048 三洲之人又何在？
似乎很認(rèn)可陸抬說(shuō)的這句“人死不能復(fù)生，死人的嘴是最牢靠的”，涂松這才支支吾吾地開(kāi)口，“我現(xiàn)在的境界是偽撫頂境......跟我以前的實(shí)力相比，天差地別，不過(guò)捏死你這只狡猾的小爬蟲還是綽綽有余的......我的來(lái)歷無(wú)可奉告，說(shuō)多了容易招徠某些存在的窺探......至于為何占據(jù)何昊羽這具身體......當(dāng)然是因?yàn)槲以瓉?lái)的身體已經(jīng)不復(fù)存在了，現(xiàn)在只是一縷殘魂?duì)顟B(tài)?！?p> 陸抬心湖一直平靜似水。
有回檔這個(gè)被動(dòng)技能，死了都能重來(lái)，扔出去再多的法寶也都能收回來(lái)，所以事實(shí)上，他確實(shí)不必氣急敗壞。
如今他的破局之法有三種，上策就是如現(xiàn)在這般扔法寶，引誘涂松說(shuō)出更多的內(nèi)幕消息。事實(shí)上，他早早就知道何昊羽這個(gè)人有問(wèn)題，因此也早早布置下了后手。所以他這才一邊盡可能多的打探涂松這個(gè)人的消息，一邊拖延時(shí)間等救援。
畢竟如果救兵遲遲不到，最終還是要他自己回檔的話，有更多的消息，才有更大的把握喊師父伏雁升過(guò)來(lái)。
陸抬中策就是出去與這位號(hào)稱偽撫頂境，自稱涂松的人廝殺。上路對(duì)線1V1，贏了皆大歡喜，輸了回檔直接拉著自家?guī)煾高^(guò)來(lái)滅了他。想必涂松也很樂(lè)意自己這么做，不然不會(huì)從訴說(shuō)自己的罪惡開(kāi)始，到得如今，一直想方設(shè)法激怒自己，騙自己出去。
目前為止，這個(gè)中策和上策不沖突，他完全可以等拖延到無(wú)法拖延的時(shí)候，再出去拼一波。
而下策就是直接祭出夷陵老祖給自己的劍氣，把他轟死。
而下策之所以是下策，是因?yàn)閯馐且淮涡韵牡谰?，能不用則不用。要用也得在關(guān)鍵時(shí)刻用，比如無(wú)線循環(huán)死檔卡關(guān)，或者面對(duì)強(qiáng)敵求死不能的時(shí)候。
比如將來(lái)見(jiàn)了某老祖，直接賞他一劍氣，好讓他明白自己預(yù)言家的身份，多給點(diǎn)好裝備好技能，一起發(fā)金水，大家一起找狼票狼。
眼看著陸抬發(fā)呆，涂松皺著眉，直接二話不說(shuō)砸了一顆小光彈過(guò)來(lái)。
光彈被陸抬的法寶擋住，只發(fā)出一聲清脆的聲響，陸抬回過(guò)神，沒(méi)有猶豫，直接又扔過(guò)去三件法寶。
“我還以為你想賴賬?！蓖克呻p眼泛光，毫不掩飾內(nèi)心的狂喜。
陸抬搖搖頭，若有所思，難得的沒(méi)有頂嘴占便宜。
涂松打量了一會(huì)陸抬，再次開(kāi)口道：“看你這么大方的份上，我就免費(fèi)再告訴你一件遠(yuǎn)古秘辛吧，是關(guān)于北俱蘆洲和北俱蘆洲唯一宗門釣魚臺(tái)的。”
涂松想了想，開(kāi)口道：“上古時(shí)期，至圣先師有教無(wú)類，召集十方妖獸祖師商議，約法三章，且著人族大能高益刻畫《鬼神搜山圖》，配合先賢留下的《山海經(jīng)》震懾群。
