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萬事屋的御靈人

第八十八章 教宗與王

萬事屋的御靈人 紅楓伯 2478 2020-04-25 07:00:00

  加爾分領(lǐng),南街一號。

  這是整個南街最雄偉的建筑,是一座有著悠久歷史的古堡,淡青色的石壁上有著滾滾時光留下的痕跡,大門上斑駁的傷痕,是戰(zhàn)爭烙下影子。

  然而那樣的痕跡在黑夜沒人能看得清楚。

  不過城堡之內(nèi)倒是燈火通明,在油燈與燭火的照耀下,黑暗變得寸步難行。

  這里正是領(lǐng)主的城堡,加爾分家族世代生活的地方。

  一間密封的書房之內(nèi),一個壯碩的男人坐在書桌前,似乎正在寫信,他的筆下沙沙作響,紙張上留下了優(yōu)美的墨跡,墨香縈繞在四周,頗有一番獨特的韻味。

  寫到一半,男人放下了手中的羽筆,推了推圓形的眼鏡,緩緩開口:“那個白染墨怎么樣,有可能成為盟友嗎?”

  如果白染墨在這里,一定能夠認出男人的身份——事實上,任何一個加爾分領(lǐng)的領(lǐng)民都認識這張臉孔,在南側(cè)廣場上至今還佇立著他的雕塑。

  這正是加爾分領(lǐng)當(dāng)代領(lǐng)主,法文斯·加爾分,一個身材猶如剽悍的北方戰(zhàn)士,卻又帶著學(xué)者般書卷氣息的男人。

  “現(xiàn)在還有待觀察啊……”男人面前的正是爛牙,她微微嘆氣,靠在椅子上面,愁眉苦臉,“要是不能的話,咱們就虧了整整三萬多啊……”

  “哦,”法文斯沉思了片刻,“那他是什么立場?”

  “我感覺他就是自己單干的那種,但和唯利是圖的狩靈人又不太一樣,”爛牙撓了撓頭,死活想不出來怎么描述白染墨,只能模糊的說道,“老爸你應(yīng)該明白吧,就是那種自己有一套原則,按照那套原則辦事的人?!?p>  法文斯雙眼微微瞇起,“那種人要么是剛愎自用的愚者,要么是成王之材。”

  “那他肯定不傻啊……”爛牙皺眉,“這家伙要是跟教會混在一起,那豈不是很麻煩?!?p>  “稍安勿躁,”法文斯再次拿起筆,淡然的繼續(xù)寫信,“成王之材數(shù)不勝數(shù),真正能成為君王的向來鳳毛菱角,而且,按照你的說法,他應(yīng)當(dāng)不會輕易倒向教會。”

  “但愿吧,”爛牙微微撇嘴,視線瞟向法文斯筆下的信件,那上面剛剛寫下有關(guān)白染墨的信息,這勾起了爛牙的好奇,于是她問:“老爹,你在給誰寫信?”

  “紅樹大公?!?p>  爛牙明然一驚,眼眸微動,“公爵那邊已經(jīng)準備好了嗎???”

  法文斯點頭,“紅樹郡的四個領(lǐng)主都已經(jīng)準備完成,風(fēng)嵐王國境內(nèi),只剩下白山郡還沒有徹底做好準備?!?p>  爛牙露出驚訝的表情,“這和準備好也差不多了吧,算上咱們的話,北方已經(jīng)有七個王國聚集足夠的力量了?!?p>  “但情況并不樂觀,”法文斯似乎有些無奈,微微搖頭,低聲道,“十三王之中,除了準備好的七王國,剩下的六王,三位對王國的掌控已經(jīng)被教會蠶食大半,兩位喪失了斗志,一位已經(jīng)不可信任,我們的力量就剩下這些了。”

  爛牙聞言,原本有些喜色的表情也漸漸冷卻,她磨了磨鋸齒狀的牙齒,迫切的問道,“現(xiàn)在開戰(zhàn),有多大勝算?”

