真是“天上方一日，人間已千年”！就在悟非菩薩來到我的斗戰(zhàn)勝世界不到四分之一個時辰，地球世界已經(jīng)過去三十年了。
也就是說，自從上次“空置的心”在網(wǎng)絡(luò)世界給我發(fā)了他學(xué)會“穿墻術(shù)”的信息之后，已經(jīng)三十年過去了！
我以天眼通看到，“空置的心”如今竟成了波旬魔羅的弟子，在人間和網(wǎng)絡(luò)世界號稱“空身教主”，信眾竟然有三千萬人。每天，在人間和網(wǎng)絡(luò)世界，三千萬信眾對空身教主頂禮膜拜，他“講法”的文字、音頻、視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)。
讓這么多信眾癡狂的，就是空身教主所宣揚的“身能出礙、絕對自在”。
果然，他還是被五十陰魔所攝！
在禪定的色陰定境中，“地水火風(fēng)”四大交織的粗念消失，只剩下由意識構(gòu)成的細微的“一念心”。就好比籠中鳥變得非常小，小于籠子的空隙，就無法阻攔小鳥飛出去，修行人“一念心”的就會突然間離開四大交織的身體，跑到身體外面去，肉身之外又有一個“意生身”，于是就有了穿墻、隱身等神通，叫做“身能出礙”。
“身能出礙”只是一種止觀的功夫，一種暫時的現(xiàn)象，不是真實的斷惑證，不是真的成就了圣道。修行人如果對此不執(zhí)著，就會繼續(xù)在修行道路上精進；如果真的以為自己成了菩薩、成了佛，就會產(chǎn)生種種邪見，自己也會成為魔道中人！
空置的心修行到了這樣的境界之后，認為自己達到了修行的目標，就自稱自己為“空身教主”，開始到處宣揚自己是修得正果。
空身教主向信眾宣揚，如果供養(yǎng)供奉自己，按照他的方法修行，信眾也會達到“身能出礙”的境界，最終達到絕對的自在。這一理論，對那些一直追求的“絕對自由”的人來說，有著致命的吸引力。
為了挽救空身教主，我化身空身教主的信徒，加入了他們在現(xiàn)實世界和網(wǎng)絡(luò)世界的教會。
我以法眼觀之，空身教主在現(xiàn)實世界的所謂道場，在南美洲安第斯山脈阿空加瓜山腳下的一個城鎮(zhèn)，但他很少在那里，而是在全世界各地巡回講法、收徒。哪里的人熱衷于絕對自由，他就重點在那里發(fā)展自己的勢力。
他的信徒，除了定期聚會宣揚教義，就是到各地阻撓正道修行人，甚至煽動信徒暴亂，把某地牢牢控制在信眾手里，推翻官府，推行絕對自由。這些地方就會陷入狂熱的狀態(tài)，信徒肆意妄為，酗酒、吸毒、暴力橫行，尋常百姓整日生活在惶恐之中，不知何時自己的家就會被信徒占據(jù)，劫掠一空不說，男丁會被抓去做奴隸，女人會被肆意凌辱、強暴，有姿色的被擄走成為**，供信徒隨意發(fā)泄。
若有人反抗，信徒就會用法術(shù)將其控制，成為自己的傀儡、嘍啰。若有正道修行人，信徒就用法術(shù)擾亂心神，引入歧途，甚至墮入魔道、鬼道。
這一天，我得知空身教主在一個城鎮(zhèn)舉行法會，于是前去一探究竟。
只見法會現(xiàn)場中央，有一個高約十米的法壇，空身教主身披金色法衣端坐其上，正在說法。
“弟子們！修定是身出無礙的唯一法門，每天只需按照我的教法打坐，萬緣放下，一心念稱：‘空身教主是我主人，絕對自在就是我身?！傆幸惶欤銈儠裎乙粯?，獲得絕對自由的神通！”
“謹奉教主法門！空身教主千秋萬載！”法會中的千名信徒俯身大拜，我也在其中。
“下面，弟子有什么問題需要師父解答，就提問吧！”開示完畢，空身教主還留出了互動時間。
“請問教主，我修定的時候，能伸手把肚子里的蟯蟲拿出來，身體卻絲毫沒有損傷。我是得到了圣果嗎？將來能像教主一樣絕對自在嗎？”
“路西伐，恭喜你！你已經(jīng)證得圣果。從今天起，你為副教主，咱們一起帶領(lǐng)大家修行吧！”空身教主哈哈大笑。
這個叫做路西伐的信眾，由此成為副教主。法會信眾趕緊俯身禮拜，大呼：“恭賀路西伐副教主升位！副教主洪福齊天！”
“請問教主，當你修得身出無礙神通之時，你的一念心在哪里？你用什么看到自己的意生身？”我實在看不下去了，假裝叩拜之后起身提問，看看這個空身教主如何回答。
“一念心既在身體里面，也在身體外面，隨定功深淺不同而變化。一般人的一念心在身體里面，當修行人定功深厚的時候，一念心就飛出身體，自由穿越各種物體，在虛空中自在無礙?！笨丈斫讨髡f到這里，眉心發(fā)出一道亮光，在法壇周圍環(huán)繞。
信眾被這樣的瑞祥鎮(zhèn)住了，又趕忙伏地大拜，連聲呼喊：“空身教主神武！空身教主神武！空身教主神武！”
呼聲響徹法會，地面和法壇都震動了起來。
“弟子們起來吧！哈哈哈哈……”空身教主在臺上很是受用，鼻孔朝天，狂笑不止。
“大家現(xiàn)在在法會上，能看見天淚湖在哪里嗎？”
“這個問題好可笑！周所周知，法會在鎮(zhèn)子里舉行，天淚湖就在鎮(zhèn)子的西面?！笨丈斫讨骱敛贿t疑地回答。
“師父在法會上，先看到什么？”
“當然是先看到我的弟子們。然后我向外面看，就看到了天淚湖?！?p> “師父，法會上的人為什么能看到天淚湖呢？”
“法會道場是大帳篷，四周通透，所以就能看到?！?p> “那么，是不是有人在法會上，看不到師父你，只看到天淚湖？”
“在法會上看不見我，卻看到天淚湖，沒有這個道理！”
“對??！如果一念心在身體里，應(yīng)該先知道身體里的情況，然后才能知道身體外的情況。就算看不到五臟六腑，牙齒、指甲、毛發(fā)是如何生長出來的，也應(yīng)該知道吧？如果不知內(nèi)，如何知外？所以，心在身內(nèi)，沒有這個道理！”
空身教主一時間無法回應(yīng)，信眾們也相視無言，不知所措。