但有一脈妖族沒(méi)去參加商議，那脈妖族老祖還出手重傷人族大能高益，且以大法力毀去自身那一脈的畫像經(jīng)書。至圣先師震怒之下，以大法力圈禁那脈所有妖獸于終年冰封的荒野，永生永世不得脫離。那片荒野便是如今的北俱蘆洲?！?p> 涂松說(shuō)到這，頓了頓，“至于釣魚臺(tái)，秘辛過(guò)多。我只能跟你說(shuō)后來(lái)北俱蘆洲發(fā)生一些震驚其余三洲的大事，這才需要人族去鎮(zhèn)壓防守妖族的進(jìn)攻。而那些被派往北俱蘆洲吃盡苦頭的人族修士，其實(shí)是以邢徒的身份去的，各中緣由我不便多說(shuō)，但你可以順著你們青陽(yáng)山的宗名去想。”
陸抬細(xì)細(xì)想了一會(huì)，突然開(kāi)口問(wèn)道：“你是刑徒后人？”
涂松搖搖頭，隨后望向陸抬，惋惜道：“由于學(xué)宮出手，北俱蘆洲如今邢徒的身份已經(jīng)慢慢淡忘，沒(méi)多少人敢在提起。如今的北俱蘆洲是榮耀之地，所以其實(shí)你生在東勝神洲，生在這個(gè)窩囊且毫無(wú)作為的青陽(yáng)山真的很可惜。”
想起自家夷陵老祖，付出大代價(jià)，以大神通送自己回到過(guò)去，企圖拯救世界。想起他曾跟自己說(shuō)過(guò)的幽冥之地，陸抬搖了搖頭，堅(jiān)定道：“我們青陽(yáng)山絕對(duì)沒(méi)有不作為，也絕對(duì)不窩囊?！?p> 如同一石激起千層浪，涂松的反應(yīng)很大。
“沒(méi)有不作為？不窩囊？那為何北俱蘆洲最讓人瞧不起的便是我們東勝神洲？為何數(shù)萬(wàn)年間，去往北俱蘆洲出拳出劍的東勝神洲修士寥寥無(wú)幾？”
“什么狗屁聊齋先生，一生未得寸功寸名，無(wú)知無(wú)德，便也敢為妖族說(shuō)話，著實(shí)該死，活該被三宮一院的儒家書生如此針對(duì)，一生碌碌無(wú)為，到老卻也不過(guò)一個(gè)微不足道的歲貢生。該死該死，可笑可笑！”
“你們從不把北俱蘆洲的人真正當(dāng)作同類看待，甚至嘲笑我們與妖族狗咬狗。你罵我們?nèi)缧U夷般與妖族肉拳相向，那是你們不知道那里的靈氣丹藥有多匱乏，整座北俱蘆洲本就不多的靈氣全被秘法用來(lái)修補(bǔ)那座與一洲同根，一洲同名的俱蘆城。再?gòu)?qiáng)的神通者不過(guò)施展一兩道術(shù)法便因靈氣缺失不得不退下戰(zhàn)場(chǎng)，可唯有體魄強(qiáng)悍的古武者，可一戰(zhàn)再戰(zhàn)。”
“你罵我們?nèi)忝嬔?，撇棄祖宗術(shù)法，連死者為大這點(diǎn)道理都不懂，擅自修習(xí)鬼修神通和死靈術(shù)，把自家同伴死去的軀殼做成無(wú)意識(shí)的尸傀。那是因?yàn)槟銈儾恢赖巧暇闾J城，被告誡的第一句話便是‘生則同伴，死亦同戰(zhàn)’。若非有如此之多的死人尸傀，倒下的只會(huì)是更多千千萬(wàn)萬(wàn)的活人?！?p> “拒守城高達(dá)萬(wàn)丈，獨(dú)自抗擊著妖族年復(fù)一年的攻擊，阻擋著不計(jì)其數(shù)的妖族進(jìn)攻。城下終年盤旋著動(dòng)輒千萬(wàn)計(jì)密密麻麻的妖獸，那個(gè)時(shí)候你們其余三洲之人又何在？”
“當(dāng)我們還在為了一箱不幸被妖族搶奪而去的丹藥被迫出城迎戰(zhàn)，犧牲了數(shù)百條人命，搶回來(lái)的丹藥卻十不存一時(shí)，你們這些自詡風(fēng)流，躺在丹藥上修煉的其余三洲之人又何在？”
“就連山下凡人甲士都被迫參戰(zhàn)，北俱蘆洲人間不聞一聲爆竹鐘鼓，家家懸白籠，挽白聯(lián)，入廟點(diǎn)萬(wàn)年燈，終年披麻赤足時(shí)，你們其余三洲之人又何在？