“愛麗絲圣女?！?p> 大主教看這蓮步輕移緩緩而來的愛麗絲，神態(tài)肅穆。二十年后，愛麗絲也早已不再是那個青春無知的少女了，此刻的愛麗絲，目光是悠遠睿智的，神態(tài)是神圣高潔的，就連身材也已展露出窈窕的曲線，將圣袍上的燙金十字圖紋，撐起飽滿的弧度。
跟隨在愛麗絲身后的，是一直貼身護衛(wèi)她的劍姬，羅莎莉。
愛麗絲停下腳步，站在大堂正中，凱特大祭司也緩緩起身，來到愛麗絲的身后，與羅莎莉一起形成愛麗絲的左右輔翼。
“大主教?！?p> 愛麗絲緩緩開口。
“這是光明神的旨意，我們光明教會，不該與人類帝國為敵。我們信仰光明，我們追尋光明，我們向往幸福，我們熱愛和平。徒增殺戮與爭執(zhí)，并非是光明的教義。神說，我們應當加入到茜爾莎皇女的隊伍中去，讓天命之女，來繼承皇位的正統(tǒng)，為人類的國度，帶來幸福與繁榮?！?p> 愛麗絲說罷，身上浮現(xiàn)出一層淡金色的圣輝，圣光織就成一件金絲盔甲，疊加在圣袍之上。兩團純白色的光芒，從愛麗絲的背后展開，現(xiàn)出一雙純白色的巨大羽翼，緊接著，又有四團較小的白光，從愛麗絲的背后展開，現(xiàn)出兩雙白色羽翼。
愛麗絲揚起右手，手中的十字鏈墜發(fā)出璀璨耀眼的光芒，猝然，變成了一把等人高的十字大劍！
這便是侍奉光明神的使者——六翼天使的姿態(tài)。
愛麗絲表現(xiàn)出六翼天使的姿態(tài)，無疑，是對大主教進行一種威懾。而且凱特大祭司也站在了她的身后，證明愛麗絲并非是一時突發(fā)奇想，而是確有籌備的行動。
“難道，我們要向茜爾莎投降嗎？”
大主教不甘地問道。此刻在場的所有人，都無力抗衡六翼天使的強大力量，但是，如果有了六翼天使的庇護，那么茜爾莎要想攻下圣都，也絕非易事！時間就是戰(zhàn)機，憑光明教會的強大動員力，完全來得及繼續(xù)組織兵力，展開反包圍戰(zhàn)。
“是的，神，不會愿意看到人的互相殘殺，而且茜爾莎卻是帝國皇位正統(tǒng)。我們應當向茜爾莎表示無條件的臣服。當然，茜爾莎也應該給予我們應有的尊重，保持光明教會的原有體制?！?p> 這就是所謂的，有條件的，無條件投降。
雖然愛麗絲已經(jīng)通過羅莎莉，凱特大祭司，愛蓮娜，與雷拉格間接完成了許多共識，但說到底，愛麗絲畢竟是光明教會的圣女。雷拉格所說的人類帝國統(tǒng)一理論，雖然確實是大勢所趨，但在自己能力所及的范圍內(nèi)，愛麗絲也會盡可能地為光明教會的存在，爭取利益。
大主教默不作聲，對于愛麗絲的提議，這個“有條件的”無條件投降，在權衡利弊之后，他是默許的。
六翼天使飛到空中，以神圣而嘹亮的清晰嗓音，宣告了光明教會的臣服，已被攻陷的圣都城門，此刻也徹底放棄了抵抗，遵從了圣女殿下的旨意。
茜爾莎與賽西路按照約定，來到了光明教會大教堂。
此刻，圣女愛麗絲正以六翼天使的姿態(tài)，雙手捧著十字圣劍，等待著他們二人的到訪。
如果說，生命教會的漢內(nèi)諾蕾圣母，是成熟溫柔的美，那么光明教會的愛麗絲圣女，就是圣潔不可侵犯的美。面對著六翼天使形態(tài)的圣女愛麗絲，茜爾莎最先感受到的，便是她那不食人間煙火的美麗圣潔，已經(jīng)完全遮蓋了十字圣劍的威光。
跟隨在茜爾莎身旁的賽西路，則是右手悄然攥緊了“風暴之號”的槍柄，自己身具雷霆之力，又有圣器作為兵刃，但愛麗絲手中的十字吊墜，又何嘗不是光明之神的圣器呢？六翼天使的光明之力，也要強于自己的雷霆之力。
愛麗絲畢竟是光明教會的圣女，即使年齡較雷拉格、愛蓮娜等人稍幼，但不可否認的是，她的戰(zhàn)力亦是屬于最尖端的高手。賽西路縱使天賦卓越，畢竟是小一輩的年輕人，現(xiàn)在的他，還不具備正面戰(zhàn)勝愛麗絲的實力。
由圣女愛麗絲代表光明教會，宣示永遠忠于獅鷲帝國，茜爾莎也以女皇的名義，表示對光明教會的尊重與信奉，雖然光明教會的國教地位已然在這場叛亂中被革除，但其依舊是人類社會中毋庸置疑的最大宗教組織。
在贏得了圣女愛麗絲的支持之后，茜爾莎與賽西路成功地整編了效忠于女皇的軍隊，光明教會亦發(fā)揮了強大的動員能力，將光明神的旨意與茜爾莎的皇位正統(tǒng)相融合，為軍隊帶來了更多的兵源。
