民為貴，社稷次之，君為輕——孟子。
且不說山西提學袁繼咸一干子弟如何計較，且說那薛宗周試圖和“關(guān)中夫子”祝萬齡辯經(jīng)，卻不料反倒為祝萬齡氣勢所奪。
儒家雖有孔孟二圣，然而亦并非因循守舊之輩。
前有公羊?qū)W派、董仲舒天人感應學說，后亦有程朱理學、陽明心學一干理論。
這“關(guān)西夫子”祝萬齡自度不能勝，本不打算和薛宗周辯經(jīng)。
結(jié)果薛宗周非要逼他開口，結(jié)果祝萬齡...
民為貴，社稷次之，君為輕——孟子。
且不說山西提學袁繼咸一干子弟如何計較，且說那薛宗周試圖和“關(guān)中夫子”祝萬齡辯經(jīng)，卻不料反倒為祝萬齡氣勢所奪。
儒家雖有孔孟二圣，然而亦并非因循守舊之輩。
前有公羊?qū)W派、董仲舒天人感應學說，后亦有程朱理學、陽明心學一干理論。
這“關(guān)西夫子”祝萬齡自度不能勝，本不打算和薛宗周辯經(jīng)。
結(jié)果薛宗周非要逼他開口，結(jié)果祝萬齡...