勿吉長興被這個(gè)問題愣住了，這是怎樣的傻帽問題。
勿吉回術(shù)乃是靺鞨少族長，更是出使大唐的使節(jié)成員。
戲主楊三的身份與勿吉回術(shù)的地位猶如云泥之別，這是現(xiàn)場所有人的共識。
不光是靺鞨、契丹、奚族、室韋人的共識，這同樣是大唐朝臣乃至在場百姓的共識。
蠻族信奉武力，階級分明比之中原更甚百倍。
大唐亦是門閥時(shí)代，身份高低在每一個(gè)人出生那一刻已經(jīng)打上烙印無從更改。
以房玄齡等重臣為例，其聯(lián)姻首選對象是五姓七望而非皇室，門戶高低身份之別的觀念可見一般。
勿吉回術(shù)雖是異族，卻是不折不扣的靺鞨貴族。
戲主楊三，戲子而已，地道的下三濫之流。
此前無論較量如何激烈，勿吉長興從未失態(tài)，與李泰有來有往不落下風(fēng)。
此時(shí)聽得李泰將勿吉回術(shù)與一個(gè)戲主相提并論，進(jìn)而比較孰貴孰賤……
這讓勿吉長興感到奇恥大辱，他暴怒道：“魏王！
你可以潑污舍弟，可以無視靺鞨！
可你將回術(shù)與一個(gè)卑賤如塵泥的戲子相提并論，這是對回術(shù)，也是對靺鞨莫大的侮辱！
漢人有句老話‘項(xiàng)莊舞劍意在沛公’，今日你謀劃的對象是長興，你有何奇招謀略盡管使來，長興不會(huì)皺一皺眉頭。
你將回術(shù)侮辱成狗一樣的東西，長興……縱然萬死也不答應(yīng)！”
楊三低下了頭渾身發(fā)抖，李泰鐵青著臉看著勿吉長興道：“所以，你的答案是勿吉回術(shù)更加高貴，楊三便是死不足惜的賤民？”
“此乃天地至理世間公論，魏王何必明知故問？”勿吉長興一臉不屑憤恨。
“公論你娘個(gè)囊球！
勿吉回術(shù)卑鄙無恥賤格下流，有什么資格與楊三相提并論？
在孤看來，楊三雖為小民卻有傲骨，勿吉回術(shù)雖為靺鞨少主卻卑賤如同豬狗!
將勿吉回術(shù)與楊三并論，也不怕污了楊三清名？”
李泰石破天驚地爆粗口，公然侮辱勿吉回術(shù)豬狗不如，朱雀大街之上所有人等無不色變。
契丹、奚族使節(jié)，甚至忽里歹面色亦是尷尬又難堪。
魏王一句話將勿吉回術(shù)貶得低賤不堪，他們與回術(shù)同為胡族，李泰的話在他們聽來無異于指著和尚罵禿驢。
長孫無忌急道：“青雀此言大是不妥，各族使節(jié)齊聚一堂，雖然利益不同立場有異，可畢竟胡人同氣連枝，這一句話可是將各族盡皆開罪。
大唐雖然不懼，又是何苦來哉？”
其余魏征、褚遂良、李勣等人皆是面有憂色，唯獨(dú)侯君集面色戲謔事不關(guān)己，眸子深處暗藏得色。
勿吉長興氣得瑟瑟發(fā)抖，他憤然指著李泰半晌難發(fā)一言。
李世民沉聲道：“李泰！
各族使節(jié)和滿朝文武皆在，百姓們上萬雙眼睛看著，休得放肆！”
李泰一一掃過各人，將各自反應(yīng)暗暗記下，而后躬身道：“父皇，兒臣此言有理有據(jù)并非放肆。
勿吉回術(shù)身為靺鞨少主，自當(dāng)明白入鄉(xiāng)隨俗的道理。
楊三是皮影戲主，演繹皮影戲自是言辭夸張方能引人入勝。
其在戲文中提及兒臣一刀斬?cái)喽放ｎ^顱時(shí)言及飛沙走石雷鳴電閃，更稱父皇以真龍?zhí)熳又硪做塍w拯救了長安城。
這一段戲文，觀者愛聽多多賞錢，與勿吉回術(shù)何干？
此僚不分青紅皂白出口痛罵楊三，而后出言羞辱兒臣，直斥大唐算不得天朝上國。
跋扈肆意全無教養(yǎng)，與禽獸何異？
在遭到楊三嚴(yán)詞反駁后惱羞成怒，悍然拔刀要斬殺楊三。
侍其武勇屠戮手無寸鐵的百姓，性情兇狠惡毒勝似豺狼！
以此觀之，兒臣罵其豬狗不如可有不妥？”
他一把緩緩將楊三推到前面，讓各族使節(jié)和朝臣能夠看清楊三，慨然道：“父皇，諸位臣工，你們可都看清了，這是一張平凡的面龐。
