迷你人類史
簡(jiǎn)介：赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》暢銷全球，說(shuō)是簡(jiǎn)史也有30萬(wàn)字。我嘗試再次提煉精簡(jiǎn)，同時(shí)查閱其他文獻(xiàn)，加上自己的理解，成文5700字，就叫做《迷你人類史》吧。
聲明：《迷你人類史》純屬我自己的讀書(shū)筆記，僅供學(xué)習(xí)、研究、欣賞使用。
【毀天滅地的人類洪水】
地球的故事從135億年前開(kāi)始?！按蟊ā敝?，有了我們所知的宇宙、物質(zhì)、能量、時(shí)間和空間。
大約38億年前，地球上出現(xiàn)了有機(jī)體。
人類的故事從250萬(wàn)年前開(kāi)始。這時(shí)，遠(yuǎn)古人類出現(xiàn)了，不久出現(xiàn)了最早的石器。但遠(yuǎn)古人類和黑猩猩、狒狒、大象沒(méi)什么不同。他們不會(huì)想到，后代有一天竟能在月球上漫步、分裂原子、改造基因。
200萬(wàn)年前，魯?shù)婪蛉司訓(xùn)|非，直立人居?xùn)|亞。40萬(wàn)年前，尼安德特人居歐洲和西亞。
大約20萬(wàn)年前，30萬(wàn)年前早已學(xué)會(huì)用火的人類依然還是個(gè)邊緣物種，智人自顧自地待在非洲一個(gè)小角落。
后來(lái)，智人靠著認(rèn)知革命帶來(lái)的新的思維和溝通方式，發(fā)展出更緊密、復(fù)雜的合作形式，部落規(guī)模不斷擴(kuò)大。秘密就在于智人會(huì)虛構(gòu)故事，圣經(jīng)故事、國(guó)家故事，把更越來(lái)越多的智人團(tuán)結(jié)在一起。智人合作的能力一日千里，很快就遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩掉了其他所有人類。
大約7萬(wàn)年前，智人從東非擴(kuò)張到阿拉伯半島，很快席卷整個(gè)歐亞大陸。
3萬(wàn)年前，尼安德特人退出了世界舞臺(tái)。1萬(wàn)3千年前，最后一些小部落人類的永遠(yuǎn)消失。
智人成為唯一的人類物種。智人所到之處，造成巨大的生態(tài)災(zāi)難，成為毀天滅地的人類洪水。遠(yuǎn)在人類發(fā)明文字之前，全球一半的大型獸類就滅絕了，人類坐上了生物學(xué)有史以來(lái)最致命物種的寶座。
采集者擴(kuò)張是第一波物種滅絕浪潮；農(nóng)業(yè)擴(kuò)張帶來(lái)第二波；今天我們正處于第三波。
【由想象構(gòu)建的秩序】
在長(zhǎng)達(dá)250萬(wàn)年的時(shí)間里，人類靠采集和狩獵為生。發(fā)現(xiàn)食物第一時(shí)間吃個(gè)飽，成為日后我們的“貪吃基因”。那時(shí)，多樣化的飲食、相對(duì)較短的工作時(shí)間、因居住分散少有傳染病發(fā)生，是“最初的富裕社會(huì)”。
大約1.2萬(wàn)年前，對(duì)于擅長(zhǎng)講故事的人類來(lái)說(shuō)，史上最大的“騙局”來(lái)了：農(nóng)業(yè)革命。到公元1世紀(jì)，全球大多數(shù)地區(qū)的絕大多數(shù)人口都從事農(nóng)業(yè)。
為啥說(shuō)農(nóng)業(yè)是騙局？農(nóng)業(yè)比采集和狩獵更辛苦，更讓人類的飲食營(yíng)養(yǎng)變得單一。人類以為自己馴化了植物，其實(shí)是植物馴化了人。小麥不喜歡石頭，智人得把田地里的石頭撿干凈，搞得腰酸背痛；小麥不喜歡與其他植物共享空間、水分和養(yǎng)分，智人沒(méi)完沒(méi)了除草；小麥會(huì)得病，智人得驅(qū)蟲(chóng)防病；小麥無(wú)力抵抗麻雀、蝗蟲(chóng)，智人當(dāng)起了保安；小麥會(huì)渴，智人大老遠(yuǎn)把水挑來(lái)……
