而在父親這個(gè)社會公共關(guān)系司司長點(diǎn)撥之下，王嵐看問題看文章都有了一個(gè)新的高度，站在社會關(guān)系和公共倫理的層面上去理解他們。又在這一世的老爹德先生和各位夫子的傳統(tǒng)的古代古典文化的的熏陶之下生活了七八年，古今結(jié)合，現(xiàn)代與古代的碰撞。她看文章和問題全面性可以說是一個(gè)中年智者的眼光，況且王嵐本身就是大學(xué)講師，為人師表，又有極高的才華學(xué)識，所以，王德和王珣與王嵐一起討論學(xué)識文章后，才會驚為天人，直嘆三代還祖，嵐兒就是最肖其祖父王通的孫輩了！
王嵐一進(jìn)門，呵！這么大的陣勢要做什么嗎？堂上除了父親，還有族里有名的飽學(xué)之士，就連各位長老都在。暗道：“自己也沒有做什么啊，一直安分守己，并沒有作出和這個(gè)時(shí)代格格不入的離經(jīng)叛道之事，唯一的就是有點(diǎn)顯才，但是作為王通之孫王德德先生之女，有才華這應(yīng)該一定是正常的才對，這么多的人，喊我一個(gè)小娘子前來不知何故??？”她還是有點(diǎn)忐忑。
不管心里怎么回事，臉上還是一副乖巧的小娘子狀，上前一一請安問好，站立在最下首。大長老一臉和藹的說道：“嵐丫頭，不要拘謹(jǐn)，今天叫你來是因?yàn)樽鍖W(xué)的教導(dǎo)《詩經(jīng)》的張夫子請假一個(gè)月，無人代課，你三伯推薦了你，你怎么看？”
王嵐看了一眼三伯父，一臉的不可思議，三伯父怎么知道自己想要教書想的望眼欲穿呢？看臉上的表情，屋里的人都明了，嵐娘子事先并不知道?。∷ο虼箝L老施了一禮，端方的上前站在大廳中間：“嵐兒不知伯父所說之事，一時(shí)也沒有準(zhǔn)備，不過如果讓?shí)箖捍n，嵐兒一定竭盡全力一展所學(xué)將初級班的《詩經(jīng)》教導(dǎo)的明明白白的?！?p> 不卑不亢落落大方的一席話說完就安靜的站在那里，大長老等人具是一臉的欣慰，真不愧是我王氏的女郎，這通身的氣度不可小覷??！也有一臉輕視之色的，暗道：“小孩子就是不知好歹，以為這教書是小孩子過家家呢，簡直就是不知天高地厚?！?p> 這其中以四長老為最，他手撫及胸黑髯，聲音不怒自威到：“嵐丫頭，既然你有信心，那我們今天就考考你?？纯茨隳懿荒軇偃芜@個(gè)代理夫子的職位?！蓖鯈箤χ拈L老施了一禮，甜甜的答應(yīng)了下來！
四長老首先發(fā)難：“國風(fēng)中的《桃夭》你可知？”王嵐站定，雙手微垂在腰側(cè)，清脆的額少女之聲想在大廳：“長老，國風(fēng)中的《桃夭》是這樣的，桃之夭夭灼灼其華，之子于歸宜其室家。桃之夭夭，……之子于歸宜其家人?！?p> “那你可知道其意其境界，其倫理之所在？”四長老又丟出一個(gè)問題。王嵐小臉充滿自信，：“桃樹含苞滿枝頭，果實(shí)累累墜枝丫，姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家?！?p> 這首《桃夭》其實(shí)就是一手簡單樸實(shí)的詩歌，唱出了女子出嫁時(shí)對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝繁葉茂果實(shí)累累來暗喻夫妻生活的幸福美滿。詩歌里沒有濃墨重彩的描寫與夸張鋪墊，用平平淡淡簡簡單單的語言來描述。
整首詩的魅力恰恰就在簡單兩字上，它符合天地間一個(gè)最為基本的道理，簡單的就是好的。簡單就如同我們小娘子不用化妝，天然去雕飾總有無窮的神韻，而濃妝艷抹，不僅俗艷還拒人以千里之外。各位長輩家里都有小娘子，您們想想看，是不是這個(gè)道理啊？
簡單就是質(zhì)樸的真實(shí)的，實(shí)在的親切的，是縈繞在心尖不忘卻的感情，刻意的修飾反而是媚俗的，虛偽的，浮夸的，令人生厭的。所以說這首《桃夭》給我們展示的是簡單的美，簡單質(zhì)樸是人生的一種境界，也是藝術(shù)的一種境界，嵐兒認(rèn)為還是至高的一種境界。嵐兒就想到這么多，理解了這么多，請長老們指教！”
堂上響起了一陣陣的掌聲，大長老笑瞇瞇的開口了：“嗯，嵐丫頭講的不錯(cuò)，很好，全新的講解了《桃夭》要表達(dá)的意境，很不錯(cuò)。那我問你一下《天作》是出自哪里？用一句話概括她的精華意義所在?！蓖鯈褂謱χ箝L老深深的施了一禮，撕開了大約幾分鐘的時(shí)間。
“大長老，《天作》出自《詩經(jīng)》中的頌，用一句話概括就是好男兒志在四方建功立業(yè)！”大長老和堂上之人目瞪口呆的看著王嵐，這還是一個(gè)十二歲的小娘子嗎？真是天才神童??！如此精準(zhǔn)的回答即是他們也要想半天，這張口就來的架勢真是呵呵！王老夫子后繼有人啊！
三長老還是不死心，又試著問了一個(gè)《春秋左傳》里的問題，堂上之人遺留給三長老在心里翻了一個(gè)白眼，一個(gè)小娘子，你好意思問人家《春秋左傳》真是昏了頭了！能答上才怪了呢。
“嵐丫頭，《晏嬰論和與同》出自哪里，也用一句話概括她的意義精華所在。”王嵐對著三長老施了一禮，在父親和三伯父擔(dān)憂的眼神里低頭思考了大約一刻鐘的時(shí)間：“長老，《晏嬰論和與同》出自《春秋左傳》是昭公二十年發(fā)生的事，它主要表達(dá)了和與同是萬物人和事的最高境界。天時(shí)地利人和三者缺一不可?！?p> 三長老撫掌大笑：“好好好”一連說了三個(gè)好字，可見王嵐的回答真是對了他的胃口的及其的正確。此時(shí)的王嵐送了一口氣，看來自己在大唐朝要當(dāng)一名光榮的人民教師的愿望有望實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心一陣陣的雀躍，臉上卻不敢表露出一絲一毫的喜色，生怕堂上之人說她輕浮沉不住氣！