  “很低,三成以下,”法文斯不得不承認這一點,然而他眼中卻閃爍著堅毅無比的光,此刻他寫好信件,收起了筆墨,沉聲低吟,“但還沒到要放棄的時候?!?p>  爛牙微微皺眉,她當(dāng)然不會放棄,因為這盤棋已經(jīng)布局了十年,不可能在此刻讓十年的努力付諸東流。

  反抗教會,奪回王權(quán)。

  這是這幾代領(lǐng)主們心中緊系的事情。

  教會的力量遍及世界,北方自然也是如此。在上一個千年歲月里,教會與世俗的君王相安無事,在古老的年代,奇跡尚在人間,教會之中皆是向往著神明的虔誠信徒,他們從不貪圖凡世間的欲望,更對權(quán)利無所向往,他們心中只有神與信仰。

  那時教宗更是人性至善的化身,是活著的教義。

  然而奇跡消失了。

  在奇跡消亡的幾百年里,曾經(jīng)的教會也沒了影子,當(dāng)虔誠的信仰不再能夠召喚奇跡,新一代的主教們便忘記了教義上古老的信條,只留下鬢發(fā)皆白的老者們在教堂之中禱告著不會回應(yīng)他們的奇跡。

  教會的性質(zhì)開始變得愈發(fā)骯臟與惡劣。

  法文斯似乎有些感慨,“我小時候,那會教會上層仍有一兩個慈祥的老主教?!?p>  “呵,”爛牙不以為然的輕笑一聲,“史書上還說幾百年前,狩靈人都是一群樂于助人的好人呢,可我見到的白發(fā)怪物們,全都是掉進錢眼里的混蛋?!?p>  “因為時代變了?!狈ㄎ乃拐酒鹕碜樱⑽@氣。

  正如其所言。

  時代已經(jīng)變了,當(dāng)教會開始迷戀于權(quán)利,企圖控制世俗君王的那一刻起,一切都已經(jīng)變了。

  這些在這一任教宗繼位開始,變得尤其明顯。

  北方的行政單位由領(lǐng),郡,國三級組成,并未單獨設(shè)立過地區(qū)的管理政府,而那些在地區(qū)延續(xù)了幾百年的小教堂成為了教會蠶食王國的突破口。在教宗的指示下,那些小型教堂開始成為了地區(qū)的實際控制者,大量無知的農(nóng)民與獵戶們被教會控制,底層的稅收也不再被上繳到王國,而是統(tǒng)統(tǒng)揣進了教宗的兜口。

  這自然引來了諸王的震怒,然而當(dāng)他們發(fā)怒的時候,教會已經(jīng)有了自己的軍隊——一群被洗腦之后,為了虛幻的信仰連性命都不要的戰(zhàn)士,還美其名曰“圣殿騎士”。

  后知后覺世俗之王們失去了最佳的反抗時機,那一刻,教會的時代到來了。

  如今南方與東方都已經(jīng)徹底落入了教會的控制之中,西方毫無組織的反抗在幾十年前就無疾而終。

  唯一仍然在與教會對抗的,只有北方。

  北方十三王,在暴雪狂風(fēng)之中成長的王,他們不可能眼睜睜的看著教會掌握愈發(fā)強大的力量,于是在上一代便展開了行動。

  然而教會擁有著兩個強大的武器。

  一:他們控制了絕大多數(shù)的底層愚民,這些人幾乎接近王國人口的百分之七十,為教會提供了大量的稅收,其中一群被吸洗腦的瘋子還充當(dāng)白來的兵源,他們甚至不需要軍餉,只要管飯管住,這群家伙就能為信仰戰(zhàn)斗到死。

  二:無論是薔薇教會,還是鐘乳石教會,亦或者長河教會,都共用著同一位教宗,這種集中在一起的力量,遠遠比分成十三份的諸王要更加強大,西方正是因為如此,才沒能掀起反攻的烈火。

  為了對抗這兩點,北方諸王早就開始在暗中傳播反抗教會的言論,甚至為此而加快了基礎(chǔ)教育的普及——這些工作在上一代君王的領(lǐng)導(dǎo)下開始展開,確實也頗具成效,至少如今,絕大多數(shù)的領(lǐng)中,傾向教會的民眾都沒有超過六成,民眾之間,暗中反對教會的聲音也開始絡(luò)繹不絕。

  而在這一切完成之后,下一步就是將力量集合在一起。

  這一工作便是如今這一代的君王們所努力想要實現(xiàn)的目標。

  原本,在三年之前,力量已經(jīng)集結(jié)完畢,十三王君王總共籌集了接近三十萬的軍隊,準備與教會反擊。

  而那時候教會所謂“圣殿騎士”的軍隊,在北方總共也只有五萬左右,這一仗根本不可能失敗。

  這場籌備了一代人的戰(zhàn)爭本該在那時候打響。

  但是。

  也正是在那時,天空被烏云遮掩。

  那之后,再沒有陽光落在金黃的麥田,再沒有紅日染浸霞云和藍天。

  

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