第十七章 投身沙場(chǎng)磨己身
“呵呵。”
一聲輕笑。
陳紀(jì)坐于溪邊，仰頭一口大酒。
左膝豎立，右膝平直。
一手持酒壺，一手順勢(shì)而落。
兩眼清澈，低頭看向溪中自己。
散發(fā)披肩，四方空氣陣陣扭曲。
十八竅穴幾近崩塌，劍氣亂涌，一身體魄好似風(fēng)中殘燭，周身法力消耗殆盡。
茍全性命于他人施舍。
落得個(gè)凄凄慘慘戚戚，這光景，怎一個(gè)慘字了得。
生而無(wú)父，自幼喪母。
自打靈慧大開(kāi)，陳紀(jì)雖說(shuō)日子苦了點(diǎn)。
但是像今天這樣，孟婆湯的苦，已經(jīng)到了嘴邊，還是頭一回。
之前與那李昱對(duì)拳，雖說(shuō)下了死招，卻也知道絕不會(huì)身死。
鏡湖水月里更是真真假假，從未有過(guò)感同身受。
如今這一遭，現(xiàn)在想來(lái)，卻是后怕。
若非有那一群怪樣的怪人，便是必死之局了。
王沖，錢(qián)來(lái)二人雖說(shuō)年齡小陳紀(jì)不多，但是在陳紀(jì)面前，卻是年齡太小了。
陳紀(jì)向來(lái)也是只看兩位哥哥姐姐。
施襄冬，李昱二人，于此世上，可當(dāng)天上文武曲，自是傲比天高的。
陳紀(jì)之于二人，文差武遜。
可那心，卻絕不比二人低了。
經(jīng)此一役，卻是心氣低了半截。
幾個(gè)境界和自己相仿的半吊子，一個(gè)中五境都摸不到頭的老派器修。
就已經(jīng)是必死之局。
歸根結(jié)底，還是自己斗法經(jīng)驗(yàn)太少，境界太低，飛劍殺力不夠，拳頭太軟。
總之，確實(shí)是自己做的太差了。
畢竟。
蘇遲雖是本家習(xí)慣不改，有那收集典籍的習(xí)慣，可是能被大齊國(guó)公，五岳山君之首，堂堂十三境大修收集的劍訣，又會(huì)差到哪里去。
一番練下，《劍氣十八?！氛漳切﹦υE又高明了何止一籌。
《真一道決》更是包羅天下萬(wàn)法，雖說(shuō)只是大概和基礎(chǔ)，若是細(xì)心鉆研，又怎么能不在開(kāi)始便認(rèn)出幾人是那器修一脈。
總覺(jué)得自己可以一劍破萬(wàn)法，卻是之前破境太快，有些驕躁了。
《憾山拳》更是不用提，若是李昱在此，僅憑武夫四境，錘殺這器修五人，死人山一行，又有何難。
以后可是要改一改了。
心氣要高，但絕不可以高于眼底。
一念至此，再次低頭看向溪中自己。
雖說(shuō)面貌只有七分，卻是九分的氣質(zhì)。
手中持劍，再加一分。
只等到劍法通天的時(shí)候，便應(yīng)該和母親說(shuō)的那“大劍仙”不差絲毫了。
不敢往下多想。
苦中作樂(lè)十?dāng)?shù)年，已成了習(xí)慣，既然還留有命在，便沒(méi)什么過(guò)不去的。
“呵呵?！?p> 咧嘴輕笑，舀了一捧溪水，往臉上那么一揚(yáng)。
精神了幾分。
在仰頭灌下一口大酒，于口中含上數(shù)息再咽下。
只覺(jué)得口中生火，熾熱難耐。
仰天長(zhǎng)嘯。
再取劍氣一截，烈酒一葫，一同灌于口中。酒借劍勢(shì)，更烈三分。
“痛快！”
如今看來(lái)，這“閉口劍氣”雖說(shuō)不是什么正宗劍訣，卻也是個(gè)不錯(cuò)的法門(mén)。
于腹中蘊(yùn)養(yǎng)、淬煉，這一口劍氣，不僅斗法時(shí)能出口傷人，更能再添三分酒味，雖說(shuō)要忍受那劍剮凌遲之痛，但卻也值得了。
一身金剛怒目的橫練體魄，雖然不敢硬抗那桃花扇之威，如今生抗劍氣，些許疼痛，還是有些效果的。
