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家族從魔道開始

第二十七章,尸門村

家族從魔道開始 鳴寺 2143 2020-04-07 21:20:17

  黑夜讓深林顯得比平時恐怖了幾分。

  搖晃的樹枝,不明的聲響,這些在黑暗中就如惡鬼一般,讓人望而止步,聽而心怯。

  但是在這般恐怖的黑夜深山之中,卻有著四人抬著一紅轎行走著。

  只見那四人臉色蒼白如紙,兩頰有紅,臉上有著笑容,但很是僵硬。

  打扮看著有些喜慶,但給人的感覺卻是詭異非常。

  四人行走的腳步很是歡快,輕輕在地上一點,就如飄起來了一般,再落地已經(jīng)是數(shù)丈遠(yuǎn)的距離。

  “哥,這一階中品的四鬼抬轎,應(yīng)該不是你的吧?!鞭I中有著聲音傳來。

  看去只見是兩個面如錦玉,容顏俊俏的少年,正擠在那對他們來說有些狹小的轎子之中。

  這兩少年便正是從嚴(yán)家塞中出來的,嚴(yán)志瑜和嚴(yán)志行。

  聽到嚴(yán)志行的詢問,嚴(yán)志瑜臉上露出了笑容,開口回道。

  “這是娘的,我以后要換家中鬼抬轎的話,那至少也要換十六鬼抬轎,那樣出去才威風(fēng),前有四鬼敲鑼吹鼓,中有八鬼抬轎,后有四鬼舉牌?!?p>  嚴(yán)志行聽到他的這話,翻了翻白眼,家族中的鬼抬橋,是脫胎于鬼紙人,比鬼紙人更為高深,需要的靈材也更多。

  可以重復(fù)使用,分為兩鬼抬轎,四鬼抬轎,十六鬼抬轎,以及二十四鬼抬轎,越往后越難制作,需要兌換的血煞點也就更多。

  如十六鬼抬轎,皆是要一階上品的厲鬼才可以制作,制作出來之后夜行的速度遠(yuǎn)超普通筑基修士,現(xiàn)在家族中明面上的十六鬼抬轎不過才七個而已。

  用血煞點兌換,要五百血煞點才能使用一次,而且并不像二十四鬼抬轎那般有著攻擊,防御的能力,只能用來趕路。

  為了趕路花五百血煞點,那除非是真的血煞點多的沒地方用了,不然用來換修行資源,換法器,它不香嗎?

  “這四鬼抬轎,應(yīng)該是父親送給娘親的,然后娘親給哥的,夜行一千,日行八百,此行修陰任務(wù)應(yīng)該耽擱不了多長的時間?!?p>  嚴(yán)志行心中輕聲說道,隨后打開了包裹從其中拿出了《煉神訣》翻看了起來。

  嚴(yán)志瑜有些不自在了扭了扭身子,以往他一人坐著紅花轎還算寬敞,但在擠進來了一個嚴(yán)志行后就有些狹小了。

  “你那里還有什么書,拿一本給我看一下?!眹?yán)志瑜開口說道。

  嚴(yán)志行從戒尺包裹中拿出了《周易傳記》寄給了他,隨后認(rèn)真的翻看起了書頁上,修行煉神訣的先輩們的修行經(jīng)驗,煉神訣的修煉訣術(shù)在前日兌換來他便已經(jīng)看過了。

  《煉神訣》是一很為初淺的神識鍛煉訣術(shù),就如凡俗武夫一般,每日進行身體的磨練,然后讓身體增強,一共有十二個鍛煉印記。

  只要用神識去勾勒這十二個印記,一直到神識疲憊無力便可,到時當(dāng)休養(yǎng)一段時間神識恢復(fù)了過來,就會有著增強。

  前期的鍛煉效果是最加,越到后神識越強《煉神訣》起的作用便越弱,到最后神識勾勒了十二個印記上百次,無一絲疲憊,不用休養(yǎng)。

  那《煉神訣》便沒有了絲毫的效果了。

  昨日修煉之前,嚴(yán)志行就已經(jīng)進行過了一次修煉,一共勾勒了六次十二個印記,到現(xiàn)在神識還未完全的休息恢復(fù)過來,

  翻看這先輩們的《煉神訣》修煉經(jīng)驗,嚴(yán)志行發(fā)現(xiàn)在鍛煉神識這一塊沒有任何的捷徑可言,反而是恢復(fù)神識的這一塊,也這很多的方法。

