龍生九子2

　　龍生九子，老六霸下，霸下有誠必信，行是歸平生好負重，力大無窮，備注一下的功夫便是他的神像，傳說霸下上古時期常服著三山五岳，在江河湖海里興風作浪，后來大禹治水時代生活了他，他服從大禹的指揮，退役三八購疏通河道，為治水作出了卓越。

　　貢獻洪水制服后，大禹擔心霸下又到處撒鹽，隨性搬來了頂天立地的特大石碑，上面刻著霸下治水的功，汽校霸下拖著沉重的詩，被壓著它寸步難行，霸下和龜十分相似，但細看去卻有差異吧，下有一排牙齒，而龜類卻沒有大夏和歸類在甲片數(shù)量上和龜甲上形狀上都有差異。霸下又稱石龜，是中國長壽和吉祥的象征，它總是吃力地向前探著頭，拼命的掙扎的向前走，但總是寸步難行。中國有一些顯赫的石碑，碑座上都有吧，下馱著在碑林和一些古跡勝地中都可以看到她的身影，這就是龍生九子的老六，霸下。

　　龍生九子，老七彼岸，彼岸形似虎，平生好訟卻有威力，監(jiān)獄門上部虎頭形狀的裝飾便是她的神像。傳說弊案不僅急公好義，仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它形狀威風凜凜，因此除裝飾在監(jiān)獄門上，萬臺溝口在官衙大堂的。兩側每當衙門長官坐堂是行政長官牙牌和肅靜回避牌上蹲便有他的神像，它虎視眈眈環(huán)視察看維護著工行父母或正氣，這就是龍生九子的老七彼岸！

　　龍生九子老八負屃，負屃行駛隆平成浩文詩碑兩旁的文龍圖案便是他的一項中國杯文，歷史悠久，內(nèi)容豐富，還沒有這造型古樸，杯體細膩，明亮光可鑒人有的刻制精致，字字有姿，筆筆生動，也有的是名家詩文石刻壞g人口千骨。分局而負氣十分喜愛這種閃耀著藝術光彩的碑文，他甘愿化作龍形圖案去襯托這些全是文學的珍品，把備注裝飾得更為典雅秀美，他們互相盤繞著，看上去是慢慢蠕動和備注一下的吧，下鄉(xiāng)配在一起更覺得壯觀，這就是龍生九子的老八，負屃。

　　龍生九子，老九螭吻濕吻又名鴟尾，相傳是大約在南北朝時代有印度佛教引入，中途它是佛經(jīng)中與神坐下的神獸，能夠滅火，故此濕吻由此變化出來，所以他多處安放在房間的兩頭，作為消災滅火之功效，龍行的持穩(wěn)神獸是老久口擴散。其平生好吞房間兩端的龍形頭像便是它的神像，這就是龍生九子的老九螭吻。

　　龍生九子系列已經(jīng)完事了！

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