可楊三平凡面龐之下，卻蘊(yùn)著大唐最可寶貴的品德?！?p> 說罷他走到楊三面前躬身一禮，在皇帝和朝臣、使節(jié)驚異的眼神和百姓們驚呼聲中，他托起惶恐欲跪的楊三，贊賞道：“楊班主莫慌，孤這一禮你當(dāng)受得！
父皇，兒臣以親王之身與楊三施禮，興許有人會(huì)罵兒臣尊卑倒懸紊亂綱常。
但兒臣認(rèn)為楊三受此一禮當(dāng)之無愧。”
李世民皺眉道：“此言怎講？”
老李雖然發(fā)表過流傳千古的水舟之論，乃歷代皇帝中少有清醒認(rèn)識百姓和政權(quán)之辯證關(guān)系者。
但究其根本，他的認(rèn)識仍是從維護(hù)統(tǒng)治出發(fā)，期望封建國家官僚階級從上到下對百姓的剝削應(yīng)該有度。
如此才能維護(hù)王朝統(tǒng)治長久平穩(wěn)，其并非真心尊重百姓。
李泰對楊三施禮的舉動(dòng)顛覆了統(tǒng)治階級的認(rèn)知，如果李泰不能說服皇帝和朝臣，那么即使他貴為親王，也會(huì)被各方勢力視為異類。
“父皇明鑒，楊三操弄皮影戲維持生計(jì)，若倫綱常禮教，戲主乃是十足低賤行業(yè)。
他卑微地生活在長安城，既非顯貴也非府兵，大唐的榮耀恥辱與他毫無關(guān)系，若是有人糟蹋大唐，他并無義務(wù)維護(hù)大唐尊嚴(yán)?！?p> 說著話他贊賞地一拍楊三肩膀：“可就是這個(gè)卑微的戲主楊三，他在勿吉回術(shù)出言不遜羞辱大唐之時(shí)，能夠大義凜然嚴(yán)詞駁斥。
哪怕面對勿吉回術(shù)屠刀加身，他猶自毫不退縮，用生命維護(hù)大唐之風(fēng)骨！”
楊三紅了眼圈，李泰嘆道：“我們試想一番，勿吉回術(shù)起初呵斥痛罵楊三，其目的是為了羞辱兒臣以及挑釁大唐，這個(gè)時(shí)候楊三本可唯唯諾諾扮作耳聾口啞。
其后勿吉回術(shù)拔刀行兇之時(shí)，楊三也大可屈膝磕頭討?zhàn)埱蠡睢?p> 兩個(gè)時(shí)機(jī)兩次機(jī)會(huì)，只要楊三受得一時(shí)之氣忍得一時(shí)之恥，勿吉回術(shù)大概就不會(huì)逞兇殺人。
父皇，您和諸位臣工看見的是兒臣為了楊三興師動(dòng)眾大動(dòng)干戈，兒臣卻從楊三身上看到大唐令萬邦稱臣四夷賓服的根基?！?p> 他感慨道：“父皇誠然是千古一帝之雄主，凌煙二十四臣亦是一時(shí)豪杰流芳千古。
但父皇和凌煙功臣的偉業(yè)背后，卻是千千萬萬個(gè)楊三這般傲骨凌然的升斗小民，為了大唐盛世默默付出不及犧牲。
若無小民的付出，便無今日的貞觀之治！”
李泰一番小民與朝廷的分析淺顯直白又直指人心，李世民和眾臣聳然動(dòng)容。
歷史史觀向來有英雄倫和平民論，老李和朝臣毫無疑問是英雄論的堅(jiān)定擁泵，而李泰今日一席話卻是振聾發(fā)聵的平民論。
李世民回味之余，雖然不盡贊同李泰的觀點(diǎn)，卻不得不承認(rèn)這一番道理比他的水舟之論更加充實(shí)，也更加鞭辟入里入腦入心。
“青雀兒，朝廷和百姓的關(guān)系，你竟然看得如此透徹。
若我大唐朝野能秉持這一番道理治理大唐，大唐何愁不能治隆兩漢遠(yuǎn)邁周秦。
朕……很欣慰！”
李世民感慨又有所悟地點(diǎn)頭贊嘆。
李泰正色道：“父皇謬贊兒臣愧不敢當(dāng)。
大唐以德威廣布四海，德在武威之上！
勿吉回術(shù)恃其橫勇無辜加害我大唐百姓，此失德無義之舉，縱為一族之少主外邦之使節(jié)，亦不過禽獸人行耳！
楊三面臨屠刀加身毫不退縮，拼死守護(hù)大唐威儀，德行兼?zhèn)洳皇Т罅x，雖是戲主操持賤業(yè)，亦不失國士之風(fēng)也！”
然后他看著勿吉長興冷冷道：“楊三德行強(qiáng)勝勿吉回術(shù)百倍，孤贊楊三為義士，德行高貴，痛罵回術(shù)豬狗不如卑賤下流，可有不妥？！”