浮士德跟魔鬼交易，人類跟谷物交易。然后，人類為了生存得輕松些，雞豬牛羊開(kāi)始了悲慘的命運(yùn)。人類變得更加以我為中心，從此已經(jīng)不再是“自然之子”，成為其他物種的支配者、改造者。
農(nóng)業(yè)時(shí)代，人類靠天吃飯，憂心未來(lái)，壓力重重。這正是后來(lái)大規(guī)模政治和社會(huì)制度的基礎(chǔ)。固定居住，合作增多，人類的聚落不斷擴(kuò)大，由村落、城鎮(zhèn)、都市發(fā)展為國(guó)家。現(xiàn)代之后又發(fā)展為公司、跨國(guó)商業(yè)帝國(guó)、互聯(lián)網(wǎng)、地球村。
發(fā)展的秘訣是“由想象構(gòu)建的秩序”，法典、憲法、民主、集權(quán)、人權(quán)……都是人類的合作手冊(cè)。為了不讓民眾違反這些虛構(gòu)秩序，于是就有了軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄。
身為人類，我們不可能脫離想象所構(gòu)建出的秩序。每一次我們以為突破了高墻，邁向了詩(shī)和遠(yuǎn)方，其實(shí)只是到了另一間更大的監(jiān)獄，把活動(dòng)范圍稍加擴(kuò)大而已。
【文字和文明】
人類社會(huì)日益復(fù)雜，人類大腦容量又有限，只靠記憶已經(jīng)不行了，需要文字和數(shù)字。
公元前3500年—公元前3000年間，美索不達(dá)米亞南部的蘇美爾人發(fā)明了數(shù)字符號(hào)，后來(lái)世界多地出現(xiàn)結(jié)繩記事的形式。公元前3000年—公元前2500年間，蘇美爾人完善出了“楔形文字”。差不多同一時(shí)間，古埃及發(fā)展出象形文字。大約公元前1200年，中國(guó)出現(xiàn)了甲骨文。
公元9世紀(jì)，“阿拉伯?dāng)?shù)字”產(chǎn)生，緊接著有了加減乘除。如今，人類在計(jì)算機(jī)上使用的文字和數(shù)字更簡(jiǎn)單了，全部只有兩個(gè)符號(hào)：0與1。
不幸的是，復(fù)雜的人類社會(huì)還需要由想象構(gòu)建出來(lái)的階級(jí)制度和種種歧視。最突出的是，農(nóng)業(yè)革命以來(lái)，一直到工業(yè)社會(huì)，父權(quán)制占了統(tǒng)治地位，經(jīng)久不衰。
人類社會(huì)變得更大、更復(fù)雜，支持智人合作無(wú)間的直覺(jué)是“文明”。人類文明各自構(gòu)成不同的世界。
人類文明一直流動(dòng)不休，但始終有個(gè)整體模式，分久必合是不變的趨勢(shì)。公元前1萬(wàn)年，地球上有數(shù)千個(gè)人類文明世界。公元前2000年，最多只剩兩三千個(gè)，或許只有數(shù)百文明世界；到了公元1450年，只有歐洲、亞洲、非洲、中美洲、安第斯、澳大利亞、大洋洲等十來(lái)個(gè)文明世界了。
15世紀(jì)以來(lái)的300年間，巨大的歐亞非世界吞噬了所有其他世界。
【全球秩序】
公元前的1000年間，出現(xiàn)了三種可能達(dá)到“世界一家”概念的全球性秩序：貨幣秩序、帝國(guó)秩序、全球性宗教。
先看看貨幣秩序。農(nóng)業(yè)革命之前，人類以物易物。城市和國(guó)家興起后，以物易物的局限性顯現(xiàn)出來(lái)。后來(lái)，人類發(fā)明了“錢”的概念。這時(shí)候還不是硬幣或者鈔票，無(wú)論什么物品，只要人類愿意使用、能夠代表其他物品的價(jià)值、可以作為物品或服務(wù)交換之用的，就是錢的概念。原始的錢是貝殼、牛角、鹽、谷物、布料等等。事實(shí)上，就算是現(xiàn)在，大部分的錢也不是以硬幣或者鈔票的方式存在。2008年，全球金錢總和為60萬(wàn)億美元，但所有硬幣和鈔票的金額加起來(lái)還不到6萬(wàn)億美元。超過(guò)九成的錢都只是顯示在計(jì)算機(jī)上的數(shù)字而已。
