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豫荒歸

第七章 吃個面

豫荒歸 嘉萬 3220 2020-04-06 13:00:00

  玄墨和太微上人的住處說是洞府,其實是一點也不打折扣的就是在山腰的一個坡度稍緩的地方硬生生凹著削了一塊地方,仔細(xì)看去被削的地方光滑如鏡,一看就是個高手所為,而被削掉出來的空地被當(dāng)成庭院。

  整個洞府坐北朝南,采光極好,被削出來的庭院靠邊的地方,左右各種了一棵瑩樹,兩樹正中間有著一條直通山腳的山路,玄墨就是順著這條山道爬上來的。

  兩棵樹的樹齡不大,十年而已——讓人感到神奇的是它在個滿是石頭的地方也活得挺好,一點也不見瑩樹的嬌氣不好養(yǎng),從這里往下看,滿眼的綠色,郁郁蔥蔥的,往上看依然是綠蔭一片,讓人心曠神怡。

  其實這洞府看起來就像是一個張著大口的怪獸一樣。

  靠著山壁放著石質(zhì)的棋盤,玄墨偶爾就喜歡坐在那里自己給自己下棋,太微上人在被虐了幾次之后,就不怎么陪著她玩了,這個山頭又就他們兩個,玄墨也就只好自己和自己下。

  庭院往里,就被挖來做了洞府,說洞府就是挖出來的洞,這種一點也不做作的行為,就是玄墨這個在天玄宗見多了怪人的也不得不夸贊一聲。

  上輩子最差也是帳篷,這輩子小時候也是過過正常人住屋子的生活的玄墨,最初對這山洞也是很嫌棄的,在進(jìn)了山洞,第一眼就發(fā)現(xiàn)沒實力真是限制人的想象力,她的師父就用那五行靈力造磚加強版在這山洞里造了房子!

  那房子讓玄墨這個語言貧乏的只能用一個字來表示,那就是“哇——”,畢竟任誰看到了布滿了星辰的屋子都會很震撼吧!在外面像是看到一團(tuán)星云,進(jìn)了屋子就像是置身星空之中,那種感覺,真的不是簡單的語言能形容出來的。

  更妙的是,雖然這房子上的星辰是按照天上的星星來做的,但是看久了就會發(fā)現(xiàn),這些星星一一組合,就是一個個的陣法啊!對于玄墨來說,這房子就像是一個寶藏,挺好玩的!

  環(huán)繞著房子的,是一圈流水,里面還養(yǎng)著魚,嚴(yán)格來說,這洞府和房子做的挺隨心所欲的。

  玄墨熟門熟路的到了房子一邊靠著山壁的廚房,看著廚房放的各種新鮮的好像剛摘下來的吃食原材料,再次感嘆一下這個世界可怕的保鮮技術(shù)。

  經(jīng)過玄墨的研究,為了達(dá)到這個技術(shù),這個世界的聰明人硬是給陣法開發(fā)出了延緩時間以及近乎停滯時間的功能,這一點被應(yīng)用到了極致的就是修真者幾乎人手一個的乾坤囊。

  為什么東西一放到乾坤囊里就好像能保存很久?當(dāng)然是因為乾坤囊的制造采用了時間停滯功能的陣法啊,越貴的乾坤囊,時間停滯功能越強大!

  當(dāng)然了,符紙之中也有能達(dá)到這種效果的,但是這種符紙用來壓箱底都還來不及,誰敢用來干這個?

  話說她自從跟著她師父回來,吃了好幾天的不知道都放了什么的大雜燴之后,忍無可忍的在師父充滿了懷疑的目光下接掌了廚房的使用權(quán),才總算是不用擔(dān)心吃到味道大起大落,什么都有的飯菜了,回想起來,那真是一種心理上的磨練,就她師父的廚藝,絕對是不具有一個丹修的資質(zhì)的,她認(rèn)識的丹修做飯都很不錯,雖然天玄宗也沒幾個丹修!

  事實上,在跟著她師父之前,玄墨曾經(jīng)以為修真者應(yīng)該是不怎么吃東西的,即使吃也應(yīng)該吃傳說之中的靈米靈麥靈蔬之類的——這一點從小到大是磕辟谷丹長大的玄墨無從可知——但現(xiàn)實是,即使她師父這樣的也是和不修煉的人吃著一樣的飯一樣的菜,只不過因為修煉的原因,他對食物的需求可以是無,不過還吃東西真是給了玄墨莫大的安慰。

  至于靈米靈麥靈蔬之類的,太微上人表示知道歸知道,但是絕無可能滿天下都是,還為了玄墨的異想天開而給她好好的上了一堂‘從修煉的角度看身體的各個部分都起了什么樣的作用’的課,讓玄墨受益匪淺。

  大意是這樣的,人生為天地之間的一員,修煉除了修神還要修身,兩者同步才可以達(dá)到與天地同壽進(jìn)而超脫天地。

  雖然可以修煉了,但是吃東西是本能,而通過修煉讓身體更加強大,代表著五臟六腑的功能也變得更加厲害,如果通過食物來補充修煉者所需要的能量的話,那基本上吃上一天也不一定能補充多少,所以修士就要自力更生的從天地之中獲取,通過修煉讓臟腑讓經(jīng)絡(luò)讓細(xì)胞有充滿能量的感覺,達(dá)到讓臟腑不感到饑餓,這才是修士不怎么吃東西的真正原因。

  至于吃東西會讓身體產(chǎn)生雜質(zhì),那就更是不知所云了,說這個話的人那是完全無視了五臟六腑的神奇作用,更加對自己的身體沒有一絲的了解,這樣的人,注定成就不了大道!

