性

　　天地萬(wàn)物皆有其性，人亦不列外。性可以是靈性，本性，還可以是品性。于天地萬(wàn)物而言是為靈性，于人而言則為品性。

　　人之初性本善，這句話出自于三字經(jīng)。意思是每個(gè)人剛出生時(shí)品性都是善良的，為什么長(zhǎng)大后的品性會(huì)發(fā)生翻天覆地的改變呢？原因就在于后天的修養(yǎng)。

　　記得剛出生的嬰兒，全身軟綿綿的，皮膚皺巴巴的，尤其是那個(gè)面孔好像一個(gè)遲暮的老人，一雙眼睛囧囧有神，整個(gè)身子不過(guò)幾斤而已，這個(gè)時(shí)候的孩子剛剛落地，充滿了靈性。幾個(gè)月后，孩子學(xué)著動(dòng)，學(xué)著坐，學(xué)著爬，學(xué)著走，學(xué)著叫爸爸媽媽，這個(gè)時(shí)候的孩子十分可愛(ài)，父母就算在有脾氣也沒(méi)辦法對(duì)這樣的孩子怒吼。隨著時(shí)間的推移孩子也漸漸長(zhǎng)大了，三歲多就開(kāi)始認(rèn)字，四五歲就開(kāi)始撒嬌，六七歲脾氣就漸漸出來(lái)了，七八歲就學(xué)會(huì)了與人比高低，出手出口傷人，這是一個(gè)孩子天生就帶來(lái)的品性嗎？還是后天陪養(yǎng)的壞習(xí)慣。都說(shuō)“養(yǎng)不教父之過(guò)”孩子養(yǎng)成了壞習(xí)慣這是做父母的責(zé)任。如果說(shuō)性格可以決定人生，那么孩子的人生就掌握在父母的手中，是父母沒(méi)有教導(dǎo)好孩子，讓孩子在童年時(shí)候養(yǎng)成了壞的品性，這不是愛(ài)是害。

　　品性來(lái)自于后天的陪養(yǎng)，來(lái)自于環(huán)境的影響，父母的影響，家庭的影響，社會(huì)的影響等等……

　　風(fēng)的品性時(shí)而輕柔時(shí)而凌冽，雷的品性狂暴霸氣，水的品性柔軟干凈，金的品性堅(jiān)硬，火的品性奔放熱情，木的品性平靜正直。

　　修身就要修性，隨著跌宕起伏的一生，我們?cè)跐L摸爬打的歲月中磨平了棱角，那些沖動(dòng)的性子都隨著時(shí)間的推移慢慢平和了下來(lái)，從剛開(kāi)始的叛逆到漸漸地順從，從天不怕地不怕血?dú)夥絼偟哪挲g到沉著冷靜的年齡。驀然回首，到底是什么讓我們發(fā)生了這么大的改變，是圣人留下的書籍，還是長(zhǎng)輩口中煩煩叨叨的勸誡，不，這些都只是藥劑，并不是改變我們品性的強(qiáng)心針，我們之所以會(huì)改變品性，原因就在于我們所經(jīng)歷的磨難，千言萬(wàn)語(yǔ)都比不上自己親身經(jīng)歷一回。這就是人性，總是在吃了虧受了苦之后才知道修身養(yǎng)性的重要。

　　修身養(yǎng)性可以戒急戒躁，還可以保護(hù)身心健康，如今很多年輕人經(jīng)不住社會(huì)的考驗(yàn)情感的考驗(yàn)，造成了心理疾病，這已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮的事情了。

　　我們生在紅塵之中就免不了與人打交道，與父母要孝敬尊敬，與妻子要互相敬愛(ài)關(guān)心，與朋友要講義氣，與陌生人要適可而止，做生意要?jiǎng)側(cè)岵?jì)圓融通達(dá)，不可丟失信譽(yù)。做人要隨性而為，隨心而走，該變則變，不可頑固不化冥頑不靈。從古自今多少教化學(xué)者的道理，多少至理名言，并不是所有的道理都要循規(guī)蹈矩，道理是變通的，并不是一成不變的，不可像古人一樣抓著理就一味的磚牛角尖。天地隨陰陽(yáng)而變，剛中帶柔，柔中帶剛，看似簡(jiǎn)單卻變幻莫測(cè)，讓人猜不透摸不著，猶如風(fēng)云雷火的變幻，猶如水土山澤的變幻，這就是為人處世最好的手段。

　　有個(gè)好的品性可以給你帶來(lái)良好的人際關(guān)系，健康長(zhǎng)壽的身體，開(kāi)心快樂(lè)的生活，以及順風(fēng)順?biāo)拿瘛?p>　　在陰陽(yáng)八卦中，德、性、愛(ài)、善也可以稱之為四象，一個(gè)人的命好與不好這四個(gè)因素就是關(guān)鍵。一個(gè)人的福報(bào)多少就是從這四個(gè)方面而來(lái)，倘若你有大德大愛(ài)品性好又善良，機(jī)緣福報(bào)自然而然就會(huì)到來(lái)。倘若你蛇蝎心腸果報(bào)也一樣不會(huì)少。一個(gè)人的福報(bào)也會(huì)隨著你的德行而增加減少，這就是一個(gè)變化的過(guò)程。這個(gè)世界上很少有人一輩子都榮華富貴，也很少有人一輩子都窮困潦倒，不是命不好，是你積攢的福報(bào)不夠，三才運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)法產(chǎn)生機(jī)緣。