無(wú)法動(dòng)彈的六人，吐著舌頭，抿著上嘴唇，舔著下牙床。十二只眼神中各帶著彼此不同的欲望之火，像是這西域的天氣。
燥又熱！
看不到三個(gè)蒙面人的表情，但從這三名烏孫人的臉上看得出，他們很享受！年紀(jì)雖然大了點(diǎn)，但是有關(guān)乎欲望，終是男人永恒不變的享受。
一開(kāi)始，李避還不知這烏孫國(guó)為何要將寶庫(kù)修在內(nèi)城之外，而不像過(guò)去中原的皇室一般，將貴重之物都層層包裹，放在密室之中。
待他走進(jìn)這寶庫(kù)大門(mén)之時(shí)，李避瞬間明了。
一座巨大的黃石佛像立于正門(mén)之中，坐北朝南的佛眼正好盯著剛剛?cè)胧业睦畋?！似有寶藍(lán)石的瑪瑙在佛眼之中，深邃又唬人。
巨石之雕刻可謂是巧奪天工，既不破壞巨石的紋理，又不破壞佛像的神韻。各類(lèi)玉石珠光寶氣之物統(tǒng)統(tǒng)整齊地放在巨佛身前。
中原人選地造宮是看龍脈、看氣，西域各國(guó)則是看哪里能刻出信仰之佛的雕像，才將國(guó)度建在哪里。至于珍寶，他們認(rèn)為是佛的恩賜，才會(huì)將寶物都供奉在佛面前。
對(duì)于財(cái)物，李避向來(lái)是不感冒的，西楚皇子的身份，怎么會(huì)在乎這般俗物呢？這里不過(guò)是一些俗世中稀缺的萬(wàn)物罷了，倒不如藥材對(duì)李避的吸引大。
待至看到巨佛手中所捧之物時(shí)，李避的心頭涌上一般燥熱！
一尊栩栩如生的白玉雕成的白鶴放在巨佛手中，鶴身通體雪白乃是西域名貴的羊脂玉通體雕成。鶴眼之處以羊脂玉中更為珍貴的血絲羊脂兀自凝成一般紅物，點(diǎn)睛之筆渾然天成。
玉鶴頭頂放著通紅之物便是李避此行需求的十六種國(guó)毒之一，西域十六國(guó)烏孫國(guó)的特產(chǎn)劇毒，中原難求的鶴頂紅。
看著整整一碗鶴頂紅，若是將它們?nèi)客斗庞跒鯇O國(guó)的水源之中，怕是這個(gè)國(guó)家的人都不夠死。
小心翼翼地用鋒利的短劍挑起碗中的鶴頂紅，裝入提前準(zhǔn)備的窯瓷陶瓶，待到放在乾坤袋的角落中之時(shí)，李避這才出了口長(zhǎng)氣。
就在李避進(jìn)入這寶庫(kù)之時(shí)，李避不知，暗中還藏著的另一名黑衣男子！
此人正是前去樓蘭國(guó)獻(xiàn)屎，被人追殺至西域邊緣的二皇子趙濤！
原本他想要將李避來(lái)個(gè)甕中捉鱉，看看這暗中使壞的小人究竟是誰(shuí)？當(dāng)看到烏孫國(guó)可汗旗木得三世率人前來(lái)，不得不放棄，面色陰狠地將場(chǎng)中六人帶走。
若是趙濤知道那箱被掉包的阿芙蓉是李避所為，怕是硬要頂著被旗木得發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，也要?dú)⒘死畋埽?p> 李避打了個(gè)噴嚏，想不到自己第一天就可以這么順利的得到想要的鶴頂紅，如法炮制的話(huà)，十六種毒藥豈不是十六天就可以得到了？
有日輪花給他打探好的路線(xiàn)，這似乎也不是什么難事！
李避心頭一陣快意，看著眼前這劇毒的玉鶴之頂，都覺(jué)得如此親切。忍不住心頭的激動(dòng)，李避一口親在玉鶴面旁。
……
旗木得三世不知中原人今天到底發(fā)了什么瘋，居然派出了十萬(wàn)大軍，兵臨城下！這可是要比他們?yōu)鯇O國(guó)整國(guó)的人口還要多的大軍，也不知他們培養(yǎng)的斥候是干什么吃的，這么多人的行動(dòng)居然沒(méi)有得到絲毫消息。