  如嚴(yán)孝柯留下的靈酒恢復(fù)法,以及其他先輩們留下的,久睡恢復(fù)法,丹藥恢復(fù)法,靈血恢復(fù)法,藥浴,藥膳恢復(fù)法。

  嚴(yán)志行看了一會,開口問道?!案缒阒婪皇兄心羌疑啼佊匈u冰清香嗎?”

  嚴(yán)志瑜翻看著《周易傳記》回道。

  “靈香的話,去李家的商鋪買都能買到,他家有著雪山靈泉,所以制作出來的靈酒和靈香品質(zhì)非凡,我們家中便是用血蛟蛇的蛇丹向他家換的靜心香。”

  青和七家,每家根據(jù)著自己家占據(jù)的山門靈脈,都有著不同的發(fā)展,如嚴(yán)家占據(jù)著的是有地幽煞的尸骨山,走的便是尸鬼一脈,出產(chǎn)的也多是這些東西。

  而李家有著雪山靈泉,有著靈脈較好的,紫韻流蘇山門,走的便是靈香,靈酒一脈,這香和酒不是單指李家的出產(chǎn),而是包括他家的功法訣術(shù)。

  其中有著不少訣術(shù)需要靈香,靈酒,如最為出名的,紫韻流蘇訣,便是需要配合靈香來進行修煉,神識不強,意志力不堅定,或者無煉體的修士,中了此訣,也只能任人宰割。

  .............

  蘭羅國。

  此國是嚴(yán)家凡人創(chuàng)建起來的第三國,如今成國不過六十載,生存著十來萬人,坐落在玉虛山脈的南部外,凡人向內(nèi)直走半年便可到嚴(yán)家的領(lǐng)地,有著十二城,五十六鎮(zhèn)。

  嚴(yán)家凡人所建之國,有著一些很為奇怪的習(xí)俗。

  一,身死送入孕陰地為榮譽,他們會在其中引來第二次的新生,并被嚴(yán)家仙人帶走,進入仙界,從此不在有世俗之間的身死煩惱。

  二,罪大惡極之人,不得有完整的尸身,他們將會被送往孕陰地中,等待仙人的審判,不再有輪回。

  三,一個國家最大權(quán)力的不是那皇上,而是在一個個孕陰地附近村賽中居住的族老,他們可以面見仙人,當(dāng)朝皇上見了要行跪拜之禮。

  四,尸首不能私自處理,等天使前來處理,天使便是族老們的弟子,可保尸首天熱而不腐,可讓尸首起身而行。

  作為剛創(chuàng)建起來沒有多久的國家,蘭羅國并沒有多少的孕陰地,只有著四個,其中還有一個是剛培育起來沒有多久的,梓烏孕陰地。

  玉虛山脈外沒有靈脈,所以要形成孕陰地,除非是時間的積累,或者是死了上萬人的戰(zhàn)場不去處理,這樣才會有可能形成孕陰地。

  所以嚴(yán)家三國的孕陰地都是人為的,選擇無風(fēng)之地,然后放入從尸骨山收集而來的地幽煞,在放入尸體,這樣十來年后,便是一個新的孕陰陣了,

  只有當(dāng)成長到一定的地步之時,嚴(yán)家才會布下法陣。

  如今梓烏孕陰地,是一里開外的梓烏村管理著,村中住著的皆是驅(qū)尸人,背尸人,縫尸人等,在嚴(yán)家俗世國家中地位都很高,見官不拜,見皇欠身。

  而這種村在其他由另外六家控制的國家有著另一種稱呼。

  尸門村!

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鳴寺

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