如今，茜爾莎已經(jīng)具有了絕對的優(yōu)勢，無論是領主們的支持，光明教會的支持，民眾的支持，軍隊的兵力，以及統(tǒng)軍將領的才能。
對此，篡權奪位的安德烈皇，已然心悸難寐。
精靈國度艾羅蘭，或許，這是他最后的援兵。但是即便如此，安德烈心中其實也明白，自己已經(jīng)無力回天。不過，即使是只能裂土而治，但求偏安一隅，只要能夠保住自己頭頂?shù)耐豕?，安德烈覺得這也是可以接受的。比起被以“偽王”的罪名，淪為階下囚，要好得太多了。
因此，安德烈依舊堅持，再做一次奮力抗爭。
兩軍于帝都西側(cè)的獅鷲平原之上，展開了對峙，不過，就兵力來說，茜爾莎這邊已經(jīng)明顯占據(jù)了優(yōu)勢，而且士氣也是非常高漲的。
主帥軍帳內(nèi)，賽西路、茜爾莎、愛麗絲三人分居左中右主位，麾下則是來自各地的將領。有身著狼皮的鐵狼老將，有身著重鎧的圣堂武士，也有來自白原領、灰犬領等各地的將領。
愛麗絲親自隨軍，并且參與全部軍事會議，相比于大主教，圣女殿下無疑是更有誠意得多的。盡管就軍事才能來說，愛麗絲遠不及茜爾莎和賽西路，但是圣女殿下能夠出現(xiàn)在這里，她那神圣的光輝本身，便是對士氣的莫大激勵。
“這一仗，依舊由王弟，來代我行使權力?！?p> 茜爾莎目光看向賽西路，并且，隨著勢力的發(fā)展壯大，對賽西路的稱呼也有所調(diào)整。賽西路是自己教父的長子，茜爾莎稱呼賽西路為“王弟”，便是將其看做親弟弟一般的存在了。茜爾莎并無親生兄弟，所以，現(xiàn)在先打下一個基礎，日后即使是給賽西路封一個親王爵位，也有的由頭。
同時，這也是表現(xiàn)出主帥與主將之間，關系親密，互相信賴。也能有助于振奮士氣。
茜爾莎將指揮權交給賽西路，自己則與愛麗絲站在一處，兩位美女只需要坐鎮(zhèn)中央，激勵士氣即可，統(tǒng)御師旅決計應變，交給專業(yè)的賽西路就好。并且，這也是展現(xiàn)女皇與圣女之間的關系親密，同樣有助于振奮士氣，尤其是對于參戰(zhàn)信徒們來說。
兩軍交戰(zhàn)，兵力數(shù)量以及戰(zhàn)力素質(zhì)是基礎，排兵布陣是一門學問，輸人先輸陣，戰(zhàn)爭不是比武，軍團作戰(zhàn)是要考慮打擊效率的，合理的軍陣排布，能夠讓軍隊發(fā)揮出更高的戰(zhàn)力。
而在這方面，安德烈顯然不是這位西北“幽冥雷影”的對手，打從兩軍對峙的那一刻，甚至不需要賽西路再準備軍陣的第二三種變化，單只是兩軍對沖，就已然勝券在握了。唯一有些棘手的，是來自艾羅蘭的精靈部隊。
以賽西路的軍事才華，即使木精靈的射術再如何高明，在己方兵力優(yōu)勢的情況下，他依舊能夠輕松地將這支精靈弓箭部隊輕松吃掉。但是問題在于，消滅掉這支木精靈部隊，對兩國以后的政治是否會造成隔膜。
賽西路個人的建議，更傾向于借此機會一鼓作氣，打到木精靈臣服為止。但是站在茜爾莎的立場上，艾羅蘭是獅鷲帝國歷史以來的重要盟友，顯然攻打艾羅蘭算不得一個好的方案。但是，畢竟這次在獅鷲帝國皇位問題上，艾羅蘭不僅站了隊，而且還站錯了隊。
這兩千弓箭手部隊，對于人類來說亦不會是個小數(shù)目，更何況是對于人口稀薄的木精靈呢？一旦是造成了大規(guī)模的傷亡，那么兩國之間，甚至是種族之間，結仇便幾乎是必然趨勢。
但是……
就在戰(zhàn)爭即將爆發(fā)的前一刻，一群美麗圣潔的雪白生物，忽然出現(xiàn)在了戰(zhàn)場中。
獨角獸！
是生命女神的使者，森林中的圣獸。
相比于軍隊來說，這支獨角獸數(shù)量并不算太多，不過數(shù)百只獨角獸同時出現(xiàn)，對于這個相當稀有的物種來說，已經(jīng)是相當難得了。
一名手持金色長弓的少女，騎著一匹獨角獸，出現(xiàn)在了隊列中心。棕發(fā)少女高舉手中的長弓，向著木精靈的陣營喊道。
“以生命女神之名，熱愛生命與自由的生靈，請放下手中的武器！”
傳承自母親漢內(nèi)諾蕾圣母的圣弓與環(huán)冕，生命教會的圣女艾爾莎，高舉著手中代表生命女神的圣器，號令木精靈放下手中的弓箭。