看著天邊的十五道狼煙，不安出現(xiàn)在旗木得三世的心頭。他仿佛已經(jīng)感受到了祖先的召喚，感受到了滅國(guó)之難。在面對(duì)強(qiáng)敵之前，他必須去朝拜烏孫國(guó)供奉的佛像。
佛會(huì)指盡世間路，佛會(huì)替他避憂(yōu)解難！
帶著烏孫國(guó)最強(qiáng)的內(nèi)衛(wèi)之軍，烏孫王手捧著最純凈的哈達(dá)，快步走向了族內(nèi)的祖地。他得替他的子民求福，為他的戰(zhàn)士們祈求金剛不壞之體。
有沒(méi)有用不知道，這么做可以讓他很安心，可以讓他的子民很安心。
不知守護(hù)這里的三位供奉去了哪里？
旗木得三世也不敢去講他們，作為父親留給自己的高手，他們可是烏孫國(guó)最強(qiáng)的三人，這也正是三人驕恣的資本。
看著微開(kāi)的倉(cāng)庫(kù)大門(mén)，旗木得暗中發(fā)誓，這般事了，也是時(shí)候鏟除父親留給自己的先民了。
不歸自己管的強(qiáng)者，也就沒(méi)有活著的價(jià)值。
重回祖地，烏孫王低頭走向巨佛之像。
尸棄佛為過(guò)去七佛的第二位。
在過(guò)去三十一劫時(shí)出世，舉行過(guò)三次說(shuō)法集會(huì)，第一次有十萬(wàn)弟子參加，第二次八萬(wàn)，第三次七萬(wàn)。此佛應(yīng)劫而生，自有解劫之能，旗木得無(wú)比恭敬地低身向前邁步。
未到佛前，抬頭看佛，是步虔誠(chéng)的，佛不會(huì)滿(mǎn)足你的任何要求。
旗木得手捧哈達(dá)于頭頂，腳下無(wú)聲，低眉向前。一步一頓低一身，走到佛前三十一步時(shí)，頭頂觸地示為最虔誠(chéng)的佛徒。
旗木得不敢有絲毫大意，他是相信尸棄佛的法力是無(wú)邊無(wú)盡的，但凡是他能分出一絲力。烏孫國(guó)瞬間就能成為這世界的主宰。西域十六國(guó)也罷，中原泰安也罷，皆是無(wú)用之徒，唯有尸棄佛可使眾生脫苦。
三十一步無(wú)聲無(wú)息，旗木得靜跪在面前，照理說(shuō)他現(xiàn)在應(yīng)該再向前半步，于三十一步半處，亦是尸棄佛誕生的歲歷，訴說(shuō)自己一族的苦難。
可是現(xiàn)在，他的身前居然站著一名男子！
震驚！
憤怒！
佛像之前，豈能有人站立？
旗木得又是微微一愣，佛前犯怒，豈不更是大忌？
“我佛慈悲，善解寬怒！”
馬靴、裙褲、素色衣，此人的打扮是烏孫國(guó)的平民，他又如何出現(xiàn)在這般圣地的呢？旗木得想到祖地外消失的三位十斗內(nèi)力的長(zhǎng)老，背后滲出一絲冷汗。
如果說(shuō)這一人的實(shí)力能將三位供奉無(wú)聲無(wú)息地消滅，那他的實(shí)力又高深到了何種程度呢？自己雖貴為一國(guó)之君，真實(shí)實(shí)力也就和長(zhǎng)老們差不多，自人能殺長(zhǎng)老就能殺自己！
旗木得自然可以無(wú)聲無(wú)息地退出祖地，但是佛前有言，劫未解，萬(wàn)不可退！
吻罷這玉鶴，李避轉(zhuǎn)身就欲離去。
回頭一驚，李避看到手捧哈達(dá)，一身從未在烏孫國(guó)見(jiàn)過(guò)的奶白色絲衣男子，頭戴一頂純白的紗帽，靜靜地臥跪于自己的腳下。