(jìn)言，明顯心懷異心，有別的目的。

　　彌勒佛竟然被天星道人說動，指派寶傘天王巡游喬陽鎮(zhèn)，等候異神降臨，寶傘天王自然心生不滿。

　　本就因為四大天王各奉其主，不復(fù)一心，而神靈抑郁，再被派遣外出巡游，迎迓什么異神，寶傘天王心情不佳。

　　鄉(xiāng)級神怪寶傘天王乃是皈依天竹大士，直接入了天竹大士的陣營，也就不存在什么神捕功績，神狩功績了。

　　方詠恒心中有點可惜，要是不必度化寶傘天王，而是上繳系統(tǒng)的話，一尊鄉(xiāng)級神怪種的神捕功績就是10000點啊。

　　天竹大士有自己的算計，方詠恒也不會強行干預(yù)。

　　了解了一些韶華寺的情報后，方詠恒干脆讓大士和寶傘天王相助，狠狠的掃蕩了一番喬陽鎮(zhèn)，收獲了5萬點斬殺功績和3200點的神狩功績。

　　有天竹大士這尊神靈分身相助，方詠恒賺取功績的速度，堪稱火箭。

　　不過方詠恒也不會依賴天竹大士賺取功績，偶爾為之尚可，天竹大士的存在，為的是實現(xiàn)更加巨大的目標(biāo)。

　　轉(zhuǎn)眼又過了兩天，末世降臨已是第二十一天了。

　　方詠恒本打算前往白首村狩獵神怪種的時候，接到了天竹大士的神靈傳訊，燃燈如來終于來了消息，三世佛身計劃可以執(zhí)行了。

　　天竹大士對靈柩宮燈許下了誓言，要全力幫助燃燈如來實現(xiàn)三世佛身之難，燃燈如來要天竹大士先去大禹山擒來現(xiàn)在佛釋迦如來，再去東田鎮(zhèn)擒來未來佛彌勒如來。

　　方詠恒要搶奪燃燈如來的三世佛身機緣，關(guān)鍵時刻必須要時刻盯住才行。

　　大禹山的釋迦如來和東田鎮(zhèn)的彌勒如來，以及燃燈如來，皆是高盧殿供奉的三世尊如來，為鎮(zhèn)級神怪種，和縣級神怪種天竹大士整整相差了兩個大境界，焉是大士的敵手？

　　毫無抵抗能力，就被大士擒下。

　　躲在東田鎮(zhèn)的彌勒如來也被大士擒到飼料廠燃燈如來處的時候，燃燈如來的三世佛身計劃也準(zhǔn)備得差不多了。

　　經(jīng)過這段時間的祭祀，跛腳大仙的墨印，已經(jīng)記錄了多達(dá)十九萬名的信眾信息。

　　這十九萬名，并非都獲得了跛腳大仙掛載法術(shù)的信眾，而是有極大一部分人，自發(fā)的信奉了跛腳大仙，每日三炷香進(jìn)行遙禮祭拜。