“信任”是所有金錢形式最基本的原料，金錢正是有史以來(lái)最普遍也最有效的互信系統(tǒng)。
史上最早的金錢制度是美索不達(dá)米亞的蘇美爾人“麥元”制度。最早的貨幣制度，大約公元前2500年也出現(xiàn)在美索不達(dá)米亞，銀子作為貨幣，即“舍客勒”制度。
為貴金屬定出重量單位，最后終于發(fā)展出了硬幣。大約公元前640年，土耳其西部呂底亞王國(guó)鑄造出史上第一批金銀硬幣。
中國(guó)最早的貨幣是商朝的海貝。在中國(guó)的漢字中，凡與價(jià)值有關(guān)的字，大都與“貝”有關(guān)。后來(lái)，商朝人開(kāi)始用銅仿制海貝。從商朝銅幣出現(xiàn)后到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的貨幣形狀很多，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)都自鑄貨幣。公元前210年，秦始皇頒布了中國(guó)最早的貨幣法“以秦幣同天下之幣”，規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)通行秦國(guó)圓形方孔的半兩錢。秦半兩錢確定下來(lái)的這種圓形方孔的形制，一直沿續(xù)到民國(guó)初期。
不久，因貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了跨國(guó)家、跨文化的貨幣區(qū)，奠定了整個(gè)亞非世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。到了現(xiàn)代晚期，全世界已經(jīng)成了單一的金錢貨幣區(qū)，起初用黃金和白銀，后來(lái)變成少數(shù)幾種有公信力的貨幣，如英鎊和美元。
再看看帝國(guó)秩序。在過(guò)去2500年間，帝國(guó)一直就是全球最常見(jiàn)的政治形式。公元前2250年，美索不達(dá)米亞的薩爾貢大帝建立阿卡德帝國(guó)，是最早有確切數(shù)據(jù)的帝國(guó)。接下來(lái)是亞述帝國(guó)、巴比倫帝國(guó)、赫梯帝國(guó)、波斯帝國(guó)。波斯帝國(guó)國(guó)王居魯士說(shuō)，“我們之所以征服你們，是為了你們好?！边@種帝國(guó)思想傳給了馬其頓帝國(guó)、雅典帝國(guó)、古羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、蒙古帝國(guó)、大英帝國(guó)……最后甚至還傳給蘇聯(lián)和美國(guó)。世界其他地區(qū)也各自獨(dú)立發(fā)展出了類似的帝國(guó)思想。如中國(guó)的秦帝國(guó)、大漢帝國(guó)、大唐帝國(guó)一直到清帝國(guó)。
“統(tǒng)治全世界，為所有人類福祉而努力”思想讓帝國(guó)的存在合理化。眼下正在形成全球帝國(guó)，統(tǒng)一全球這件事，很可能已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)。
最后看看全球性宗教。宗教認(rèn)為世界上有一種超人類的秩序。開(kāi)始是泛神論、多神教。公元前1350年出現(xiàn)了第一個(gè)一神論宗教，埃及法老阿肯那頓宣揚(yáng)的“阿頓”信仰。然后是也叫拜火教的襖教，印度的耆那教和佛教，中國(guó)的道教和儒教，再后來(lái)是猶太教、基督教、伊斯蘭教，后來(lái)出現(xiàn)了類似宗教的人文主義。
貨幣、帝國(guó)和全球性宗教，最后終于將每個(gè)人類都納入了今天的全球世界。
【科學(xué)革命】
歷史的選擇絕不是為了人類的利益，原因就在于利益沒(méi)有客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。歷史就是從一個(gè)岔路走到下一個(gè)岔路，背后的原因似乎總是神秘莫測(cè)。