  這番話讓玄墨大開眼界,不過細(xì)細(xì)思索的話,就會發(fā)現(xiàn),這是一堆大實話,修真者修真者,首先修的是自身,自身修好了,才具有求道的本錢,在求道的過程之中了解世界,最后超脫自我,與世界同步,最后超脫世界成就永生。

  這樣的修真者的身體本身就是強悍無比的,而身為主導(dǎo)身體的各項運行,銜接了各個經(jīng)絡(luò)的臟腑又會弱到哪里去呢?認(rèn)為修士的臟腑弱的人,那絕對是沒有對他自己的身體認(rèn)真的了解過,不然他就會發(fā)現(xiàn),修士的胃,你就是塞塊石頭進(jìn)去,它也能沒有任何反應(yīng)的消化掉,怎么可能越修煉越修煉,身體反而變得更加嬌氣了呢?

  當(dāng)然了,這是針對身與神同步修煉的人來說的,這世上還有一種專注修神的專注修身的,修神的身體是真的孱弱!

  玄墨沒見過只修神的,所以,修士的身體很強悍,是玄墨現(xiàn)在的認(rèn)知。

  她的另一個收獲是,靈米靈麥靈蔬應(yīng)該是有的,不過,即使是這些靈米靈麥靈蔬也是從普通的這些作物之中變異而來的,本來這個世界上的所有靈草就是凡草變異出來的,只不過,這種變異非常的不穩(wěn)定,穩(wěn)定了的也是要有很苛刻的生存環(huán)境的,這一點去丹峰看看就能了解這個苛刻到底是有多苛刻了。

  就是這些東西專供大乘期以上這些已經(jīng)不能從普通食物之中獲取什么的大佬們吃,像玄墨這樣的,吃那些東西就是暴殄天物,吃多了,還容易出現(xiàn)睡不著、流鼻血——補得!

  對于吃飯,她師父對此倒是也有自己的一套看法,在他看來,五谷其實就已經(jīng)是最能滿足人的身體各種需求的東西,只不過沒有修煉的人臟腑功能有限,導(dǎo)致對五谷里面蘊含的各種能量吸收的也有限,而修士因為身體的強大,反而會把這些種子里面各種微妙的有益身體的東西完全吸收掉,對于初入道的,這些就已經(jīng)可以滿足身體的需求了,只有金丹以后,才會出現(xiàn)不足,不過這個時候,人體已經(jīng)可以從天地之間獲取能量滿足身體,才會顯得修士不用吃飯的情況。

  人類從食物獲取成長的能量,反而去嫌棄食物里有雜質(zhì),卻不知道世間萬物又有哪種東西是絕對純凈無一雜質(zhì)的?如果真要找出那種東西的話,只能說唯有靈氣而已,可是,靈氣也是分屬性的。

  只能說,世間哪有讓人挑不出毛病的東西。

  廚房里的水是來自從石頭縫里滲出來的山泉水,甘甜可口,被不知道哪個神仙人物專門弄出了個水槽,流滿了,就自動往環(huán)繞著房子的流水里淌,等到流水也到了某個界限,就會通過一個機關(guān)把多出來的水給運轉(zhuǎn)出去,最終通過石縫和其它的水源匯聚在一起,順著山體往下,或形成瀑布,或直接注到溪水河水之中。

  玄墨的做飯的技能點只點亮了一個,那就是做面,通俗一點來說的話,就是任何一種食材,只要做成面條類似的,她都覺得還好,吃著的時候是如此,等到做的時候,就更是如此。

  三天沒開火,沒時間去慢慢熬高湯,只好做一碗青菜面,先開火——就是在一個烈火陣上支個鍋,燒開水,把面粉和成稍微硬一點的面團(tuán)放在那里,趁著醒面的時間,開始準(zhǔn)備筍蘑菇青菜蔥姜蒜,切片的切片切絲的切絲,青菜洗好備用。

  估摸著時間差不多了,開始搟面,搟面沒什么技術(shù)含量,就是一個搟開,撒面粉,換邊繼續(xù)搟,繼續(xù)撒面粉,直到把面團(tuán)搟成厚薄均勻的面餅,疊好,拿起菜刀切成細(xì)細(xì)的面條。

  搟好面,把燒好水的鍋移開,換一個鍋,放油,先放蔥姜蒜,再放筍蘑菇,放鹽,翻炒,看差不多了,把燒好的水倒進(jìn)去,煮沸下面,那雙筷子來回?fù)軇訋紫?,蓋好蓋子,等冒了白氣,就掀開鍋蓋,等面熟了,下青菜,等冒大的水泡泡的時候,青菜面就好了。

  一點也不講究的青菜面端上桌,太微上人自動出現(xiàn),拿起筷子開始吸溜吸溜吃面喝湯。

  雖然做飯的手藝也就那樣,但是有這么一個捧場的,玄墨就覺得值了!師父不會做飯就不會做飯吧,這樣也挺好的。

  吃完面,玄墨就看師父太微上人洗碗,靈力控水沖洗干凈,然后一個手訣下去,光亮非常,不殘留一絲其它痕跡!

  環(huán)保自然,保護(hù)環(huán)境,真心只服修真!

  這個洞府被分成了三部分,中間的地方被屋子占據(jù),屋子兩邊,一邊是廚房,另一邊是修行打坐看書的地方,一圈流水剛好把三個部分分割出來。

  

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