微風(fēng)輕起，散發(fā)隨風(fēng)。
無(wú)需低頭，也能看見(jiàn)自己，微微一笑。
單手一招，隨手撿起一段樹(shù)枝。
并指成劍，劍氣吞吐。
一番雕琢下，輔以御火訣。
便成一墨綠發(fā)帶，系于陳紀(jì)發(fā)間。
起身，挺胸抬頭，左手持劍“白?！保沂执褂诰坪J旁，腰間系咫尺物“龍筋”，一身青衫上繡了雨夜行龍圖，墨綠發(fā)帶，草鞋一雙。
不敢御劍，不能走樁，便步行南去。
雖說(shuō)如今這次第實(shí)在是慘。
但是此時(shí)的陳紀(jì)確實(shí)要比昨日的陳紀(jì)更加陳紀(jì)許多了。
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青山草木，竹杖芒鞋。
一連月余。
于山中朝飲晨露，暮宿林蔭，雖不能練拳練劍，卻一一次次復(fù)盤(pán)著當(dāng)日戰(zhàn)斗，不足處繁多。
又將蘇遲所贈(zèng)劍訣裝訂成一冊(cè)，加上胸中丘壑，起名曰“劍語(yǔ)”
日日翻看劍語(yǔ)，不求各個(gè)精通，但求粗通后足已鏡照幾身。
如今心態(tài)大不同于昨。
《千幻百奇云遮霧繞劍》、《鐘神造化劍》、《太岳三青峰》三種劍訣更是近日收獲。
雖說(shuō)是那殺力較低，品秩較低的三流劍訣，卻各有新意。
《千幻百奇云遮霧繞劍》劍招出手之奇，猶如鬼魅，若是生死戰(zhàn)，兵行險(xiǎn)著，劍中夾雜此法真意，或許有那出奇制勝的可能。
《鐘神造化劍》一決，講究個(gè)圓轉(zhuǎn)如意，生生不息，與那拾抬一式，有異曲同工之妙，兩相借鑒下，拳法，劍訣，都有所收獲。
《太岳三青峰》是以古樸拙重之法，僅用“劈”、“刺”、“撩”，三招，以法力附著飛劍，做那重劍無(wú)鋒，一招之后，劍身法力消散，又以極快的速度再來(lái)一招，接連兩次。表面上是重劍古樸，其實(shí)劍訣以回流兩劍為殺招。對(duì)敵之時(shí)，以十八竅穴法力強(qiáng)行催動(dòng)，便無(wú)需按照劍訣法力運(yùn)轉(zhuǎn)，雖說(shuō)可能會(huì)劍氣反噬自身，但是己有失必有得，若能“白?！苯舆B兩劍，效果必不會(huì)差了。
心情大好。
一番思量下，于林間小路轉(zhuǎn)做大路。
直向那大齊最南“南下”城而去。
南城叫“南下”，大齊之心，天下皆知。
便是擺明了要做那萬(wàn)萬(wàn)古一帝，又有誰(shuí)能擋。
陳紀(jì)從來(lái)不是那讀死書(shū)的人，一些于書(shū)上和人世間表面的總歸是要親身經(jīng)歷才知道的。
如今雖說(shuō)四國(guó)做友鄰，但若是相信邊境上真的是風(fēng)平浪靜，可就是有些問(wèn)題了。
無(wú)論是去白玉京，還是替那施襄冬報(bào)仇，如今境界實(shí)在是低了。
不如先去那大齊邊軍，以隨軍修士身份，磨練己身。
并且如今一身傷勢(shì)，體魄有那山云寺的“山丸”，等到再恢復(fù)些，待到能夠承受住那佛門(mén)丹藥的剛猛之時(shí)，便可痊愈了。
但是那山根般的法源枯竭，自己手頭一無(wú)丹藥，二無(wú)寶物，三無(wú)錢(qián)財(cái)，也無(wú)其他辦法。
不如去那邊軍，戰(zhàn)功足夠，隨軍修士的獎(jiǎng)勵(lì)，自是只多不少的。
何況本要做的事太難，還是要先做好準(zhǔn)備。
放眼天下，又有哪方的山上情報(bào)配與大齊官方相提并論。