大約在公元1500年，歷史作出了最重大的選擇，那就是“科學(xué)革命”。
科學(xué)革命，并不是“知識(shí)的革命”，而知“無(wú)知的革命”。真正讓科學(xué)革命起步的偉大發(fā)現(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)“人類對(duì)于最重要的問(wèn)題其實(shí)毫無(wú)所知”。對(duì)此前智人的知識(shí)體系來(lái)說(shuō)，人們假設(shè)世上所有重要的事情已經(jīng)為人或神所知?，F(xiàn)代科學(xué)與先前的知識(shí)體系有三大不同之處：愿意承認(rèn)自己的無(wú)知、以觀察和數(shù)字為中心、取得新能力。
人類將資源投入科學(xué)研究，取得了巨大的新力量。過(guò)去500年間，人類的力量有了前有未有的驚人成長(zhǎng)。公元1500年時(shí)，全球智人人口大約5億，但今天已經(jīng)到了70億。公元1500年時(shí)，人類生產(chǎn)總值約合現(xiàn)值2500億美元，但今天每年為60萬(wàn)億美元。這一切，科學(xué)革命功不可沒(méi)。
1620年，培根發(fā)表《新工具》的科學(xué)宣言，提出“知識(shí)就是力量”，讓科學(xué)和科技接軌。1687年牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出三大運(yùn)動(dòng)定律，只要用三個(gè)非常簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)公式，就能解釋宇宙中蘋(píng)果或者流星掉落的規(guī)律。一直到19世紀(jì)末，科學(xué)家才觀察到有些狀況并不符合牛頓定律，于是帶來(lái)下一波物理理論的革命：相對(duì)論和量子力學(xué)。
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)為人類提供了許多新的工具。
但科學(xué)要依靠巨大投資?？茖W(xué)研究之所以能得到經(jīng)費(fèi)，多半是因?yàn)橛腥苏J(rèn)為這些研究有助于達(dá)到某種政治、經(jīng)濟(jì)或宗教的目的。因此，科學(xué)研究一定要得和某些宗教或意識(shí)形態(tài)聯(lián)手，才有蓬勃發(fā)展的可能。
有兩股力量推動(dòng)了科學(xué)發(fā)展：帝國(guó)主義和資本主義。
首先，科學(xué)和帝國(guó)聯(lián)姻?？茖W(xué)家為帝國(guó)提供了各種實(shí)用知識(shí)、思想基礎(chǔ)和科技工具，歐洲的帝國(guó)由此征服世界，并把科學(xué)傳播到世界各地。同樣，科學(xué)如果沒(méi)有帝國(guó)的支持，能否發(fā)展的如此蓬勃，也未可知。
無(wú)論是科學(xué)還是帝國(guó)，它們能迅速崛起，背后都還潛藏著一股特別重要的力量：資本主義。
【資本主義和工業(yè)革命】
金錢、物品和資源不用于生產(chǎn)只能是財(cái)富，用于生產(chǎn)才是資本。現(xiàn)代資本主義，教條千萬(wàn)條，開(kāi)宗明義第一條：“生產(chǎn)的利潤(rùn)必須再投資于擴(kuò)大生產(chǎn)?！币磺械哪繕?biāo)就是讓投資取得最高的報(bào)酬。
投資源源不斷，成就了科學(xué)，也推動(dòng)了歐洲帝國(guó)主義。商業(yè)型的帝國(guó)取得資金進(jìn)行征服的效率，比傳統(tǒng)帝國(guó)高出一大截。
荷蘭帝國(guó)的建立，不是官方，而是商人。荷蘭東印度公司1602年特許成立，直接雇傭軍隊(duì)占領(lǐng)印度尼西亞，統(tǒng)治近200年，在印度洋威風(fēng)八面。荷蘭西印度公司也在大西洋大展身手，建立了紐約的前身“新阿姆斯特丹”殖民地。西印度公司用來(lái)抵御美國(guó)原住民和英國(guó)軍隊(duì)的一道墻，后來(lái)稱為華爾街，直譯就是“墻街”。
