孔世娟，周尋進入孔家時就注意到她，她似乎極安靜，比馮梅芳還安靜，又似乎極活潑，比孔藍雀更活潑，她在孔家的位置很奇怪。
周尋表示想接觸孔世娟。
世娟就不用問了吧?？浊囹罢f，她應該跟玉眼沒什么關系。世娟是女的，這不是我說的，這是奶奶大伯大伯母他們給我的感覺。
據(jù)孔青虬講，孔世娟和孔藍雀雖同齡，同在孔家長大，但她們完全生活于不一樣的環(huán)境里。
如果孔飛和朱彩彩給了孔藍雀任性的空間，孔騰和馮梅芳則給也世娟劃了無形的圈子。
孔家是重男輕女的，而且將之看成自然而然的事，和四鄉(xiāng)八寨的人家一樣，認定女孩注定是別家的。在孔騰和馮梅芳眼里，孔世娟是女孩，這概念極清晰，當然，他們對孔世娟極好，極用心地教，極用心地養(yǎng)，但他們的觀念里，女兒是替別人養(yǎng)的，要有孔家的樣子。也就是說，他們對女兒的定義，和孔飛、朱彩彩兩人對女兒的定義是不一樣的。孔世娟在孔家是容易被忘掉的那一個，她總是安安靜靜，但她又是被喚得最多的，一向跟在馮梅芳身邊，有很多活要干，也干得很好，馮梅芳在家里喊得最多的是，世娟，你……后面接著是交代要做的事情。家里什么雜七雜八的小事，孔家人會找孔世娟，哪件衣服在哪里找她，哪床被子洗過的問她，想吃新漬的烏欖她去掏，醬油沒了她去買，家里的柴火缺了，她該去后山耙些干樹葉了，傍晚家里的雞都趕進籠了嗎，等等等等，似乎事情一向是她的，她也做得很好，好得實在太自然了。
世娟對玉眼的感覺？孔青虬努力想著，說，世娟太靜了，每天看著她進進出出地忙，卻是最難注意到她的。
孔青虬慢慢想起一些東西，孔世娟也是撫摸玉睛的，孔家的孩子，不管男孩女孩都有撫摸玉睛的權(quán)利，孔世娟和別的孩子一樣，從小對玉睛充滿好奇，但別的孩子撫摸玉睛會呀呀地喊，或東問西問，孔世娟不會，只是將手放在玉睛上，歪著頭端祥玉睛，眼里有好奇的光。
很奇怪，我沒想到自己會記這么清，連世娟當時的表情也想起來了。孔青虬說，我當時完全沒在意呀，以為自己什么都沒記住。
這就是童年記憶的奇妙。周尋說，童年時人是全面開放的，所有的感官都敞著，那些東西深藏在內(nèi)心最深處，有些東西如果沒有引子，可能一輩子都藏得好好的。
但是別的孩子平時可能會要求看看玉睛，孔青虬的記憶里，孔世娟從未要求摸過玉睛，就像她很少向孔騰和馮梅芳要求過什么，極少像別的孩子那樣，為父母找過麻煩。
世娟跟玉睛應該沒什么關系?？浊囹罢f，要說好奇，她的好奇不如其它孩子，要說用處，玉睛對她根本沒用，她在孔家是干活最多的孩子，可另一方面，她也是最游離的。
你目的太明確了。周尋說。
你什么意思，你沒有目的嗎？孔青虬回擊周尋，你不要忘了最重要的，找玉睛。
我提過很多次，想找玉睛不能直統(tǒng)統(tǒng)地。周尋說，那不像地圖上某個目的地，設個導航，然后順著走就行。我們表面要找的是玉睛，但最終要找的是人心，通過人心才找得到。
又弄玄乎了?？浊囹罢f，你不就想了解世娟嗎，她是挺特別，又是一個不錯的研究對象吧。這下你不是了解了嗎？
只能說知道了她一些事情。周尋，談不上了解。
你認為世娟對玉睛有興趣？
我沒這么認為。周尋說。
那就是跟我想的一樣，她不會關注這個的。
難說，我還是那句話，很多事跟表面看來是不一樣的。周尋說，孔世娟不用玉睛，不定就不要。何況，不用只是你的定義，不代表孔世娟就認為沒用。
孔青虬一只手猛地舉起，我們又繞回去了。這次回來，我才發(fā)現(xiàn)我們不單談不到一塊，溝通都有點問題了。
那是因為以前沒碰到實質(zhì)性的問題。周尋說，直接點，以前多是空談，現(xiàn)在碰到具體的事具體的人了。
在孔青虬和周尋的無數(shù)次長談中，他們從未談至相同的方向?？浊囹耙淮未巫屩軐げ灰米约旱哪抗夂饬咳?，嘲諷他把正常的人弄成迷宮，弄成亂麻。周尋則諷刺孔青虬對人心理解方面的天真，說孔青虬只想知道人的殼，回避人的內(nèi)里，內(nèi)里才是人的本質(zhì)，特別是現(xiàn)在這個時代，人心深處有太多東西被挖掘出來，被豐富也被扭曲?？浊囹皠t認為這個時代對人的身體有太大影響，生活習慣、藥物、食物、水、空氣、生物科技，人的身體免疚力等在變。
周尋說如果沒有人心，人就失去了為人的本質(zhì)。
孔青虬則說如果身體沒了，一切都是空。
辯到最后，兩人發(fā)現(xiàn)彼此都走了極端，論點變得可笑了，也就哈哈一笑而過?？傊?，周尋喜歡人心的無限可能性，孔青虬則堅持人身體有無限可能性。周尋曾為兩個人歸納了一個共同點，就是執(zhí)著，對人的執(zhí)著，不管彼此對人的理解怎樣。孔青虬大笑，說喜歡這個歸納，說這個歸納會使他們貌離神合。
但現(xiàn)在，孔青虬覺得他們貌離神也離了。