歸元山，高約七百米，有主峰與兩次峰，只是兩次峰并不高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是長在山上的兩個(gè)小鼓包。

　　山上最大的野獸不過是野豬，草木資源也只有些常見百草，無法養(yǎng)活山下的三個(gè)村落，是以，村中只是在農(nóng)閑之時(shí)進(jìn)入山中打獵和采些百草。

　　在周煜來到牛家村后便居住到了山中，開墾出了一畝田地，來種植靈谷和一些蔬菜。

　　這歸元山上并不是什么靈氣充足之地，若是以五為普通的地界靈氣濃度的話，那在十以下都為靈氣貧瘠之地，而歸元山上的靈氣濃度為八。

　　萬幸，這靈谷對(duì)地脈靈氣要求并不高，普通土壤就可以生存，但是相應(yīng)的，靈谷的效用也就比普通的谷物更加干凈，沒有什么雜質(zhì)。

　　當(dāng)然，味道也更香。

　　此后，隨著靈谷培育的種子越來越多，周煜也再次開墾了幾畝靈田。

　　不過山上地形有限，是一最終只得開出十二畝的靈田。

　　不過，已經(jīng)足夠了，靈谷產(chǎn)量很高，根據(jù)照料的精細(xì)程度，靈谷的畝產(chǎn)在八百到一千四百斤。

　　如此，每年產(chǎn)出的靈谷已經(jīng)足夠現(xiàn)在的宗門弟子所需。

　　畢竟，除了周煜和小玉兒之外，其他弟子想要吃到靈谷得花費(fèi)貢獻(xiàn)點(diǎn)，在人多之后也沒法每餐都吃。

　　比起只是比凡谷好吃點(diǎn)，雜質(zhì)少一點(diǎn)的靈谷，聚氣丹對(duì)修行的幫助更大。

　　因?yàn)樯缴系拇髩K平地較少，而在修建的時(shí)候每個(gè)建筑對(duì)空間有一定的要求，所以基本山每個(gè)大殿都是分散著建立的。

　　除了弟子的住所。

　　外門弟子居住的院子不過一個(gè)寢房和一個(gè)大堂，外加籬笆圍出來的一個(gè)小院子，可以種些花草和蔬菜瓜果。

　　如此占空間可以相對(duì)擁擠點(diǎn)，便是根據(jù)地塊的大小來決定修建的院落多少，多的有八間，少的只有三間。

　　內(nèi)門弟子的院子可就大多了。

　　有一個(gè)寢房，一個(gè)靜室，一間書房，一個(gè)大堂，并且院落也較大，用磚瓦圍了起來，其間可以種上一棵樹，和開墾一個(gè)小花園，比較大的內(nèi)門弟子院子更是可以修一個(gè)小池子建個(gè)涼亭。

　　比如現(xiàn)在唯一內(nèi)門弟子周玉的房間。

　　山并不大，空間有限，是以外門弟子的小院只修了四十間，內(nèi)門弟子的院落只修建了五間。

　　等到這些房間住滿了大半的時(shí)候歸元山也就不夠容納那么多人了。

　　畢竟除了門人外，還有雜役之類的在這山上活動(dòng)。

　　山上略有些陡峭，因此行走的道路不算很開闊，最狹窄的地方只能走一人，連接幾座主要的大殿閣樓的路倒是算寬闊，可以有五人并行。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在也在全力開闊道路，和挖出平地來，給門中弟子門娛樂娛樂，畢竟都是些孩子，正是貪玩的年紀(jì)。

　　而且本身就活動(dòng)范圍有限，在布下殺陣之后，門中弟子能活動(dòng)的地方就更少了，而且踏錯(cuò)一步就直接涼透。

　　是以周煜也挺擔(dān)心門人的心理問題，為此周煜還專門請(qǐng)了個(gè)先生山上來教導(dǎo)他們。

　　一個(gè)是教習(xí)文斷字，明白事理，二個(gè)也是相對(duì)約束這些孩子，三來也是修行無望下山之后也能有能力謀生。

　　并且，這位先生也得有些武力，一棍子打死一頭豬是基本要求了，不然的話，怕是沒那個(gè)膽子管這些未來的修士。