接著是大英帝國(guó)。英國(guó)在北美的第一批殖民地建立于17世紀(jì)初，建立者都是民間股份公司，有倫敦公司、普利茅斯公司、多切斯特公司、馬薩諸塞公司。打下南亞次大陸的，則是英國(guó)東印度公司的雇傭兵。拿破侖曾嘲笑英國(guó)是個(gè)“店小二的民族”。只不過(guò)，后來(lái)店小二打敗了拿破侖，還建立有史以來(lái)最大的帝國(guó)。
國(guó)家為資本家服務(wù)，惡名昭彰的就是中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。19世紀(jì)上半葉，英國(guó)東印度公司靠著向中國(guó)出口鴉片發(fā)了大財(cái)，數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人成為癮君子。中國(guó)開(kāi)始了禁煙運(yùn)動(dòng)。1840年，英國(guó)以自由貿(mào)易為名向中國(guó)宣戰(zhàn)，輕松獲勝。中國(guó)割地賠款，鴉片橫行無(wú)阻，到19世紀(jì)末，中國(guó)煙片成癮者約有4000萬(wàn)，足足占全國(guó)人口的十分之一。
人類的歷史從來(lái)不是潔白無(wú)瑕，大西洋奴隸貿(mào)易絕非特例。從16世紀(jì)到19世紀(jì)，大約有1000萬(wàn)非洲奴隸被運(yùn)到美洲，七成在甘蔗園里勞動(dòng)。并不是歐洲人對(duì)非洲人有什么種族仇恨，甘蔗莊園主只關(guān)心一件事，自己賺了多少。
面對(duì)指控，資本主義認(rèn)為，資本主義已經(jīng)把這個(gè)世界塑造成資本主義的樣子，現(xiàn)在也只有資本主義能讓它繼續(xù)運(yùn)營(yíng)下去，唯一足以和資本主義抗衡的只有共產(chǎn)主義；資本主義認(rèn)為只要多一點(diǎn)耐心，天堂就一定會(huì)降臨人間。
蒸汽機(jī)的發(fā)明開(kāi)啟工業(yè)革命時(shí)代，工業(yè)革命的核心，其實(shí)就是能源轉(zhuǎn)換的革命。工業(yè)革命為人類帶來(lái)看前所未有的種種能源和原料，人類的生產(chǎn)力有了爆炸式發(fā)展。連動(dòng)物都遭遇機(jī)械化，雞豬牛羊成為輸送帶上的生命，每年宰殺總數(shù)上百億。
隨著工業(yè)化，只需要越來(lái)越少的農(nóng)民，就可以養(yǎng)活更多的人。工業(yè)革命釋放出了數(shù)十億的人力，各種新產(chǎn)品雪崩一樣傾瀉而出。于是，新的倫理體系“資本—消費(fèi)主義”延續(xù)至今。
“資本—消費(fèi)主義”倫理承諾的天堂是什么樣的？答案是：看看電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)，你就知道。
【人類最大的社會(huì)變革】
工業(yè)革命帶來(lái)一系列重大變化，包括有史以來(lái)人類最大的社會(huì)變革：家庭和地方社群崩潰，改由國(guó)家和市場(chǎng)取代。家庭縮小到極致，地方社群換成了“想象的社群”，大家并不認(rèn)識(shí)，卻想象都是同一伙的。
現(xiàn)代社會(huì)興起的兩大想象社群，是“民族”和“消費(fèi)大眾”。
麥當(dāng)娜的粉絲就能構(gòu)成一個(gè)消費(fèi)者社群。曼聯(lián)球迷也是這樣。
現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上有各種各樣的想象社群，比如飯圈、微博圈、微信圈、抖音圈等等數(shù)不勝數(shù)的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，豐富到了極致，人類可以自由選擇加入，想象著自己處于社群中。
如今5G時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，想象社群必將空前繁榮。
【和平時(shí)代】
家庭和地方社群崩潰，改由國(guó)家和市場(chǎng)取代，帶來(lái)的是少見(jiàn)的和平。
在全球大多數(shù)地方，人類晚上入眠時(shí)不再擔(dān)心附近的部落會(huì)不會(huì)包圍自己的社區(qū)，來(lái)場(chǎng)大屠殺。英國(guó)的有錢人就算每天走過(guò)羅賓漢的舍伍德森林，也不用擔(dān)心有人埋伏搶錢；學(xué)生不用擔(dān)心家長(zhǎng)和老師棍棒說(shuō)話；孩子不用擔(dān)心被販賣為奴；女性也知道丈夫不能違法毆打或者把她們關(guān)在家里……
暴力發(fā)生的下降，主要是因?yàn)閲?guó)家制度的制定?，F(xiàn)在的國(guó)際暴力事件正是史上最少的時(shí)期。1945年以來(lái)，多數(shù)帝國(guó)都和平退位，獨(dú)立的國(guó)家對(duì)戰(zhàn)事興趣不大。
背后的原因：有了核武器，戰(zhàn)爭(zhēng)成本大幅上升，大戰(zhàn)無(wú)異于集體自殺；戰(zhàn)爭(zhēng)利潤(rùn)下降，今天財(cái)富的形式變成了人力資本、科技知識(shí)、金融等復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，搶奪或占領(lǐng)毫無(wú)用處。戰(zhàn)爭(zhēng)不再那么無(wú)利可圖，和平成了一筆越來(lái)越劃算的生意。
多個(gè)因素形成了一個(gè)良性循環(huán)：核武器的末日威脅促進(jìn)了和平；和平主義大行其道，于是戰(zhàn)爭(zhēng)隱退、貿(mào)易興盛；貿(mào)易增長(zhǎng)，和平利潤(rùn)更高，戰(zhàn)爭(zhēng)成本更高；國(guó)際網(wǎng)絡(luò)日益緊密，全面性的戰(zhàn)爭(zhēng)不可能獨(dú)自發(fā)動(dòng)?，F(xiàn)在正面臨全球帝國(guó)的形成，全球帝國(guó)的疆域就是全世界，世界和平也就得能到有效維持。
和平時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)尤其是航天技術(shù)的發(fā)展，人類開(kāi)始脫離地球的疆域。
【智人末日】
21世紀(jì)曙光來(lái)臨，智人開(kāi)始打破“自然選擇法則”，以“智能設(shè)計(jì)法則”取而代之。在全球各地的實(shí)驗(yàn)室里，科學(xué)家正在改造各種生物。
基因工程、生物工程的發(fā)展，最終的極致產(chǎn)品可能就是“生化人”。生化人不再屬于人類，甚至也不再屬于有機(jī)生物，而是完全不同的全新物種，其哲學(xué)、心理學(xué)或者政治影響都不在人類掌握之中。
與此同時(shí)，人類還創(chuàng)造出完全無(wú)機(jī)的生命，比如能夠獨(dú)立演化的計(jì)算機(jī)程序和計(jì)算機(jī)病毒。
未來(lái)的數(shù)字物種什么樣？誰(shuí)也說(shuō)不清。智人會(huì)不會(huì)被超人類取代？誰(shuí)也說(shuō)不清。
7萬(wàn)年前，智人不過(guò)是一種微不足道的動(dòng)物。但在接下來(lái)的幾千年時(shí)間，智人已經(jīng)成了整個(gè)地球的主人、生態(tài)系統(tǒng)的夢(mèng)魘。時(shí)至今日，智人似乎只要再跨一步就能進(jìn)入神的境界，不僅有望獲得永恒的青春，更擁有創(chuàng)造和毀不滅一切的神力。
人類擁有的力量比以往更強(qiáng)大，但似乎不知道該如何使用。有一天，野心家的星星之火，會(huì)不會(huì)點(diǎn)燃?xì)绲拇蠡穑?p> ?。ㄍ辏?